La pornografía, también un grave mal social: «Ha esterilizado a generaciones enteras de hombres»

        Auguste Meyrat destaca que sus efectos no son solo individuales

El impacto de la pornografía no es solo individual: millones de hombres han perdido el espíritu emprendedor y la virtud del esfuerzo, sostiene Auguste Meyrat. El impacto social de esa pérdida es incalculable. 

Cada vez se es más consciente del riesgo individual que implica el consumo de pornografía por su naturaleza adictiva y su negativo impacto en las relaciones personales.  Se aborda menos, sin embargo, su capacidad para transformar la sociedad en su conjunto, un efecto aún más dramático. Es la perspectiva de Auguste Meyrat, doctor en Humanidades, en un reciente artículo en Crisis Magazine (los ladillos son de ReL):

La pornificación de la sociedad

En los momentos en que, cíclicamente, el discurso público se centra en el tema de la pornografía, siempre se plantea en términos de la persona individualmente. Hay mucha ciencia que demuestra que el consumo de pornografía afecta al cerebro y la salud reproductiva, y que tiene una naturaleza adictiva. Muchos críticos también apuntarían a cómo la estimulación constante de contenidos pornográficos deforma la visión de una persona sobre el sexo y las personas. Además, para atraer a un público más amplio, el lenguaje [de la pornografía] siempre es secular y frío, con escasa referencia a la moralidad.

Cuando la moralidad entra en la conversación, suele ser en referencia a los productores de pornografía. Explotan y cosifican a las personas implicadas (en su mayoría mujeres). Y, en muchos casos, también abusan de menores y las coaccionan, lo que incluso ha provocado las críticas de los escritores del New York Times. 

Quienes defienden la pornografía como la mera exposición de una actividad entre adultos que dan su consentimiento deben entender que se trata de personas que venden sus cuerpos y su dignidad por dinero y para tener seguidores. En la mayoría de los casos, son vulnerables a los depredadores que se aprovechan de su baja autoestima, su desesperación económica y su ingenuidad. En consecuencia, muchos actores porno luchan contra la adicción, las relaciones abusivas y el suicidio.

Diferencia con otros vicios

Sin embargo, a pesar de reconocer el daño que la pornografía inflige a los individuos implicados, pocas personas consideran el efecto que tiene en la comunidad. Aunque algunos han comparado la pornografía con otros vicios como el alcoholismo o la drogadicción, esta analogía es engañosa por dos razones. En primer lugar, ver pornografía está mucho más extendido, ya que casi el 80% de los estadounidenses la consumen mensualmente. Si se aplicara este mismo porcentaje al alcohol o las drogas, una parte importante de la población estaría muerta.  

En segundo lugar, a diferencia del alcoholismo y la drogadicción, la adicción a la pornografía no es visible inmediatamente. Mientras en un alcohólico o un drogadicto los signos de su hábito se ven rápidamente en el deterioro corporal y la pérdida de vigor, ver pornografía no deja señales claras en el usuario. Muchos considerarán que este hecho demuestra que la pornografía no daña a nadie, excepto a aquellos que crecen en hogares sexualmente represivos y desarrollan complejos de culpa. 

Un freno al ímpeto y la creatividad

Sin embargo, la pornografía deja una señal en el usuario, y esto se puede ver en el mundo desarrollado. En efecto, ha esterilizado a generaciones enteras de hombres que ahora carecen de la iniciativa necesaria para casarse y tener hijos. También ha emasculado a los hombres en general, que ya no sienten tanta inclinación a construir y alcanzar sus logros. Desde el punto de vista demográfico esto supone un desastre, ya que ahora muchos países tienen tasas de natalidad por debajo del nivel de reemplazo, lo que hace que haya menos trabajadores y más personas mayores. También supone un desastre desde el punto de vista cultural, ya que conduce directamente a una sociedad decadente y poco creativa, formada por adultos egoístas que viven y encuentran sentido en el momento presente y nada más. 

"Las mujeres parecen haber ascendido tanto como los hombres han caído": ¿Triunfo del feminismo... o de la pornografía?

Esto se debe a que la pornografía destruye el impulso humano. Si se compara con sacar el teléfono y ver vídeos excitantes, salir con una persona y mantener una conversación es harto difícil y poco interesante. Si se compara con el fácil placer que produce la pornografía, el placer duradero de un matrimonio feliz, o incluso de un trabajo bien hecho, es relativamente inútil. Si se compara con la satisfacción sin estrés del sexo virtual, la satisfacción ganada con el esfuerzo de criar a los hijos y construir un negocio es irreal. Como señala Rousseau en el último libro de Emilio (y como ilustra con humor el programa Futurama en uno de sus episodios), muchos logros personales y de la civilización se basan en el impulso natural de los hombres por impresionar a las mujeres. 

Impacto social de la lujuria

Este es el principal problema de la lujuria. Aunque se asocia a las pasiones incontroladas y a la agresividad, la lujuria tiene más en común con la inactividad y la mediocridad de la pereza que con la ardiente destructividad de la ira o el orgullo. Shakespeare lo expresa en el Soneto 129: "El gasto del espíritu en un derroche de vergüenza es la lujuria en acción". San Agustín también da fe de este efecto embotador de la lujuria en sus Confesiones. Incluso después de haber resuelto sus objeciones intelectuales al cristianismo, solo cuando renunció a su lujuria pudo finalmente pasar a la acción y convertirse. 

Como explica Marc Barnes en un brillante ensayo sobre el tema, gran parte del mundo actual se ha convertido a la pornografía. Y mientras la mayoría de los hombres languidecen en su lujuria, las mujeres los han superado en todos los ámbitos de la vida: en la escuela, los negocios, la política y, en su caso, en el hogar. Aunque esto podría considerarse un triunfo del feminismo, también podría verse como un triunfo de la pornografía. Las mujeres parecen haber ascendido tanto como los hombres han caído. Aunque esta evolución podría llevar a algunas mujeres a regodearse y a algunos hombres a quejarse, la mayoría de los hombres y mujeres simplemente se lamentan del reto que supone encontrar una pareja del sexo opuesto con la que estar al mismo nivel.

No es casualidad que los dos mayores ejemplos de culturas pornificadas sean los dos países que actualmente experimentan un descenso de la población: Japón y Alemania. Estos dos países, que en su día fueron potencias industriales y tecnológicas, se encuentran ahora en el ocaso de su prosperidad. Ambos han abrazo la pornografía sin restricciones y el sexo virtual, y ahora, lejos de  ser las sociedades militantes y enérgicas que eran hace un siglo, son naciones de "herbívoros" pasivos. Muchas mujeres han renunciado a encontrar pareja, ya que muchos de los hombres han perdido su masculinidad y prefieren la intimidad con mujeres artificiales. 

"Dado que nunca se prohibirá la pornografía, corresponde a las personas normales hacerlo por sí mismas. Este es un ámbito en el que la Iglesia debe desempeñar un papel mucho más activo"

Sin embargo, cuando se plantea el problema de la despoblación, pocos demógrafos, o ninguno, mencionan la presencia e influencia de la pornografía. Más bien analizan factores económicos como la urbanización y la secularización que han hecho que casarse y tener hijos sean cosas poco prácticas. Por lo tanto, cuando hacen propuestas para contrarrestar las bajas tasas de natalidad, siempre se trata de subvencionar la paternidad y la maternidad de alguna manera. Recientemente, Hungría ha aplicado este tipo de políticas con éxito, ganándose la aprobación de muchos conservadores. Por su parte, los progresistas suelen ser partidarios de traer más inmigrantes para compensar la pérdida de población.

Sin embargo, una solución mucho más sencilla sería prohibir por completo la pornografía en internet. Esta sugerencia ha sido avanzada por algunos conservadores, que han argumentado que el fácil acceso a la pornografía en internet es un mal de la sociedad que debe ser eliminado por el bien común. Los libertarios han rechazado esta idea alegando la libertad y aduciendo que se intentaba "legislar la moral". El debate se ha convertido rápidamente en la idea de si los conservadores deben priorizar el bien común o la libertad. En cuanto a la prohibición de la pornografía, esta idea no ha llegado a ninguna parte y se ha abandonado.

La misión de la Iglesia

Dado que nunca se prohibirá la pornografía -de hecho, es más probable que el gobierno prohíba las críticas a la pornografía, considerándolas una desinformación odiosa-, corresponde a las personas normales hacerlo por sí mismas. Este es un ámbito en el que la Iglesia debe desempeñar un papel mucho más activo predicando regularmente contra la pornografía, reconociendo que su perniciosa influencia sobre el alma está directamente relacionada con la formación de las familias y el logro de la excelencia moral. Y, lo que es más importante, los padres deben poner límites estrictos a sus dispositivos, incluso limitar el uso de internet por completo, haciendo todo lo posible para eliminar la tentación para ellos mismos y para sus hijos.

Por supuesto, eliminar el acceso a la pornografía no dará como resultado inmediato un hogar y una comunidad renovados y vibrantes, pero sirve para sentar las bases. Hace demasiado tiempo que no se aborda este problema, minando el empuje de muchos hombres que entran en la edad adulta. Si se empieza a actuar ahora, puede que no recuperen esa inocencia anterior, pero sí la energía. A su vez, podrán canalizar esa energía para tener sus propias familias y, con suerte, preservar la inocencia de sus propios hijos.

ReL

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y la Iglesia

Encuesta mide el impacto de la pandemia en la práctica de la fe en EE. UU.

En lugar de alterar los patrones establecidos, la pandemia aceleró las tendencias de cambio en la participación religiosa

Una nueva encuesta realizada por Survey Center on American Life y un equipo de investigadores de la Universidad de Chicago está midiendo el impacto de la pandemia en la práctica de la fe en los EE. UU.

El estudio, la Encuesta de referencia religiosa estadounidense de 2022, encontró que la identidad religiosa se mantuvo en gran medida estable, incluso cuando la asistencia religiosa se redujo significativamente.

El equipo ya había estado realizando encuestas antes de marzo de 2020, cuando comenzó la pandemia, y pudo comparar estos datos con la encuesta más reciente de 2022. Cabe señalar que en ambas encuestas se interrogó a los mismos encuestados, con el fin de comprender mejor qué cambios ocurrieron durante los años de la pandemia.

Identidad religiosa

La encuesta encontró que la identidad religiosa no había cambiado significativamente debido a la pandemia. Aparte de los cristianos blancos tradicionales, que cayeron del 17 % al 16 % de los adultos estadounidenses, y los católicos hispanos, que también cayeron del 6 % al 5 %, todas las denominaciones se mantuvieron estables. Los cristianos evangélicos blancos (14 %), los católicos blancos (10 %), los protestantes negros (9 %) y los miembros de la fe judía (1 %) se mantuvieron en el mismo nivel que tenían antes de la pandemia en la primavera de 2022.

Cabe señalar que, si bien los porcentajes permanecieron iguales, hubo cierto movimiento entre las religiones debido a la conversión. Se encontró que el 19% de los encuestados había cambiado su afiliación religiosa durante los años de la pandemia. Esto incluyó el 6% de los «ningunos» que supuestamente encontraron su fe, así como el 5% de los afiliados religiosos que abandonaron la suya.

Asistencia religiosa

Se descubrió que la asistencia a los servicios religiosos fue la más afectada por la pandemia. Antes de la pandemia, se estimaba que el 75 % de los estadounidenses asistía a servicios religiosos al menos una vez al año, y el 26 % de esta mayoría asistía varias veces al mes. Al mismo tiempo, poco menos de una cuarta parte de los estadounidenses informaron que nunca asistieron a los servicios.

Sin embargo, para la primavera de 2022, las tasas de asistencia habían caído unos 10 puntos. Ahora, solo alrededor de dos tercios (~66%) informan que asisten a servicios religiosos al menos una vez al año, mientras que el número de quienes nunca asisten ha aumentado a un sólido tercio (33%). Además, se encontró que los estadounidenses que rara vez asistían a los servicios tenían más probabilidades de haber dejado de ir.

Demografía

La encuesta también buscó identificar los grupos que experimentaron las mayores disminuciones en la asistencia religiosa durante la pandemia. Se encontró que aquellos que se identifican como liberales son el grupo con más probabilidades de renunciar a asistir a eventos religiosos, del 31% al 46%. Cifras similares se encontraron en el grupo de las que nunca se casaron, que pasó de un 30% que no atiende a un 44%. Los de 18 a 29 años no se quedaron atrás, pasando del 30% al 43%.

Si bien estos fueron los grupos que mostraron la mayor disminución en la asistencia, se debe tener en cuenta que todos los grupos encuestados vieron algún nivel de disminución en la asistencia. Los hombres tenían un 6 % menos de probabilidades de asistir a los servicios y las mujeres un 8 % menos. Incluso aquellos en el grupo de 65 años o más dijeron que tenían un 3% menos de probabilidades de asistir a los servicios que antes de la pandemia.

Los adultos jóvenes fueron el grupo más afectado por la pandemia, los que tenían una fe firme se fortalecieron y los que tenían poco interés se alejaron. Más del 40% de los adultos jóvenes encuestados informaron un cambio significativo en su participación religiosa en comparación con antes de la pandemia. Desglosado, el 30% de los adultos jóvenes asiste a los servicios religiosos con menos frecuencia que antes de la pandemia, mientras que solo el 12% dijo que participa más.

J.P. Mauro, Aleteia 

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Con 9 hijos y embarazada estuvo en la UCI e intubada: «Fue un tiempo de purificación del corazón»

María y Josep, testimonio de fe marcado

por una enorme cadena de oración internacional

Josep y María, con sus nueve hijos (los ocho primeros, chicas),
después de que la madre recibiera el alta.

Durante los dos últimos meses la familia Ardit Todolí, residentes en la localidad valenciana de Gandía, ha vivido una dura prueba de fe en medio de un gran sufrimiento, y donde ha experimentado de manera sublime la comunión de los santos y el poder de la oración.

Josep y María son padres de nueve hijos y ella está embarazada de Caterina, la décima. Sin embargo, el pasado 25 de diciembre se les presentó ante ellos un acontecimiento que acabaría poniendo a prueba la de ambos. Ella empezó a sentirse mal y tener dificultad para respirar y así siguió varios días hasta que el 2 de enero tuvo que ingresar debido al Covid-19 en el hospital de Alzira. Y el embarazo añadía una complicación más a su estado de salud.

María estuvo a punto de morir. Recibió el alta ya este mes de febrero y durante 20 días estuvo en la UCI del hospital La Fe de Valencia, al que tuvo que ser trasladada. Además, durante nueve días estuvo intubada.

Su llegada a casa fue una fiesta para toda la familia. Allí la esperaban ansiosos sus hijos, de los que nunca había estado tanto tiempo separados: Betlem (la mayor con 13 años), María, Inmaculada, Mercé, María Magdalena, Teresa, Manuela, Candela y Josep.

“Si alguien nos preguntara si preferiríamos que nada de esto hubiera sucedido, le diríamos que no, porque las gracias que Dios nos ha derramado en estos días superan con creces el sufrimiento vivido por la enfermedad. El Señor nos ha corregido como un padre corrige a sus hijos. Esto no es nada malo”, explican sorprendentemente al semanario Paraula, de la archidiócesis de Valencia.

Casados desde hace 15 años, este matrimonio vive su fe en la parroquia San Francisco de Borja de Gandía, “en una  pequeña comunidad neocatecumenal donde durante 25 años esta fe recibida por el bautismo ha ido haciéndose adulta y dando frutos de vida eterna, como estar muy felizmente casados, con tantos hijos, y un amor grande a nuestros hermanos de comunidad” quienes les han ayudado tantísimo estos días.

“Es amor a la Iglesia y a todo aquel que nos encontramos. Todo por gracia de Dios, porque nosotros somos unos pobrecitos, muy débiles y llenos de pecados”, explican.

María, una vez que salió de la UCI con el sacerdote que le dio la unción de enfermos y la comunión antes de ser intubada.

“La dejé en el hospital porque con el covid-19 no se me permitía entrar. La miraba  desde el exterior a través de una ventana que daba a la sala donde se encontraba. Yo creía que no la iba a volver a ver más. La grabé en vídeo con el móvil para que  dijera algo a las niñas desde esa ventana semiabierta. Al regresar a casa, aquella noche había mucha niebla y casi no se veía nada. Me venía a la cabeza el salmo 97: ‘Tiniebla y nube lo rodean…’. Intuí que iba a vivir algo muy serio”, explicaba Josep también a Aleteia.

La certeza de que Dios es su padre

El mundo se le empezó a venir encima a Josep. Su mujer embarazada estaba en un estado muy grave y él estaba en casa con ocho hijos. “La tentación constante era: ¿está Dios o no está Dios en esta situación?, ¿es el Señor un esposo bueno o viene a destruirme?”, recuerda.

Entonces sintió claramente en su corazón que Dios era su Padre, y también el de su mujer y el de sus propias hijas. Y ahí empezó a descansar, sabiendo que lo mejor era abandonarse a la voluntad de Dios. Fue una conversión interior de su corazón.

En todo este proceso cobró un papel fundamental la enorme cadena de oración que se extendió por María. Gracias a las nuevas tecnologías miles de personas rezaron por ellos, muchas incluso desde fuera de España.

Aquellos días fueron un bautismo de fuego “y de espíritu que quemó todo y solo dejó en pie la fe que habíamos recibido de la Iglesia estos últimos años de nuestra vida. Si nos preguntasen si creemos que esta fe y la de miles de personas rezando por María y Caterina las curó diríamos que sí. Dios las curó por medio de unos médicos fantásticos” a través de la enorme cadena de whatsapp.

Josep relata en Aleteia un ejemplo de esta impresionante cadena de oración: “Me llamó una tarde una persona desde Londres, a quien no conocía de nada y se había enterado de la situación por los audios que había mandado. Eran carismáticos católicos que vivían en una comunidad contemplativa allí. Fue como un ángel que me anunció que Dios había curado a María y que tenía que empezar a dar gracias por ello. Rezamos por teléfono y me dio el evangelio de San Marcos 11, 20-26 (el de la higuera seca). También mi padre me lo había dicho aquella mañana mientras lavaba unos platos y yo les creí a los dos, pero al ver que la situación de María no mejoraba, me era imposible dar gracias.”

De este modo, añade que “aquel hombre desde Londres me continuó diciendo que mirara con los ojos de la fe, que María estaba curada aunque los datos médicos no lo confirmasen todavía. Aquella tarde me fui a misa con las tres mayores lleno de amargura y tristeza y después me confesé llorando. Cuando llegué a casa empecé a dar gracias por cada hija, por Josepet, por mi mujer y Caterina, por tanto recibido. Pusimos vídeos de María y la familia, que días antes me era imposible ver por el dolor que me provocaban. Y si mi hijo Josep preguntaba por su madre, le mostraba a la Virgen y les decía ‘mamá no está aquí ahora pero la Virgen sí y os va a abrazar’.

Imagen de los nueve hijos de la familia Ardit Tolodí. Todas las niñas colgadas del columpio y el pequeño Josep en su carrito.

“Pero hay algo más impresionante -indica Josep en Paraula- y es que por la fe en Jesucristo, Dios nos ha dado una vida nueva a esta familia gracias a los sacramentos, su palabra, la oración, la vida misma de la Iglesia. Verdaderamente Jesucristo quita el pecado del mundo y el Espíritu Santo te da testimonio de que la muerte ha sido vencida, que existe la vida eterna y que puedes tener paz y alegría en medio de la enfermedad y puedes amar a tu mujer, a tu marido, a tus hijos y al otro con el mismo amor que Jesucristo ha tenido y tiene por ti, un amor nuevo”.

"Una gracia inmensa del Señor"

Por su parte, María recuerda que ese amor del que habla Josep lo sintió antes de ser intubada en la UCI. “El amor de Cristo a la humanidad entera, a ti. Sentía ese amor en mi corazón. Amor hasta tal punto de ser insoportable. Le decía al Señor '¡Para, para ya!' Yo solo quería derramar ese amor de Jesucristo a toda criatura y besar los pies a todos, conocidos o no, fueses como fueses”, explica.

Esta madre reconoce además que “no estuve pendiente de la enfermedad, ni del dolor, ni del sufrimiento. No me quejé a Dios en ningún momento. Fue una gracia inmensa que el Señor me regaló, y si lo hizo conmigo lo puede hacer con cualquiera que esté sufriendo una enfermedad en estos momentos”.

Ella creía “no necesitaba de nadie, que incluso nadie me quería tanto para sufrir conmigo, y que conmigo misma me bastaba, bueno, ¿qué más da que me quieran o no?”. Porque tal y como explica “me había mal acostumbrado a que mi vida no tenía ninguna trascendencia, realmente era un ni fu ni fa”.

Ahora, y con el paso de los días y todavía con una lenta recuperación por delante, no duda en afirmar que “mi enfermedad ha sido para mí un tiempo de purificación del corazón. El Señor me ha dado la gracia de vivir la vida de manera sencilla, en acción de gracias y al paso que el Señor me quiera marcar, con humildad. Ahora, en el tiempo de la recuperación voy lentísima pero estoy muy contenta, no sólo porque ya estoy en casa sino porque la alegría me la regala el Señor”.

ReL

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Quebec: Nada puede parar la celebración de la misa

Ni Omicron, ni el frío ni la nieve pudieron parar el servicio dominical en el santuario de Notre-Dame-du-Cap

Privados de misa en Quebec debido al aumento de los contagios ligados a la variante Omicron, fieles y sacerdotes se están organizando. En el santuario de Notre-Dame-du-Cap, fueron más de 100 fieles este domingo los que desafiaron el viento y la nieve para seguir el servicio desde afuera.

Ni la nieve ni el frío vencieron la determinación de los quebequenses de asistir a misa. El domingo 9 de enero, fueron cerca de 120 los fieles reunidos en la explanada del santuario de Notre-Dame-du-Cap, en Quebec.

Una cifra que no tiene en cuenta a los demás feligreses presentes… ¡en sus coches!

La parroquia del Padre Frédéric y del Padre Gilles Roberge están en el origen de esta gran iniciativa. “Estamos felices de haber podido vivir juntos esta hermosa celebración”, se regocijó en Facebook, compartiendo algunas imágenes de este momento de comunión invernal.

En un intento por frenar el repunte de la contaminación ligada a la variante Omicron, Quebec anunció una serie de medidas restrictivas que entraron en vigor el 31 de diciembre y por tiempo indefinido. Entre ellos está el cierre de los lugares de culto, incluidas las iglesias, excepto para celebrar funerales de 25 personas. Si se realizan al aire libre y respetando las medidas sanitarias, los servicios pueden celebrarse al aire libre.

Cuento de Navidad en pandemia

 

Un día caminaba nervioso por la calle. Tantas cosas que pasaban a mi alrededor me habían inquietado, hasta el punto de que estallé. Era demasiado. Muertes, enfermedades, catástrofes, guerras, medida extremas, todo sumado a mis problemas particulares me estalló en las manos. 

Un ataque de pánico. Salí a la calle, nervioso, sin rumbo. En el fondo todo el mundo estaba como yo. Todos miedosos, temerosos, susceptibles, irritables. Divididos entre nosotros. Todo parecía un túnel oscuro sin salida. El agobio era demasiado fuerte para todos. 

La tensión en el ambiente se podía cortar. Las noticias eran tremendas, cada vez más. Parecía que inminentemente iba a haber algún tipo de colapso, guerra, cataclismo, u otra cosa. Me fijé que todo el mundo, por la calle, iba rápido, serio, cabizbajo, sin cruzar palabra. 

Por fin, caminando un rato, empecé a relajarme un poco. Y de pronto vi a una mujer anciana sentada en un banco, con su garrota, y una sonrisa en la cara. Lo primero que me llamó la atención es que no llevaba mascarilla. 

Al fijarme más en ella vi que era vieja, y al mismo tiempo joven. Lucía un brillo en sus ojos. Tenía muchas arrugas, pero era muy bella. Había algo especial en ella, no sé explicarlo. Todo el mundo pasaba de largo ante ella, pero yo la vi y me detuve. Algo me llamó. Me acerqué a ella.

- ¿Cómo es que no lleva mascarilla?

- Buenos días - me contestó -. ¡Ante todo educación!

Dicho esto, me miró y sonrió. Era la sonrisa de una niña, pese a que al hacerlo todas las arrugas se apelmazaban en sus mejillas. Yo me ruboricé un poco. 

- Discúlpeme. Tiene usted razón.

- Siéntate - me dijo.

En cualquier otra ocasión me habría negado, ante los riesgos de la proximidad. Pero la verdad es que no tenía nada que hacer y aquella mujer despertaba cada vez más mi curiosidad. Podría haberme marchado. Pero no lo hice. 

Me senté a su lado y la miré. Ella contemplaba a la gente pasar. Estaba serena, pero a la vez triste.

- Mira a toda la gente. Qué pena - dijo -. El miedo les ha arrebatado la vida.

- Es lógico - dije yo -. Las cosas están muy mal.

Ella me miró, y arqueó las cejas.

- ¿Ah sí? 

- ¡Claro! ¿No ve usted las noticias?

- ¡Uy, hijo! Yo conozco las noticias mucho antes de que sucedan. Pero no veo las noticias tal como las dan.

Aquello me resultaba confuso.

- No le entiendo.

Ella comenzó a reír jovialmente.

- ¡Muchos de los que me conocen tampoco me entienden! 

- ¿No tiene miedo?

- No. Mi marido me dice siempre, todos los días, que no tenga miedo. Que todo lo que sucede acabará bien, que tiene su sentido y que a fuerza de preocuparse uno no puede alargar su vida ni un segundo. Es muy sabio, y nunca se equivoca. 

Lo dijo con tal convicción que me impactó. Pero también me molestó un poco.
- Disculpe, pero eso me parece un optimismo barato. ¿No ve cómo está todo? ¿Acaso no le afecta la tensión? ¿O es que no es usted consciente de lo que está pasando? Claro, como a usted no le queda mucho... 

Me mordí la lengua. Me había dejado llevar por la tensión y se me fue la lengua. Pero ella no se inmutó. Me miró con cariño.

- Lo siento - le dije.

- Hijito, me queda aún mucha vida por delante, más de lo que mucha gente piensa. Precisamente porque veo cómo está todo no temo. ¿Crees que está ha sido la única época en que hemos tenido problemas?

- Claro que no - le dije - pero nunca ha sido como ahora.

- ¿Ah, no? - me dijo sorprendida -. ¿En qué es distinto ahora?

- Hay una enfermedad que ha puesto en jaque la salud de todos los países. 

- Bueno, siempre ha habido enfermedades. Y creo que no todos los países están igual, ¿no es así?

- De los que hablan en el telediario sí.

- ¿Y de los que no hablan?

Aquello me dejó perplejo. Es verdad. Había muchos lugares del mundo de los que no sabía nada. ¿Allí qué pasaba? 

- Siempre ha habido enfermedades - me repitió -. Y eso fue el fin para algunos, pero para otro no.

- ¡Pero hay que cuidarse!

- ¡Claro que sí, hijo! Pero no hay que cuidarse hasta el punto de descuidarse.

- No le entiendo - repuse.

Ella se entristeció de pronto. 

- Mucha gente está tan preocupada que está descuidando la paz, el respeto, la libertad de los demás. Además de su salud interior. Están desquiciados. No comprenden que no tienen que tener miedo, porque el miedo les debilita, les hace peores. Hay que hacer lo que se pueda, y luego despreocuparse - añadió -. Todo lo demás está de más. ¿Para qué tanto agobio? Hay que hacer lo que se puede hacer, y para lo demás hay que confiar. El miedo no sirve para nada.
- Pero el miedo es libre - repuse. 

- ¡Ah! - exclamó -; pero podemos alimentarlo o dejarlo morir de hambre. Dime, lo que ves en tu televisión, ¿te da miedo o te lo quita? ¿Te da paz o no?

- La verdad es que no - respondí - pero hay que estar informado.

- ¿Temes que suceda algo importante y no te enteres? 

Me paré a pensar. Aquello era absurdo. Si sucedía algo importante me enteraría, claro. Ver la tele solo me servía para estar más nervioso e inquieto. Además, ¿qué pasaba con todas las cosas que no decían los telediarios, con todo lo que no sabíamos de otros lugares? 

- ¿Has visto alguna vez una noticia sobre alguien que pasa un día normal, ama a su gente y ayuda a aquellos con los que se cruza?

- Nunca - reconocí.

- ¿Ves? Y, sin embargo, esas cosas son más reales que todo lo que te preocupa. Esto no es el fin. 

El fin. Nunca me había parado a pensar eso. Eso es lo que todos temíamos en el fondo, "el fin". Pero ¿qué era ese fin tan temible?

Como leyendo mi mente, la señora dijo:

- A cada uno le llega su fin cuando le llega. Y al mundo le llegará cuando le llegue. Tan solo hay que estar preparado en todo momento. ¿Para qué preocuparse? Mi marido dijo que esto pasaría, que hay gente poderosa a la que le interesa tener inquieta a la gente, le interesa sembrar miedo y división. La gente es así más manipulable. Y obedece mejor, aunque le pidan tonterías. Pone su corazón en lo que no es importante. 

- Su marido es muy sabio - repuse.

- ¡Sí! Y muy guapo - me guiñó un ojo -. Mis verdaderos hijos no tienen miedo, no se dejan llevar por la división ni por la premura, confían en su padre y saben que todo lo que él dice se cumple siempre. Por eso tienen paz. 

- ¡Cuánto me gustaría ser hijo suyo! - le dije bromeando.

- Puedes - me respondió.

Pensaba que estaba bromeando, pero ella me miraba seria. Aquello me confundió.
- ¿Cómo?

- Que puedes, si quieres. Mis hijos son todos adoptados.

- ¡Vaya! ¿Y tiene muchos?

- Más que las estrellas. 

Aquella mujer misteriosa, sentada a mi lado, me estaba dando paz. Pensaba con más claridad.

- Pero ¿cómo puede su marido no equivocarse nunca?

- ¡Oh, él lo sabe todo!

En boca de cualquier persona habría sonado a locura, pero no en boca de aquella señora. Me quedé confundido. 

- ¿Cómo es posible?

- Él ve todas las cosas con gran perspectiva, en cierto modo sabe hacer que al final todo salga como él quiere. No se le ve ni se le menciona, pero todo lo que pasa es parte de un plan que tiene desde hace mucho. Y saldrá bien. Él nunca se equivoca 

- ¿Un plan? Pero ¿quién es su marido?

- Se llama Jesús, ya te lo presentaré. Aunque quizá te suene.

- Si es del barrio, igual le he visto.

- Mis verdaderos hijos no tienen miedo, porque saben que su padre cuida de ellos y que ni un solo pelo de su cabeza perecerá. Si llega su hora, pues es que ha llegado. Y si no, pues no. Todo lo que pasa de ahí viene de su enemigo. Y al enemigo, ¡ni agua!
- Me gustaría tener tanta confianza y paz como usted - le dije.

- Eso es fácil. Tengo un libro que te puede ayudar. Pero hay que leerlo despacio. 

- Tengo muchas cosas que hacer y no tengo mucho tiempo.

- ¡Oh vaya! ¿No querrías tener paz? Tú eres quien lo ha dicho.

- Sí es verdad, pero...

- ¿Pero qué? - me interrumpió -. Siempre encontrarás “peros”. Yo soy mucho más vieja que tú. Confía en mí. Lo que hoy te parece importante quizá no lo sea. Y lo que no te lo parece quizá sea lo esencial. Eso fue lo que me enseñó mi esposo. Todo está en el plan. Nada escapa a lo que él quiere o permite y todo finalmente será para nuestro bien. Confía. 

No sé por qué, pero aquellas palabras me infundían esperanza. Había verdad en sus palabras, no sé explicarlo. Era una cuestión de fiarse. Y yo elegí fiarme.
- Me encantaría conocer a tu marido - le dije.

- Yo te lo presentaré. Te voy a dar el libro. Cuando lo leas, ven a buscarme 

- Vale.

Ella rebuscó en su bolso, sacó un librito y lo puso en mis manos. Me miró y me sonrió. De pronto rejuveneció. Se hizo una niña. Y luego desapareció. Es curioso, pero no me asusté. Aún no entiendo por qué. Aquello me parecía normal, era su naturaleza. 

Miré el libro. "Nuevo Testamento". Al abrirlo vi una dedicatoria.

"Aquí encontrarás las palabras de mi marido. Confía. Todo se pasa. Nada escapa a su plan. No tengas miedo. Es lo que él más repite. Y ama, sin límites. Así hallarás la paz".

Firmado: tu madre, la Iglesia. 

 

(Jesús María Silva Castignani) ReL

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La niña más pequeña del mundo regresa del hospital a casa

Después de 13 meses de cuidados neonatales intensivos, la pequeña Kwek Yu Xuan por fin puede irse a casa y empezar su vida con su familia

Después de 13 meses de cuidados neonatales intensivos y pasillos de hospital, la pequeña Kwek Yu Xuan por fin puede irse a casa y empezar su vida con su familia.

Sigue siendo diminuta, pero parece gigante comparada a cuando nació de forma apresurada hace un año. Existe un registro de los bebés más pequeños al nacer y ella está la primera de la lista.

Nació en Singapur en junio de 2020. Con un peso de tan solo 212 gramos, entró en un mundo luchando contra una pandemia. Sin embargo, todas las predicciones desastrosas sobre ella han resultado incorrectas.

No había elección, pero sí esperanza

La preeclampsia es una complicación del embarazo que puede ser muy peligrosa tanto para la madre como para el bebé. Esta condición se caracteriza por un aumento excesivo de la presión sanguínea y es lo que le diagnosticaron a Wong Mei Ling en su 25.ª semana de embarazo. La llevaron rápidamente al Hospital Universitario Nacional de Singapur (NUH) con una sola opción: la única esperanza de supervivencia para la bebé de su interior y para ella misma era una cesárea inmediata.

De modo que el nacimiento de la diminuta Kwek Yu Xuan fue precipitado y las frías estadísticas no estaban de su lado. Los médicos prepararon a la familia para lo peor, ya que las posibilidades de supervivencia eran muy escasas.

El problema más grave con un nacimiento tan prematuro (4 meses antes del término) es el subdesarrollo de los pulmones. Incluso hoy en día, un año después y con lo más difícil a la espalda, la bebé tiene y continuará necesitando apoyo respiratorio.

Una vez se aclaró la incierta e indudablemente dramática situación, todos en el hospital se arremangaron. A los padres no les quedaba más que aferrarse a la fuerza de la esperanza. Según contó la madre a The Straits Times:

No esperaba dar a luz tan rápido y nos entristeció que Yu Xuan naciera tan pequeña. Pero, debido a mi condición, no teníamos otra opción. Solamente podíamos esperar que continuara creciendo (y estuviera sana).

Adaptándose a un paciente especial

El hospital no estaba equipado (y no podía esperarse que lo estuviera) para tratar a un bebé de tan solo 212 gramos. Las agujas eran demasiado grandes, las dosis de medicamentos tenían que reducirse y los sistemas de asistencia vital tenían que ajustarse.

Aunque estaba claro que Kwek Yu Xuan estaba empeñada en vivir, el equipo médico que la trató se enfrentó a desafíos casi imposibles para sostenerla. No había ningún manual que seguir para tratar con esta situación, pero con los esfuerzos sugeridos por la creatividad del personal, construyeron un mundo en torno a la recién nacida a su medida: ¡todo muy pequeño!

Al ver llegar a la minúscula niña a neonatos por primera vez, incluso la enfermera jefe, con toda su experiencia profesional, estuvo tentada de izar la bandera de la rendición. Los pañales, por ejemplo: el tamaño más pequeño era más grande que la bebé y no había empresas capaces de suministrar pañales para prematuros tan pequeños. No era suficiente con cortarlos hasta la talla adecuada; tenían que confeccionarlos de tal modo que la orina no se escapara y entrara en contacto con la piel.

La misma especificidad era necesaria para todos los aspectos del cuidado. The Straits Times informa:

La doctora Yvonne Ng, experimentada asesora en el departamento de neonatología, afirmó: “Su cuidado diario era el quid de la cuestión, en especial durante las dos primeras semanas de vida (…). Tuvimos que innovar y encontrar algunos métodos improvisados para manejar a un bebé así de pequeño, porque es la primera vez que tratamos a alguien tan minúsculo. Era tan pequeña que incluso los cálculos para la medicación debían reducirse a decimales”.

Durante más de un año, el hospital ha sido el hogar de Kwek Yu Xuan. La pequeña ha crecido y en la actualidad pesa unos seis kilos. Según muchos criterios, sigue siendo pequeña, pero está lista para vivir con sus padres y sin una atención médica constante.

Su presencia durante 13 meses en los pabellones del NUH de Singapur ha trastocado y cambiado a todo el mundo. Según cuenta BBC:

“Contra todo pronóstico, con complicaciones de salud presentes en el parto, la niña ha inspirado a las personas de su alrededor con su perseverancia y su desarrollo, lo cual hace de ella una extraordinaria bebé ‘Covid-19’, un rayo de esperanza en medio de la tormenta”, dijo el hospital en una declaración.

Annalisa Teggi, Aleteia 

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La pandemia lo cambió todo (un fuerte testimonio)

 

Dios camina contigo, pídele las gracias que necesites para fortalecerte y seguir adelante

“Tú que habitas al amparo del Altísimo
y resides a la sombra del Omnipotente,
dile al Señor: «Mi amparo, mi refugio, mi Dios,
en quien yo pongo mi confianza».
Él te librará del lazo del cazador
y del azote de la desgracia; .
te cubrirá con sus plumas
y hallarás bajo sus alas un refugio.
No temerás los miedos de la noche
ni la flecha disparada de día,
ni la peste que avanza en las tinieblas,
ni la plaga que azota a pleno sol.” (Salmo 91)

No leas apurado el salmo que te comparto, ora con él, hazlo de nuevo. Y comprenderás por qué lo elegí.

Dios está con nosotros

A pesar de lo que estés viviendo, debes saber que Dios está contigo. Es curioso cómo lo inesperado golpea sin avisar y lo cambia todo. Todavía recuerdo cuando el virus llegó a mi país, parecía irreal. Esta terrible y dolorosa pandemia ha dejado graves secuelas y tragedias, lo ha cambiado todo.

He conocido empresas que estaban por abrir y cerraron definidamente. En Panamá, supongo que en otras latitudes es igual, sales a dar una vuelta en auto y encuentras cientos de negocios cerrados. Hay letreros enormes en los ventanales de lo que fue una empresa anunciando: “Se vende” o “Se alquila”.

Nos obligan a usar cubrebocas, algo impensable meses atrás.

Piensa esto: ¿Quién iba a imaginar que podrías entrar a un banco con el rostro cubierto? o peor aún, que no te permitirían entrar sin un cubrebocas, tapándote la mitad de la cara. Son las contradicciones de la vida.

Vi un meme con dos imágenes curiosas, por un lado, una iglesia con las bancas vacías cuando no nos permitían ir porque podría ser un lugar de riesgo a contagiarse y abajo la foto de un supermercado con un hervidero de personas sin mantener el distanciamiento adecuado, apiñadas, comprando víveres.

Siempre he pensado que cerrar las iglesias fue un grave error.

Olvidaron que las personas son cuerpo y alma y que, así como había que alimentar nuestros cuerpos para estar saludables, con más razón debíamos alimentar y cuidar nuestras almas inmortales con los sacramentos, la oración y la gracia Divina.

No soy quién para cuestionar. Para mí fue una decisión desafortunada, que nos ha hecho daño y debilitado espiritualmente.

Ahora que se puede ir con ciertas limitaciones, muchos no han vuelto a misa. Se sienten cómodos viéndola por la televisión. Es una tragedia.

Orar por el fin de la pandemia y cambiar

Nos tocaba orar con perseverancia para que esto terminara, obedecer con humildad, confiando que Dios haría siempre lo mejor por nosotros. Es lo que llaman “la pedagogía de Dios”. No siempre la entiendo, me confunde, pero lo acepto, fortalecido por la oración. “Lo ofrezco Señor, por tu amor, que es infinito”.

Muchas cosas han cambiado a nuestro alrededor, pero tú, ¿también cambiaste? ¿Te has convertido en una mejor persona? ¿Buscas más a Dios? ¿Confías en la Providencia? ¿Oras con fervor?

Dios camina contigo, pídele las gracias que necesites para fortalecerte y seguir adelante. No temas. Él te las concederá. ¡Ánimo! Dios es bueno. Espera en el Señor.

Claudio de Castro, Aleteia

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