«Ten esperanza, un ladrón se salvó»: en YouTube, por QR y en marquesinas, un testimonio moderno

 Campaña de la AcdP: el poder transformador de Cristo a través de una procesión

Ángel López Berlanda cuenta cómo encontró a Dios en prisión, en una procesión

Los que crean estar 'muy bien' quizá no lo entiendan, pero los que saben que necesitan ayuda van a quedar emocionados por la historia de Ángel López Berlanga, español que traficaba con droga, fue encarcelado en Perú y allí su vida cambió en una procesión de Semana Santa.

Muchos van a poder compartir su emoción desde las marquesinas de autobús y paradas de Metro, que con anuncios y un código QR facilitan el acceso a su breve pero intenso testimonio en YouTube. Cuenta su historia en menos de 4 minutos: lo que tarda en llegar el Metro. Los carteles estarán ahí hasta el Martes Santo, el vídeo se quedará indefinidamente, en el canal de YouTube de la Asociación Católica de Propagandistas (ACdP).

Con trompetas y percusión de banda de Semana Santa de fondo, y con la imagen de un Crucificado entre los dos ladrones, en procesión, resuenan las palabras de Ángel López.

Transportaba droga, condenado a 12 años

Explica que se metió en el mundo del transporte de drogas, con un nivel de vida alto y deudas. "Me ofrecían un dinero extra, hice un viaje [transportando droga], me salió bien... hasta que me cogieron". Las cárceles en Perú fueron una experiencia demoledora: "sitios terribles, hacinados de gente, olor insoportable, algo inhumano". Fue condenado a 12 años.

Pero un día, explica, "salgo a un pabellón, me cuelo por seguridad, y de repente me encuentro una procesión. Vi a un chaval con el diente de oro, con la Cruz echada, y me impresionó... dije, 'este tío, ¿qué hace con una cruz?' Y nada, que empecé a llorar".

Fue el inicio de un cambio radical. "¿Y cómo iba a explicar eso, cómo iba a decirle a mi familia que he conocido a Dios? Era quitarse una carga increíble. Hubo momentos que incluso me sentí más libre en prisión que cuando estaba fuera".

Ángel López Berlanga consiguió recuperar sus relaciones con su familia, consiguió contar lo que había vivido con Cristo, lo pudo compartir con otros presos... y lo cuenta ahora a través de esta campaña, cuando muchos en todo el mundo necesitan esperanza.

El emocionante vídeo de la ACdP con la historia real de Ángel López Berlanga

En marquesinas de 40 ciudades

La campaña está presente en 400 marquesinas y anuncios de 40 ciudades españolas. Ilustra la historia con una escena del calvario y el mensaje central: "Ten esperanza, un ladrón se salvó". Es el caso de San Dimas, el "buen ladrón", que al lado de Cristo recibe su promesa: "hoy estarás conmigo en el Reino de los Cielos". Y esa promesa pueden reclamarla todos los que se acojan a su Cruz.

La campaña estará presente durante toda la Semana Santa hasta el martes de Pascua en las ciudades de Santander, Vigo, Sevilla, Málaga, Salamanca, Burgos, Valencia, Zaragoza, Alicante, Almería, Cádiz, Castellón, Oviedo, Murcia, Pontevedra, Vitoria, Gijón, Granada, Huelva, Valladolid, Pamplona, León, Logroño, Gerona, Lérida, Cuenca, Albacete y Madrid. Además, también estará en las localidades de Sabadell, Badalona, Elche, Alcoy, Lorca, Alcobendas, Boadilla del Monte, Coslada, Getafe, Leganés, Móstoles, Pozuelo de Alarcón, San Sebastián de los Reyes, Torrejón de Ardoz y en el Metro de Madrid.

Además, en el centro de la ciudad de Málaga, la ACdP ha dispuesto un Vía Crucis. En sus calles estarán disponibles las estaciones en varias marquesinas con un código QR que enlaza a los textos que propone el Vaticano para esta práctica.

La Asociación Católica de Propagandistas fue fundada en 1908 por el jesuita Ángel Ayala y el Siervo de Dios Ángel Herrera Oria (periodista, político, abogado y luego sacerdote y cardenal). Ha creado las Fundaciones CEU (con las universidades y colegios del grupo CEU). Organiza las jornadas y congresos de Católicos y Vida Pública. Hoy cuenta con unos 500 socios en más de 20 centros por toda España.

P.J.G./ReL

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Miguel era testigo de Jehová, hoy es diácono y pronto sacerdote: la clave, una foto de Juan Pablo II

 

El pasado 13 de febrero el arzobispo de Denver, monseñor Samuel J. Aquila, ordenó ocho nuevos diáconos en la catedral de la Inmaculada Concepción y en unos meses serán por fin sacerdotes. Cada uno de estos jóvenes tiene una historia propia de vocación, aunque entre todas ellas destaca la de Miguel Mendoza, nacido en Estados Unidos de familia mexicana, que se crio como testigo de Jehová y que él mismo en su adolescencia descubrió el catolicismo gracias a una foto de San Juan Pablo II celebrando misa. Dos años después se bautizaría y otros dos más tarde ingresaría en el seminario.

En una entrevista con El Pueblo Católico, publicación diocesana de Denver para los católicos de habla hispana, Miguel relata este proceso de conversión y vocación, que en su caso fueron en todo momento unidos. Antes de ser bautizado ya sabía que quería ser sacerdote y celebrar misa.

Este joven diácono de 25 años asegura que cuando él nació en Colorado sus padres, emigrantes mexicanos, ya eran testigos de Jehová.

“Mi mamá quería ser monja en México pero mi abuelo no le dejó. Cuando llegó a EEUU conoció a mi padre, se casaron y poco después dejaron la fe católica, encontraron los testigos de Jehová y cuando nací ya estuve en una familia con estas creencias”, relata.

Miguel Mendoza recuerda que “crecí con esto, íbamos a los salones del reino, leíamos la Biblia de ellos, predicábamos, íbamos de puerta en puerta… Era lo único que yo conocía”.

Miguel Mendoza ha sido uno de los ocho diáconos ordenados en Denver el pasado mes

Pese a todo, este diácono cree que su madre todavía tenía esa semilla católica y le enseñó a “amar de verdad a Dios” aunque sabiendo las limitaciones que tenía al pertenecer entonces a este grupo.

Pero una semilla ya estaba sembrada en él. “Empecé a tener un amor al Señor. A los 16 años quise investigar más sobre la Iglesia Católica, especialmente porque los testigos de Jehová no tienen un entendimiento correcto sobre la fe católica”, explica.

Igualmente, a Miguel le enseñaron un “odio hacia la Iglesia Católica, y así fue con lo que crecí, creyendo que la Iglesia no era buena”.

Pero pese a todo, este joven tenía una inquietud con el catolicismo y comenzó a investigar por su cuenta, “quería saber por qué estábamos contra la Iglesia, por qué ese odio, por qué enseñaba cosas falsas, por qué adoraban a la Virgen y al Papa”, que era lo que el mamó desde que nació.

La imagen de Juan Pablo II celebrando misa

“El Señor tuvo planes diferentes, porque mientras investigaba sobre las enseñanzas fue cuando encontré al Papa Juan Pablo II, que ya en ese tiempo estaba muerto. Pero vi una imagen de él celebrando la misa y pensé por qué tenía este pan, la casulla, la gente de rodillas…”, señala.

Dios le puso la semilla –cuenta el futuro sacerdote- de tener un deseo enorme de saber más sobre aquella foto de San Juan Pablo II. Así, cuenta que “empecé a rascar sobre Juan Pablo II y qué hacía en esa foto. Supe que estaba celebrando la misa y que los católicos pensaban que ahí estaba Cristo”

Por ello, Miguel agrega que “cuando leí lo que hacía el sacerdote en la misa, lo que hacía Juan Pablo II y el amor paternal del Papa hacia los católicos tuve el deseo de ser un verdadero padre, pero no para una familia, sino para todo el mundo”.

Este deseo le hizo seguir leyendo más sobre el misterio de la Eucaristía y el sacerdocio. “Fue cuando el Señor empezó a desarrollar en mí la vocación sacerdotal y sentí la llamada a hacer algo tan hermoso como celebrar la misa y recibir a Cristo en el altar”, afirma convencido.

Su percepción había cambiado por completo. El odio que le habían enseñado se tornó en amor por la Iglesia Católica. “Decidí bautizarme a los 18 años y dos años después entré en el seminario”, explica en la entrevista.

Tras él, su familia le siguió de regreso a la Iglesia Católica. De hecho, su hermano recibió la catequesis al mismo tiempo que él y se bautizaron a la vez. Unos años después sus padres decidieron regresar a la fe que abandonaron décadas antes.

Con su experiencia de conversión y su pertenencia a un grupo como los testigos de Jehová, Miguel Mendoza ofrece algunos consejos para aquellos que quieran que algún familiar o amigo vuelva al catolicismo.

“Lo primero es siempre rezar por ellos, pedírselo a la Virgen Santísima, que es la más atacada por nuestros hermanos separados, para que el Señor pueda actuar y abrir sus corazones y recibir las palabras que les tengan que decir”, asegura.

En segundo lugar, este diácono considera muy importante “conocer la fe católica”, que “nosotros mismos conozcamos bien nuestra fe en las Escrituras, el Catecismo… y esto nos ayudará a tener una conversación con nuestros amigos alejados”.

En resumen, el futuro sacerdote cree que “la oración y el estudio son las dos cosas más importantes”.

J. Lozano / ReL

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Pedro, tras 20 años sin pisar la Iglesia, es hoy el «ángel taxista» de Barcelona, de día y de noche

 Una alegría contagiosa por su conversión repentina y una llamada a servir

Pedro estuvo 20 años sin pisar una iglesia, ahora vive de día y de noche por el Señor

Pedro es un claro ejemplo de la felicidad que da Cristo. Este taxista de Barcelona es un “ángel” durante el día para personas discapacitadas y de noche para los sin techo. A todo el que se acerca le transmite el gozo y la alegría de ser cristiano. Y lo hace con la Virgen y el Corazón de Cristo un hombre que ha estado décadas sin pisar una iglesia.

Este barcelonés es el nuevo protagonista de la serie de testimonios de “Contagiosos”, de Juan Manuel Cotelo. Y su testimonio reconforta y muestra cómo Dios puede dar la vuelta por completo a la vida de una persona hasta entregarla por los últimos de la sociedad.

Pedro es actualmente taxista en Barcelona y su vida se centra en estos momentos en “servir a los demás”, tanto en su trabajo como en su apostolado. Pero no siempre ha sido así.

La historia de la conversión de Pedro se debe remontar a su boda, pero porque simplemente pisó una iglesia después de dos décadas. Pero sin saberlo fue el primer paso para que su vida cambiara.

Su enamoramiento fue a primera vista. Vio en la calle a la que sería su mujer. Quedó con ella y una semana después tenían fecha de boda. Por mera tradición decidieron casarse por la Iglesia. Antes no pisaba un templo, después tampoco.

Pero cuando llevaba dos semanas casado, Pedro se despertó pronto y decidió dar un paseo por Barcelona con su moto. Vio un bonito parque y se sentó en un banco. En frente había una iglesia.

En ese momento, una persona le tocó el hombro por la espalda. Era el misionero que le había dado el curso prematrimonial. “’¿Qué haces aquí?’, me preguntó. Le expliqué que había dado un paseo en moto y que esto era una casualidad”. Sin embargo, el sacerdote le dijo que aquello no era “casualidad” sino “providencia”.

Pedro no sabía qué significaba aquella palabra. “Estás aquí por una razón”, le contestó el religioso, que le invitó a entrar en la iglesia y quedarse en la misa. Pedro no quería, pero acabó sentado en el último banco.

“Empezó la misa y vi que el padre hizo una señal y que me miraba. Yo intentaba esconderme… pero me dijo que me acercara y me hizo leer”, recuerda Pedro.

Explica que “no podía leer y entonces me vino a la mente un pensamiento de mi niñez de cómo rezaba y pedía a Dios. Y con esa actitud de niño le dije: ‘¡Ayúdame, Señor!’”.

En aquel instante –añade Pedro- “sentí un amor inmenso en el corazón. Felicidad, paz, gozo, alegría… Todo junto con una potencia increíble”.

Tras leer volvió a su lugar y al sentarse se inclinó, puso su frente en el banco delantero, y “ese amor fue dejando una estela de paz que no olvidaré en la vida”. Y al salir de misa, sólo pensaba una cosa: “¿cómo voy a contar esto que me ha sucedido a mi mujer?”. Al llegar a casa dejó a su esposa boquiabierta cuando le dijo que quería ir a misa todos los domingos. Nunca más ha faltado a misa.

Lo siguiente que hizo fue leer el Evangelio y la Escritura, pues quería “conocer a aquel que me había producido esa sensación”. Y leyó una cita que cambiaría su vida: “La caridad, buscadla y ejercitadla”.

“Señor, ¿dónde quieres que vaya?”, preguntó Pedro a Dios. Y se hizo voluntario en una residencia de mayores, donde estuvo cuatro años. “Hacía mucha falta de cariño y ese voluntariado me llenó de mucha alegría”, cuenta.

Fue entonces cuando conoció a los Jóvenes de San José, un grupo de católicos de Barcelona que ayuda a los más necesitados y que recibió el Premio Religión en Libertad “Caridad en Acción” de 2019.

La primera noche que salió con ellos por la calle repartieron una enorme olla de lentejas ante una cola de más de 100 personas. “¡Qué alegría, qué gozada!. Tardé en dormirme porque estaba en la cama sonriendo recordando la felicidad de aquella gente”, recuerda.

Ya era feliz, pero notaba que le faltaba algo. En ese momento trabajaba en la construcción y por las noches participaba en este apostolado, pero quería hacer más. Y justo en ese momento vio un taxi que pasaba por delante de la obra y dejaba a un cliente en silla de ruedas. Pedro pensó en su hermana discapacitada a causa de un ictus y lo bueno que sería poder llevarla a la playa.

También en ese momento en la obra encontraron una imagen del Sagrado Corazón al que le faltaba un brazo. “El taxi adaptado, el Corazón de Jesús ‘discapacitado’ sin un brazo. Vi demasiada coincidencia”, afirma Pedro.

Su pensamiento fue el siguiente: con el taxi “podría estar con enfermos por el día y con los pobres por la noche… ¡Todo el día sirviendo! ¡Qué gozada!”.

“Al Señor le gustó la idea. Trabajar con ellos es el mejor regalo que Dios me ha dado”, confiesa Pedro, pues los considera como los “ángeles en la tierra”.

Pedro lleva siempre una imagen de la Virgen muy visible en su taxi

En el taxi –asegura Pedro- no va hablando de Dios directamente a los clientes. Él lo explica así: “la gente entra en el taxi, sin que se den cuenta les miro y rezo un Padrenuestro por ellos”. En el volante lleva una imagen de la Virgen y si les dicen algo de ella “esa es la señal”. “Entonces les digo: ¿le gusta? Pues le estaba esperando a usted. Hoy va a dormir en su casa y se la doy”.

Sobre su forma de llevar a Dios, Pedro señala que “tiro semillas cuando Dios quiere que las tire. Hay que dejar que Dios actúe, lo hermoso es dejar que Dios haga las cosas”.

Con esa forma de ver a Cristo en el otro, personas como Pedro y los Jóvenes de San José han logrado ayudar a muchas personas sin hogar a salir de la calle. Se trata –recuerda- “de llevarles esperanza, ilusión, ganas de vivir”.

Pero insiste en que lo primero que hay que hacer es “romper esa espiral de que creen que no sirven para nada. Son muy amados por Dios, y es el amor de Dios el que les saca”.

“Con tanto ruido no se puede escuchar la voz de Dios. Hace falta apartarse, dar tiempo al Señor, para conocer su voluntad. Porque todos tenemos una misión que cumplir”, concluye.

J.L. / ReL

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«Millennial» y provida: la congresista de 32 años que con su historia personal es voz de los sin voz

 Kat Cammack es la congresista más joven de EEUU en una Cámara controlada por los abortistas

Kat Cammack defiende la vida del no nacido y quiere ser su voz en la Cámara de Representantes

 A sus 32 años Kat Cammack es la congresista más joven de Estados Unidos. Representando a Florida en la Cámara de Representantes esta joven ejerce además una firme oposición al radicalismo abortista del nuevo gobierno de Joe Biden y al control de los demócratas de la Cámara, cuya presidenta, Nancy Pelosi, es una declarada abortista.

Que la defensa de la vida humana sea su gran prioridad en el Congreso de EEUU no se basa en unos principios morales, religiosos o científicos, al menos no solamente, sino más bien en su propia experiencia personal. Ella quiere dar voz a los que no la tienen porque ella misma podría no haberla tenido si su madre hubiera hecho caso a los médicos y a su propia familia décadas atrás.

En su carrera al Congreso, Kat Cammack habló de esta experiencia personal que ha marcado su postura provida. Y con esta visión tan clara primero logró ser elegida candidata republicana y más tarde ser elegida como congresista.

En un vídeo de la precampaña republicana, que recogía The Capitolist, explicaba que “cuando mi madre estaba embarazada de mí los médicos le dijeron que me abortara” porque estando embarazada de su hermana mayor sufrió un derrame cerebral y le dijeron que no debía tener más hijos. “Cuando se le dio a elegir, mi madre eligió la vida y por eso soy provida”, añadía.

Profundizando más en su mensaje, la ahora congresista insistió en que “siempre elegiré la vida. Me siento increíblemente bendecida porque mi madre eligiera desafiar el consejo no solo de sus médicos, sino también de mi propia familia, para traerme al mundo. Muchos otros bebés no han sido tan afortunados como yo, por lo que siempre lucharé por los no nacidos de la misma manera que mi madre lo hizo por mí”.

En su opinión, “es crucial que tengamos más mujeres jóvenes abogando por los no nacidos en posiciones de liderazgo en todo nuestro país. Creo que, como una joven millennial, tendré un papel importante al hablar con las nuevas generaciones de estadounidenses sobre las políticas pro-vida de una manera que pueda conectar con ellos”.

Ahora Cammack ha hablado en EWTN donde profundizó en esta historia de vida y la valentía de su madre. Tras el derrame que sufrió tuvo graves secuelas, tardó varios meses en volver a andar y los médicos le dijeron que debido a las consecuencias de dicho derrame no podría volver a ser madre. Pero un tiempo después volvió a quedarse embarazada.

Por miedo, no quería decirlo, pero una vez que se conoció el embarazo los médicos dijeron: “no vas a sobrevivir a este embarazo. Ni tú ni tu hijo”. Querían que abortara a Kat. Pero también su propia familia se alió con los médicos: “¿De verdad que quieres morir?”, preguntó la abuela de la congresista.

De este modo, Kat confiesa que no puede imaginar a su madre, “a la vez madre soltera, asustada, teniendo que escuchar a su madre decir que aborte”. Además, destacaba “la presión y el estrés” de su madre: “¿te imaginas despertarte todos los días y recordar que tus médicos te han dicho que no vas a sobrevivir al embarazo?”.

Pese a todo, su madre eligió seguir adelante, contra todo y contra todos. “Fue un parto perfectamente normal, sin complicaciones. No nos quedamos ni 24 horas en el hospital. Salimos y todo estaba bien. Ella lo logró sin escuchar a los médicos”, cuenta la congresista.

Por otro lado, la política republicana admira enormemente a su madre porque “podría haber tenido todas las razones para abortarme, pero no lo hizo. Tuvo algo en su interior que le dijo que me tuviera. Eso es lo más poderoso que impactó en mí y lo que le dio forma a mi postura provida”.

Pero además, Cammack ha querido contar su caso para que otras mujeres en circunstancias difíciles se inspiren en la historia de su madre y sepan que siempre hay esperanza. "Eso es algo que, cuando hablas con mujeres que están luchando con eso, y ven que ha habido una situación, múltiples situaciones en las que ha salido bien, esa es la inspiración que la gente necesita para saber que tienen opciones", afirma.

Ya en su faceta más política, esta joven afirma tener una postura clara “pero me pregunto por qué el gobierno tiene una perspectiva tan hipócrita sobre el tema. ¿Por qué clasificamos a las bacterias en Marte como vida, pero no a un niño en el vientre? Eso no tiene sentido”.

“¿Por qué el Departamento de Justicia dice que cuando matan a una mujer embarazada es un homicidio doble, pero no es homicidio cuando se aborta voluntariamente? Eso tampoco tiene sentido”, se lamentaba.

J. Lozano / ReL

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Utah: medidas inéditas contra la exposición de menores a la pornografía

 

El Estado de Utah (Estados Unidos) examina actualmente un proyecto de ley con vistas a instalar un sistema de filtro automático de contenidos pornográficos en cada ‘smartphone’ nuevo

Por defecto, todos los smartphones y tabletas nuevos vendidos a partir del 1 de enero de 2022 en el Estado de Utah (EE.UU.) podrían venir equipados con un filtro preinstalado que permitiría bloquear el acceso a contenidos pornográficos. El proyecto de ley prevé la obligación para los fabricantes de estos dispositivos digitales de instalar un filtro capaz de “bloquear los contenidos perjudiciales para los menores” en todos los smartphones nuevos vendidos en el territorio. Aunque los adultos tengan la posibilidad de desactivar el filtro con una contraseña, los menores deberían estar más protegidos.

Crisis de salud pública

Esta medida se enmarca en una larga lucha de los legisladores de este Estado estadounidense, que fue el primero, en abril de 2016, en denunciar la pornografía como “una crisis de salud pública”. Para sus detractores, este proyecto de ley constituye un atentado contra la libertad de expresión. El gobernador de Utah, Spencer Cox, tiene hasta el 25 de marzo para firmar este proyecto de ley o plantear su veto. En caso de acuerdo, la ley solo podrá entrar en vigor si otros cinco Estados adoptan una medida similar. Esta disposición se añadió después de que los fabricantes expresaran su preocupación en cuanto a la dificultad de aplicar filtros para un único Estado.

Derechos del niño

En relación a la protección de menores en Francia, el artículo 22 de la ley del 30 de julio de 2020 impone a los editores de sitios web pornográficos la aplicación de un sistema que permita verificar la edad de los usuarios, bajo pena de sanciones que llegarían incluso al cierre del acceso al sitio en cuestión. Una medida que está lejos de ser respetada en todos los sitios web de esta clase, como atestiguan las diferentes acciones legales planteadas por varias asociaciones de defensa de los derechos del niño y de la familia.

Mathilde De Robien, Aleteia

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Cuando el Papa Francisco nos advirtió cómo Satanás intenta meterse en nuestra vida

 

Créditos: Youtube / Wikipedia.

En una entrevista para el canal de televisión italiana TV2000 en 2017, el Papa Francisco nos alertó sobre cómo Satanás intenta meterse en nuestras vidas y alejarnos de Dios.

Con el demonio, “no se puede dialogar”, no dice el Santo Padre, “porque si empiezas a dialogar con Satanás, estás perdido”.

Cuando el Papa Francisco nos advirtió cómo Satanás intenta meterse en nuestra vida

Aquí puedes ver la entrevista al Santo Padre

Aquí puedes leer la transcripción de la entrevista al Papa Francisco.

En su catequesis hablas de Satanás muchas veces y a mí me gusta mucho…

-Ese es el mal, no el la niebla de Milán. Este es el mal, no es una cosa difusa, es una persona. Satanás también es astuto, el Señor nos dice que cuando lo echan él se va. Pero luego, después de un cierto tiempo cuando estás distraído, después de unos años, vuelve con 7 peores que él.

Y no es que entra a la fuerza en tu casa. No, no, es muy educado Satanás. Toca la puerta, toca el timbre. Entra educado, con seducciones… y los compañeros. Y al final…

Y esto… no dejarse caer en el mal, hay que ser astutos en el buen sentido de la palabra, hay que ser enérgicos, tener la capacidad de discernir las mentiras de Satanás.

Y con esto quisiera decir una cosa que estoy convencido: Con Satanás no se puede dialogar. ¿Cómo hablaba Jesús con Satanás? O lo echaba, o como habló en el desierto: con la palabra de Dios.

Pero no dialogó, porque si empiezas a dialogar con Satanás, estás perdido. Es más inteligente que nosotros. Te hace, te hace, te da vuelta, te hace un lío en la cabeza y estás perdido. ¡No, escápate!”

¿Entonces Papa Francisco me dices que “el mal” va con mayúscula, tiene nombre y apellido?

-Sí, sí, sí; seguro eh.

Aún dentro de nuestras casas…

-Adentro… Sí… Pero finge ser educado con nosotros, con nosotros sacerdotes, obispos… Educado… Entra así y después termina mal si no te das cuenta a tiempo.

¡Sigamos los consejos del Santo Padre!

ChurchPOP

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Famosa cantautora italiana deja el jazz para cantarle a Dios

 

Trabajó con grandes artistas de la música como Lucio Dalla y Ron pero Dios tenía otros planes para ella, y dijo sí

Dajana D’Ippolito cultivó su amor por la música desde muy pequeña persiguiendo su sueño hasta convertirse en una talentosa cantautora de fama internacional desde muy joven. Decidió emprender el camino de la música jazz y participó en un sin fin de programas de televisión de rama internacional. Fue galardonada en varios festivales de música como el Area de Sanremo y ganó el Premio Lunezia.

Sin embargo un acontecimiento muy fuerte la empujó a dar un giro en su vida y entregarla completamente al servicio de Dios a través de la música sacra. La cantante italiana reconoce que antes de encontrarse con la fe, no era una persona muy creyente, sin embargo, envidiaba la fe que su madre tenía.

«No iba a la iglesia con regularidad, aunque a menudo las homilías me invitaban a profundas reflexiones. Al contrario que mi madre, una católica devota. Puedo decir que, de cierta forma, estaba celosa de su fe…»

Antes de que se encontrara con la fe trabajó con grandes artistas de la música como Lucio Dalla y Ron, pero Dios tenía otros planes para ella, y dijo sí.

Una conversión profunda

La profunda conversión de Dajana es marcada por dos momentos impactantes. El primero se trata de un encuentro emocionante con il pintor Giuseppe Afrune o el pintor de la luz, retratista oficial de Juan Pablo II, quien a través de su testimonio de fe la cautivó y emocionó. Y el segundo fue la intervención de Natuzza Evolo en un momento crucial de su vida, a quien dedicó una canción llamada Madre dell’Amore. La cantante quedó embarazada y con tan solo 26 semanas de gestación fue trasladada al hospital de emergencia. Las probabilidades de supervivencia de su bebé eran muy bajas. Sin embargo, ella se aferró a la esperanza y se encomendó a Evolo suplicándole, con un pañuelo de la vidente en mano, que interviniera a favor de su bebé Gabriele Pio.

Para ella fue un auténtico milagro que su bebé saliera adelante y está dispuesta a ofrecer su testimonio ante la comisión eclesiástica en el proceso de beatificación de Natuzza.

Tras su cambio de rumbo Dajana empieza a componer y a interpretar música sacra y litúrgica ganando la admiración de la audiencia y, finalmente, es premiada como mejor cantautora religiosa del año por su interpretación del Ave Maria de Gounod y recibió en España el Premio David como mejor publicación de música cristiana del año.

La humildad del papa Francisco

De esta manera, la famosa cantante italiana deja el jazz para cantarle a Dios a través de la música sacra y litúrgica y empezar así un camino nuevo.

Dajana fue recibida por el papa Francisco en el Vaticano donde pudo regalarle personalmente su disco de oraciones, Madre dell’Amore. Un encuentro conmovedor con el pontífice que define así:

«Me sorprendió su gran humildad – dice la cantautora – es realmente un hombre muy humilde. Bromeó y jugó con los niños y quiso darle la mano a cada uno. Se me ha quedado una emoción imborrable. Presentar el disco «Madre dell’Amore» al Santo Padre fue como recibir una bendición para mi proyecto.»

Señor estoy Aquí

Aunque normalmente su música es en italiano, busca abrirse camino entre la audiencia hispano hablante, demostrando así que los caminos de Dios no tienen idioma definido e incursionando así en la música en español.

Recientemente ha sacado una canción llamada Señor estoy Aquí; una canción que habla de entrega, de abandono en los brazos del Padre y de disponibilidad total a hacer Su voluntad. El videoclip habla por si solo en un ambiente sereno, sencillo, lleno de Dios y de paz.

Claudia Soberón, Aleteia 

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¿Nos estamos convirtiendo en católicos “espiritualmente anémicos”? El crudo diagnóstico de un sacerdote

 

Créditos: Luis Ángel Espinosa vía Cathopic.

“Cada uno de los problemas que tiene la Iglesia fluye de un tema central: Falta nuestra salud espiritual”, dice el sacerdote Bill Peckman. Y nos invita a preguntarnos, ¿Somos católicos espiritualmente anémicos?

¿Nos estamos convirtiendo es católicos “espiritualmente anémicos”? El crudo diagnóstico de un sacerdote

“En la mayoría de los lugares del mundo occidental, la asistencia a misa está muy por debajo del 40 por ciento. En otras palabras: el 60 por ciento o más voluntariamente se muere de hambre espiritualmente.

Un número aún mayor permite que esto se agrave ya que el uso del Sacramento de la Reconciliación es ampliamente ignorado y abandonado.

La abrumadora mayoría de católicos en los Estados Unidos y en Occidente han abandonado la vida sacramental de la Iglesia.

Esa enfermedad lo infecta todo: nuestras finanzas, vocaciones, alcance, calidad del clero e instituciones. Vacía nuestros conventos, monasterios, seminarios y cierra nuestras parroquias.

Puede convertirse en una discusión sobre el huevo y la gallina.

Por ejemplo:

¿Un sentido descendente de trascendencia causó la caída en la asistencia a la Misa o una disminución en la asistencia a la Misa creó una prisa para hacer que la Misa sea “más relevante” para retener a los que se quedaron?

No lo sé. Quizás sea una mezcla.

Si parece que estoy poniendo mucho a los pies de los laicos, tal vez lo esté hasta cierto punto.

El clero no es una especie separada de los laicos. No tenemos una tribu levítica, y el sacerdocio no es algo que se transmite de padres a hijos.

Todos los sacerdotes pasaron los primeros 25+ años entre las filas de los laicos. Fue mientras estaban en las filas de los laicos, especialmente en sus familias, que aprendieron (o deberían haber aprendido) la importancia de la oración y el servicio desinteresado.

Es la familia que debería haber aprendido la necesidad de la fidelidad y la castidad.

A medida que la Iglesia doméstica (la familia) comenzó a deshacerse, afectó todo lo que tocaba. De ahí vino la siguiente generación de clérigos. Se convirtió en un círculo vicioso a la baja.

A medida que la Iglesia doméstica se convirtió en un lugar donde nos sentíamos cómodos con el pecado, surgió un clero que también se sentía cómodo con el pecado.

Esto, a su vez, enseñó a las generaciones venideras a sentirse más cómodas con el pecado, lo
que creó iglesias domésticas, que se volvieron aún más cómodas con el pecado, y así sucesivamente.

Cuanto más cómodos nos sentimos con el pecado, más incómodos nos sentimos con la gracia.

Cuanto más cómodos nos sentíamos con el pecado, más incómodos nos volvíamos con la Confesión y la Misa.

Quizás es por eso que cada generación sucesiva se aleja cada vez más hasta que muchas misas en muchas parroquias son mares grises.

Quizás por eso vemos menos casamientos en la Iglesia, menos bautismos, menos en educación, menos en los seminarios.

Al morirnos de hambre espiritualmente, nos hemos vuelto espiritualmente anémicos.

Por eso creo que un enfoque de la restauración de la Iglesia doméstica es absolutamente necesario para la restauración de la Iglesia en su conjunto.

Por lo tanto, es por eso que insisto en que aquellas familias que tienen hijos en cualquier programa educativo vayan a Misa y hagan un mejor uso de la Confesión .

Si podemos lograr que las familias dejen de morir de hambre sacramentalmente, si podemos lograr que nuestras familias deseen la gracia sobre el pecado, y si podemos lograr que nuestras familias acepten plenamente la gracia que Dios quiere darles, eso cambiará todo.

Esas familias se convierten en la forma en que Cristo restaura Su Iglesia.

Esas familias producen el futuro clero que enseñará lo que se les ha enseñado, que habiendo crecido en una incubadora de oración, servicio y fidelidad, enseñará la necesidad de esto al próximo grupo de florecientes iglesias domésticas.

Por mi parte, como pastor de almas, debo enfatizar esto en la Misa, dejarlo claro en nuestros aparatos educativos y hacer un llamado de atención a nuestras familias que caen bajo mi cuidado pastoral para fortalecer sus familias como lugares de gracia alimentados por la vida sacramental de la Iglesia.

Para hacer esto, tengo que hacer que la gente se sienta incómoda con el pecado y buscar consuelo en la misericordia y el perdón de Cristo. Eso no significa intimidar. Significa mostrar el camino superior trazado por Cristo, que a seguir requerirá abandonar el pecado.

Realmente creo que abrazar plenamente la vida sacramental de la Iglesia trae una primavera de crecimiento para reemplazar el largo invierno de nuestro descontento.

Empieza en la familia. Comienza en los laicos. Comienza en la Iglesia doméstica.

ChurchPOP
Publicado originalmente
por el sacerdote Bill Peckman
en Facebook.

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Paliativos o asesinato

Hay que decir las cosas bien claras, porque sino corremos el riesgo de equivocarnos y permitir que entre una cultura de la muerte en nuestra preciosa profesión

El médico cura, sino puede alivia, y si no puede consuela. Ante el dolor y el sufrimiento del ser humano, del paciente, el médico responde con tratamiento para el dolor, paliar sus síntomas y consuelo para el alma. “El sufrimiento se combate con amor. El dolor con medicación”. Dr. Poveda autor del libro «El Buen Adiós“.

No podemos jugar a ser Dios

De hecho Dios nos ha dado nuestro don para hacer el bien. Jamás y digo bien JAMÁS ha sido aprobada la vía fácil por ninguna sociedad científica o médica. Jamás acabar con el paciente ha sido una opción. Más bien todo lo contrario, ha sido siempre rechazado y perseguido como una acción cobarde, poco profesional, inhumana y contraria a la ciencia y a los valores de nuestra profesión. Nuestra profesión trata de salvar la vida no de acabar con ella.

El juramento hipocrático de los médicos dice claramente que jamás podremos aplicar un tratamiento para causar la muerte a un paciente “Jamás daré a nadie medicamento mortal, por mucho que me soliciten, ni tomaré iniciativa alguna de este tipo; tampoco administraré abortivo a mujer alguna”.

Se ha aprobado en España definitivamente la Ley de Eutanasia condenando no sólo a los pacientes que vayan a morir, sino a los médicos y su ética, y por tanto a toda la sociedad. A toda la sociedad que se verá privada de esa gran profesión que tanta fama mundial ha tenido en este país.

La confianza médico paciente es crítica para que funcione esa relación en ambos sentidos. Si esa comunicación se desvirtúa por falta de confianza, esa relación se rompe, con lo que ello conlleva. Se ha aprobado una ley injusta, en un momento de crisis pandémica, deprisa y corriendo, sin la opinión de los máximos interesados los médicos y los pacientes. Los políticos han decidido que es más importante la ideología que los valores.

No han contado con comités de expertos

En el momento en el que se obligue al médico a acabar con la vida de su paciente que sufre, en vez de hacer todo lo que esté en su mano para curarle, cuidarle, aliviarle y consolarle, ese sufrimiento dejará de ser fuente de resiliencia, para convertirse en un pozo de justificación para acabar con la vida de alguien.

¿Van a formar a algunos médicos para que realicen esa labor? ¿Serán como 007, con licencia para matar? ¿Esa función no debería hacerla un verdugo? ¿Si hemos superado esa profesión desde hace años, por qué debemos ahora recuperarla? ¿Qué ha cambiado, tienen menos derecho a la vida los pacientes que sufren que los criminales reincidentes? ¿Estamos en contra de la pena de muerte, pero estamos a favor de acabar con enfermos? ¿Es acaso la falsa compasión la que nos moverá para eliminar a otras personas?

Ésta ley que han intentado colar tantas veces y no lo han conseguido, la han metido con calzador, deprisa y corriendo, aprovechando la peor pandemia de los últimos años a nivel mundial. Y lo hacen porque no les interesa el debate, que la sociedad opine, que los sanitarios den su opinión, que los médicos, los responsables de ejecutar esas órdenes, digan si están o no de acuerdo. No les interesa porque diríamos que NO.

No es casualidad que para esta ley no hayan contado con los comités de expertos, que ya emitieron un informe desfavorable en 2020, y es vergonzoso que se apruebe esta ley sin tener en cuenta las opiniones de los que más saben de estos temas.

Los cuidados paliativos no puede ser un artículo de lujo

Cuando alguien te pide la Eutanasia no te está pidiendo que le mates, te dice que no quiere vivir así. Con un buen Plan Nacional de Cuidados Paliativos podríamos llegar a atender a todos los 120.000 pacientes que lo necesitan cada año, en todas partes de España, sin diferenciar donde vivas, ni los medios que tengas. Morir con dignidad no es más que vivir con dignidad tus últimos días.

Las personas que más lo sufrirán serán las personas más vulnerables, los ancianos, los pacientes con demencia o discapacidad, los pacientes con bajo nivel socioeconómico y cultural. Cualquier persona con dinero se podrá pagar una clínica privada de cuidados paliativos. Pero los cuidados paliativos no deberían ser un artículo de lujo, la salud es un derecho de todos y precisamente los que han aprobado esta ley son justamente aquellos que presumen proteger al más débil y defender la sanidad publica universal.

La Asociación Médica Mundial condena el suicidio asistido y la Eutanasia. La mayor parte de asociaciones médicas de todo el mundo, los colegios de médicos en su código deontológico, La Declaración de los Derechos Humanos, el Informe del Comité de Ética y la mayor parte de sociedades científicas, la mayor parte de las creencias y religiones concluyen que existen sólidas razones sanitarias, éticas, morales, legales, económicas y sociales, para rechazar la transformación de la Eutanasia en un derecho.

Traición a los sanitarios

En plena pandemia, cuando el valor de la vida humana se ha visto claramente palpable al perder cientos de miles de familiares nuestros, muchos de ellos antes de lo que hubiésemos deseado, muchísimos de ellos por no tener los medios ni las medidas adecuadas. Los sanitarios nos hemos visto cara a cara con la muerte, y lo que es peor, con la decisión brutal de decir quien se queda fuera y quien entra en los cuidados de los que disponemos.

Ahora más que nunca, se traiciona a los sanitarios y a los ancianos, ahora que se les debe todo porque son los que más han sufrido en esta crisis. Se les traiciona abandonándolos como se les abandonó en plena crisis, con la única protección de unos aplausos y las únicas armas que el amor incondicional de los sanitarios y cuidadores que se han dejado la piel y algunos la vida por cuidarles hasta el final. Ahora nos dicen que ese esfuerzo no es necesario, que se puede resolver de una manera mucho más fácil y económica.

El respeto a nuestros mayores no es ya un valor familiar y de vínculo parental, sino que ese respeto es de justicia. Nuestros abuelos construyeron con su sudor y lágrimas la sociedad del bienestar que disfrutamos ahora y los avances científicos que conocemos. De nosotros depende cómo les pagaremos esa gran deuda.

Dr. Enrique Jaureguizar Cervera, Aleteia 

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Ciencia y misión en Santo Toribio de Mogrovejo

 

Toribio de Mogrovejo (1538-1606), cuya onomástica ha sido el pasado 23 de marzo, es una de esas personas con pena y con gloria, prácticamente desconocida. Nada menos que el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), la mayor institución científica de la actualidad española, fundado por José Ibáñez Martín, de la Asociación Católica Nacional de Propagandistas, y Jose María Albareda Herrera, sacerdote del Opus Dei, inauguró hace ahora 75 años (concretamente el 1 de febrero de 1946) un centro de investigación en su honor: el Instituto Santo Toribio Mogrovejo, proveniente de la Sección de Misiones del Instituto Gonzalo Fernández de Oviedo de Historia Hispanoamericana.

El instituto fue dedicado al estudio científico de la actividad misionera española, tan abundante como desconocida. De ahí la Leyenda Negra, de ahí la actual leyenda progre que sostiene sin base científica que ciencia y fe católica son antagónicas en la España del siglo XX: en la Bibliotheca Missionum del padre Streit, obra magna de la actividad misionera de la Iglesia católica, se indicaba que la misionología española hasta el siglo XIX sobrepasó la de todas las demás naciones juntas. Gracias a los progres laicistas hoy no queda ni el Departamento de Historia de la Iglesia que sobrevivía en el actual Instituto de Historia del CSIC, resto que dejó la Transición democrática del Santo Toribio Mogrovejo. Sin duda que había interés ideológico por hacer desaparecer cualquier recuerdo del santo y de la Iglesia cuanto antes.

Pero ¿quién fue este personaje? Empezando por el principio, se le ha llegado a llamar El Javier de América, equiparándolo a San Francisco Javier y su obra evangelizadora en Asia.

El vallisoletano Toribio Alfonso de Mogrovejo, que fuera, además de santo, arzobispo de Lima y metropolitano de buena parte de las Indias del siglo XVI, estudió Humanidades en Valladolid y Cánones en la Universidad de Salamanca, licenciándose en Santiago de Compostela, donde había peregrinado en 1568.

Su extraordinaria formación académica la empleó en las misiones, tras ser nombrado el 16 de marzo de 1579 por Felipe II obispo de Lima. A Lima partió con su biblioteca, la primera que pasó a Indias, además de aceite para encender las lámparas de los sagrarios. La travesía fue prolongada, por dos océanos (Atlántico y Pacífico) y por tierra. Nueve meses duró el viaje, hasta el 11 de mayo de 1581.

Su incansable e infatigable acción evangelizadora usando el idioma de aquellos a quienes invitaba a conversión le llevó a desarrollar una enorme actividad científica en filología, publicando un catecismo en castellano, quechua y aymara (el primer libro impreso en América del Sur) que se tradujo también a otras lenguas vernáculas de dentro de Perú, como collana, cañeri, purgay, quillasinga y puquina; y fuera, en la lengua general del Reino de Chile, la araucana, y en el guaraní y la musca de Bogotá. En esta empresa le ayudó su colaborador, el científico jesuita José de Acosta.

Promovió la construcción de seminarios, monasterios de monjas y de religiosos en los que admitía indígenas, y la famosa Casa de Divorciadas, para recoger a mujeres susceptibles de ser presa de los proxenetas. En el plano más académico fundó dos colegios mayores anejos a la Universidad de San Marcos de Lima, la cual ya se encontraba dotada de los mismos privilegios de las propias de Castilla, consiguiendo además poner en marcha en ella una Cátedra de Lenguas Autóctonas, y obligando a todos los predicadores a su formación.

A Santo Toribio se atribuyen unas bellas Letanías a la Virgen que se siguen rezando en Lima y sobre las que muchos de sus títulos aparecen en diferentes cuadros pictóricos de iglesias y conventos del norte de Perú.

Alfonso V. Carrascosa, ReL

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Miguel, un “santo con corbata”

 

Ya está en el Cielo. Miguel Pérez (40 años), ingeniero, director de colegio, padre de familia (5 hijos), abrazó su enfermedad hace más de dos años: ELA. Le impidió caminar, hablar, servirse por sí mismo… pero no le quitó nunca la fe ni la capacidad de amar hasta el extremo a Dios, a su familia, a sus amigos, a su profesión

Su testimonio se ha convertido en luz para miles de personas. Ayer falleció en Sevilla. Como dice Lucía -su mujer- es “un santo con corbata”.

Su última foto

El pasado fin de semana, Lucía publicaba esta foto en Instagram. Miguel, en su silla de ruedas, observaba a los dos pequeños de sus cinco hijos, que celebraban su Primera Confesión.

La hicieron en casa, bajo la atenta mirada de su padre. Esa mirada, la de un padre orgulloso, profundamente trascendental porque la enfermedad le ha unido a la Cruz hasta convertirle, sin él quererlo, en un faro para miles de personas. Esa mirada, la de un padre que se sabe cerca de Dios Padre y que ve, en esa habitación, el abrazo de Dios a sus hijos. 

Después sufrió un empeoramiento de su estado de salud. Tuvo que ingresar en el Hospital Virgen del Rocío de Sevilla, donde este miércoles –como dice su cuñado Elías, sacerdote- “entró por la puerta grande en el Cielo”. Lucía, a través de las redes sociales, anunciaba su fallecimiento y daba las gracias por tantísimas muestras de cariño. 

“No somos tan buenos”

El pasado 30 de octubre publicábamos en Aleteia su testimonio. 

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Mandé a Miguel, buen amigo mío desde hace muchos años el artículo. Nos comunicábamos por WhatsApp porque él no podía hablar. Yo le mandaba notas de voz y él me respondía con textos.

Me agradeció el artículo, pero con su habitual sinceridad me confesó que tenía miedo. No se sentía un ejemplo. Siempre ha sido una persona muy humilde, y estaba abrumado por cómo su caso estaba difundiéndose.

Él, que nunca le gustaba ser el centro de atención pese a ser un líder natural, de repente se veía en el foco. Si no le gustaba en sus mejores momentos, imaginen así, sin hablar, en silla de ruedas, enfermo. Me decía “no somos tan buenos”, en referencia a Lucía y él.

Un diario nacional le acababa de hacer otra entrevista, y hasta le habían grabado un vídeo testimonial. Sentía vértigo.

Le insistí en que no había dicho nada de él que no fuera ya antes de la enfermedad, una persona diez, pero que ahora, quizás fuera parte de su misión dar testimonio de cómo encontrar a Dios y encontrarse con Dios en una enfermedad tan cruel, como contrapunto a quienes defienden la eutanasia como único camino ante el sufrimiento. Se me entrecortaba la voz cuando le pedía eso.

Inspiración

Y él, con una simple frase de texto, me mandó “un abrazo inmenso” que sentí como si me lo estuviera dando físicamente, el que me hubiera gustado darle yo. Y vaya si han dado testimonio. Su forma de afrontar la enfermedad en familia les ha convertido en una fuente de inspiración para miles de personas.

Lucía publicaba en Instagram cosas de su día a día en familia. Con fotos tan radiantes por la belleza que entrañan que no necesitan filtros, y con la certera prosa de una filóloga conseguían transmitir con cada publicación la grandeza de un matrimonio enamorado, generoso, volcado con sus hijos, con todos los que le quieren… y confiados absolutamente en la Voluntad de Dios. Sin trampa ni cartón.

La crudeza de la enfermedad, sin ocultar los momentos duros y las lágrimas, pero demostrando que no era postureo cuando decían que “no hemos hecho nada para merecer este regalo que nos permite vivir la vida con una perspectiva diferente y, sin duda, nos aporta una felicidad verdadera y profunda”.   

La meta del Cielo

Lucía decía que la meta de este camino que les tocaba recorrer juntos era el Cielo. Él ya está allí, “un santo con corbata” le llama su mujer. Yo diría más: un santo contemporáneo, un santo de familia. Su huella en la Tierra es muy profunda. Quienes le conocemos sabemos que –si Dios quiere- también intercederá para grandes milagros desde el Cielo.

Quien les escribe se siente muy afortunado, con la certeza de haber conocido y tratado a un santo en vida, a un amigo que se ha ido, pero con quien seguiré hablando y riendo. Y esas carcajadas suyas seguirán resonando tan fuertes y tan cercanas. Un amigo en el Cielo. 

En una entrevista a ABC, en un solo párrafo, lo dijo todo: 

“Con esta enfermedad he descubierto algo que todos sabemos, pero que no pensamos, y es que nos vamos a morir. Desde que me dijeron que tenía fecha de caducidad he aprendido a vivir sabiendo que me voy a morir y veo todo de otra manera. Hay gente que muere de repente, yo he tenido la suerte de ser avisado y así poder prepararme (…). He tenido la bendición de entender mejor muchas cosas, de sentir la cercanía de Dios, de ver el poder de la oración y de sentir que todo lo de este mundo es temporal y caduco. Creo que todos deberíamos pasar por algo parecido para valorar todo y acercarnos a Dios: amor puro y que llena el corazón”.

Benito Rodríguez, Aleteia

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