Queremos llevar el amor del Hijo de Dios a todos los hombres. Ha permitido que le abran el Corazón con una lanza para que esté abierto para todos. Que el Corazón de Jesús nos ayude a ser sus testigos. Para ello invocamos la ayuda de la Madre de Dios, Nuestra Señora del Sagrado Corazón de Jesús.
El «Mes Morado» está llegando a su fin, pero el penúltimo recorrido del «Cristo Moreno» deja de manifiesto por qué es una de las devociones más famosas de América Latina
El Señor de los Milagros volvió a «callejear» este 28 de octubre (expresión que usó el papa Francisco en un reciente mensaje dirigido a Perú).
Si bien fue la cuarta procesión en lo que va del mes de octubre (la última será este 1 de noviembre), la salida tuvo un significado especial por tratarse del abrazo con los fieles en el día que se celebró su solemnidad.
Pero lo sucedido este viernes no hizo más que confirmar por qué se trata de una de las devociones más famosas de América Latina, pues hubo una misa multitudinaria y la imagen del «Cristo Moreno» recorrió las calles de Lima rodeado de emoción con cientos de miles que acudieron al exterior del Santuario de Las Nazarenas.
Según recuerda la Arquidiócesis de Lima, el arzobispo Carlos Castillo afirmó con contundencia lo siguiente: «Tenemos la procesión más misionera del mundo». Tras lo cual indicó que esto se trata de un signo debe recordar que «Jesús está en los lugares más recónditos», en medio de los sufrimientos y acompañando.
«Cada vez que es levantado el Señor, nosotros somos animados también a levantarnos y a caminar. El Señor camina con nosotros, es nuestro aliento, nuestra fuerza, nuestro gran libertador», afirmó.
Y en otro pasaje de la homilía expresó:
«En un mundo donde todo parece mecánico y todo es cálculo, la procesión del Señor de los Milagros es una muestra de que, como peruanos, podemos inundar la esperanza. Todos “carguemos” unos con otros los problemas de la vida diaria, los problemas del país, pero siempre con la esperanza de que se puedan solucionar y de que encontraremos la salida».
¿Qué significa el Señor de los Milagros para los peruanos?
«Para los peruanos, el Señor de los Milagros significa una expresión de la Iglesia sinodal, una Iglesia que quiere caminar junto al pueblo como Jesús lo hizo: sanando a los enfermos y salvando a los pecadores», había expresado recientemente a Aleteia Karla Azua, responsable de Imagen Institucional y Comunicaciones de Cáritas Perú.
Fue esta mujer peruana quien de alguna manera trató de responder lo que representa el Señor de los Milagros para los peruanos.
En efecto, el Señor de los Milagros es de las festividades religiosas que despiertan más devoción en Perú y América Latina.
Señor de los Milagros, el recuerdo de algunos hitos (galería):
«En la festividad del Señor de los Milagros el pueblo peruano expresa su alegría y esperanza, el pueblo le agradece a Dios a través de su hijo que estamos vivos, le pide al Señor un milagro para sus familias. Le pide por trabajo, por un Perú más justo y solidario, libre de corrupción», continuó Karla.
Lo de este viernes 28, además de gestos y acciones luego de dos años complejos por la pandemia del coronavirus, no hace más que ratificar tanto amor hacia el Señor de los Milagros, gran manifestación de fe que en los últimos años también ha logrado adeptos en varios países del continente.
"El amor mueve al sol y a las demás estrellas." – Dante
Los seres humanos somos los únicos que podemos facilitar el encuentro con los otros y los únicos que nos enamoramos de una forma totalmente consciente y personal. ¿Cómo llevar un buen noviazgo? Y sobre todo, ¿cómo llevar un buen noviazgo en una época llena de slogans donde todo está permitido?
Una de las épocas de mi vida que recuerdo es aquella a partir de los 13 años, cuando era testigo del inicio de las relaciones de noviazgo entre mis compañeras de colegio. Me encantaba oír las historias de cada una con las declaraciones de amor que les hacían los chicos.
Algunas hablaban de tener sólo unos días de ser novios, otras celebraban meses, mientras yo esperaba y esperaba a que eso sucediera en algún momento en mi vida. ¡Yo también quería tener un novio! En esos años, las relaciones sexuales a temprana edad o las relaciones sexuales sin casarse, todavía no se veían como asunto ‘normal’.
Somos novios
¿Cómo podrías definir tú la palabra noviazgo? El noviazgo, desde mi experiencia, es un tiempo de conocimiento mutuo y de trato más profundo entre un hombre y una mujer con vistas al matrimonio. Pero, ¿se piensa en el matrimonio a la edad de trece o catorce años? Sí y no. Veamos por qué.
Cuando un niño o una niña, ha tenido la dicha de nacer en un hogar cristiano practicante, recibirá desde su más tierna edad, la educación en las virtudes humanas. Dentro de estas virtudes, está la importante virtud o fuerza de la pureza y la castidad.
Es esta educación del pensamiento y del alma lo que motivará al jovencito o jovencita a esperar a tener más años y elegir, disfrutar estos importantes años de la adolescencia para conocer a muchas personas del sexo opuesto, y decidir esperar al noviazgo un poco más.
Por el contrario, cuando un niño o una niña no tienen esta educación, esta formación de la mente y el corazón estará ausente, de manera que es fácil que el joven o la joven se dejen llevar por sus instintos y sus emociones, sin saber exactamente qué es lo que se está haciendo.
Vivo en los Estados Unidos, y el porcentaje de embarazos más alto se da entre los adolescentes hispanos y los afroamericanos.La mayoría son jóvenes que no terminarán el bachillerato.
Por esto se hace muy importante que como padres, cada uno se forme, al darse cuenta de carecer de este conocimiento tan importante, como lo son las virtudes humanas.
Lo ideal es aprovechar las etapas a nivel cognitivo de un niño y adolescente para que cuando los hijos lleguen a la edad de 15, 16 o 17 años, la vida los encuentre preparados, informados y con la madurez necesaria para tomar una decisión tan importante ya que tener un novio, una novia, es comenzar a abrir la propia intimidad.
¿Qué es la intimidad?
Por medio del noviazgo, la persona, conoce otra parte de ella misma, hasta entonces desconocida. Abre su intimidad. Pero, ¿qué es la intimidad?
La palabra intimidad tiene su origen en el vocablo latino intimus. La intimidad siempre hace referencia a las personas, a los seres pensantes con conciencia de un «yo» que además es único e irrepetible.
Conocerse y conocer a la otra persona es esencial.
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La intimidad es el núcleo oculto de cada persona, donde se toman las decisiones más propias e intransferibles. Cuando tenemos un amigo especial o una amiga con quien compartimos todo, estamos aplicando el adjetivo intimidad ya que conoce cosas nuestras que no comentaríamos con nadie más. Cuando te enamoras, la relación ya no es superficial sino «íntima». Por lo mismo, es importante conocer el concepto del amor.
¿Qué es el amor?
Los seres humanos somos los únicos que podemos facilitar el encuentro con los otros. También somos los únicos que nos enamoramos de una forma totalmente consciente y personal.
Pero, ¿qué es el amor? ¿qué hay detrás de esta hermosa palabra? Para San Agustín, el amor es una raíz que está dentro de cada uno. Por lo tanto, explica, que «ninguna cosa, sino el bien, podrá salir de tal raíz».
Para el Dr. Pedro Juan Viladrich, antiguo director del Instituto de Ciencias para la Familia de la Universidad de Navarra, el amor, amar a alguien, significa dar por bueno, llamar bueno a ese algo o a ese alguien. Ponerse de cara a él y decirle: «Es bueno que existas, es bueno que estés en el mundo siendo precisamente lo que eres, pues en lo que eres, eres estimable, amable, y te apruebo».
El amor, además, es un movimiento de la voluntad activo, vivo, constructor, edificador, creativo y que siempre buscará hacerse el bien en la vida de esa persona que ocupa u ocupará el corazón. Enamorarse, pues, será empezar a ejercitar esa capacidad espiritual e inteligente de hacer el bien, a través de tus actos, a ese otro que tu corazón ha elegido.
Esto se hace paso a paso.
1- Quiero ser tu amigo. Sabemos que no basta con la atracción que se pueda sentir hacia la otra persona. Es importante que quieras su amistad antes que cualquier otra cosa, pues la etapa del enamoramiento, va a pasar. La dopamina en algún momento va a bajar. Es entonces cuando el verdadero amor comienza.
-1 Afirmación constante del amado. Estar enamorado es mostrar siempre una alegría única al verse. Es celebrarse los logros de cada uno y contribuir a la buena autoestima del otro.
2- Esfuerzo por conocerle. Dentro del método para parejas Gottman, una de las cosas que más se trabaja es la amistad de la pareja. Cuando alguien es muy amigo del otro, lo (o la) conoce.
3- Respeto de su libertad. Tener novio no significa que él pasará a ser tu propiedad o que toda tu vida girará en torno a lo que diga y haga. Un novio es un amigo, un compañero, un alma afín a la tuya y aquel que tú has elegido para asomarte por primera vez un poco al mundo de los adultos. Amiga, pide sabiduría siempre a Dios para que tu primera experiencia romántica sea uno de los recuerdos más memorables, iluminadores y maravillosos de tu vida. Sobre todo sea la experiencia que te abrió los ojos a ejercitar por primera vez.
4- Apostar por la castidad. El sexo está de moda. Ahora se ve normal conocerse, gustarse y enseguida dar el paso hacia la relación sexual. También hay cientos de novios que se dicen católicos y que viven juntos a los ojos de todos. ¿Qué pasa? No hay un conocimiento claro del noviazgo, de la fe católica y de la importancia de ser castos hasta que llegue el momento en que Dios bendiga esa unión.
En cambio, apostar por la castidad es apostar a caballo ganador porque permitirá que en el matrimonio una persona pueda entregarlo todo a quien quiere amar para siempre.
Algunas depresiones que no responden a trastornos fisiológicos o psiquiátricos podrían deberse a presencias espirituales malignas. Este tipo de diagnóstico siempre debe hacerse después de consultar a un sacerdote/exorcista y a un psiquiatra/terapeuta
Puede haber un vínculo entre la depresión y los malos espíritus. Esta es la tesis expuesta en el libro Cómo librarse de los malos espíritus (ediciones Segno), editado por Don Marcello Stanzione.
La depresión es una enfermedad común que está muy extendida y tiene muchas causas posibles.
Por ejemplo, la depresión podría tener una causa física primaria como la hiperglucemia.
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Causas de la depresión
Por supuesto, la depresión puede ser causada por factores emocionales o traumas infantiles,… Pero cierta forma de depresión puede ser causada por factores espirituales.
En algunos casos puede existir una depresión de origen traumático sobre la que también se ha injertado alguna influencia maligna.
Cada caso de depresión podría ser causado por uno de estos factores o por una combinación de ellos.
Por lo tanto, sería incorrecto acercarse a una persona deprimida y decirle: «Tienes un espíritu que causa depresión».
No se puede hacer porque, en primer lugar, esto podría asustar a la persona y, en segundo lugar, no se puede estar seguro de que la causa de la depresión sea la presencia de espíritus malignos.
Este tipo de diagnóstico siempre debe hacerse después de consultar a un sacerdote/exorcista y un psiquiatra/terapeuta.
Impulsos suicidas y deseo de muerte
El Dr. Valter Cascioli, psiquiatra, portavoz y consultor científico de la Asociación Internacional de Exorcistas (AIE) dijo a Aleteia (29/07/2014):
«La depresión es tratada con buenos resultados por los psiquiatras.
En cuanto a algunos casos de depresión, especialmente cuando hay deseo de muerte o de suicidio, se sabe que el mal también se manifiesta de esta forma«.
«En cualquier caso –continúa Cascioli– es necesario evaluar cuidadosamente los signos, los síntomas, el contexto clínico de la depresión, para saber si es de origen psiquiátrico y evaluar cuidadosamente el problema espiritual que puede estar relacionado con estos síntomas».
«Lazos peligrosos»
La psicoterapeuta Porzia Quagliarella, teóloga y colaboradora desde hace años de Don Francesco Fruscio, el exorcista oficial de Barletta, explicó al portal Bari Inedita.it:
«Satanás utiliza a menudo las debilidades psicológicas que, combinadas con el pecado y el poco cuidado moral, afectan negativamente la vida de las personas creando lazos peligrosos».
En estos casos, para curar la forma depresiva, el psicoterapeuta trabajaba con el sacerdote en el frente psicológico, que procedía en paralelo a la oración exorcista y de liberación.
Cuándo y cómo hacer la oración de liberación
Si se sospecha la presencia de malos espíritus como causa de la depresión -se lee en el libro Cómo deshacerse de los malos espíritus– lo que puede ser útil, además del apoyo del médico y la posible intervención del exorcista, es la oración silenciosa de liberación.
Se pide a Dios Padre que libere a esa persona de toda influencia rezando el Padrenuestro. Esta oración la puede rezar un ser querido o cercano a quien sufre depresión.
Por un lado, es importante no abusar de la oración de liberación para no asustar a alguien diciéndole que su vida está condicionada por la presencia de un espíritu maligno.
Por otro lado, es importante saber que a veces los espíritus malignos están involucrados en casos de depresión, por lo que puede ser útil pedir al Padre, en el nombre de Jesús, que los libere.
Es más efectivo hacer la oración de liberación si sabemos cómo entraron los malos espíritus en la vida de la persona en depresión.
Las tres vías principales por las que entran son: heridas emocionales, pecado y actividades ocultas.
1HERIDAS EMOCIONALES
La mayoría de los espíritus malignos se adhieren a una persona a través de heridas emocionales purulentas como las del miedo, la ira, la culpa, el resentimiento, que son dejadas por traumas emocionales profundos.
Por ejemplo, una persona que ha sido herida emocionalmente por un padre alcohólico puede estar abierta a un espíritu de ira y luego experimentar la persistencia de esta ira, no solo contra su padre, sino también contra todas las personas con autoridad y contra otros alcohólicos.
Estas heridas emocionales pueden ser como puertas abiertas para la actividad de los malos espíritus, a menos que intervenga un camino de sanación interior.
2PECADO
La segunda puerta que invita a entrar a los malos espíritus se llama «pecado«.
Por ejemplo, si mentimos todo el tiempo perdemos la fuerza de voluntad para decir la verdad, y esto permite un ataque posterior de un espíritu mentiroso.
Si vivimos en condiciones de fornicación continua, estamos expuestos al ataque de espíritus de impureza. Si cometemos adulterio, estamos expuestos al ataque de espíritus de adulterio, peor aún.
Son situaciones de pecado continuo, que son diferentes del pecado en el que se tropieza una vez, y luego causa tanto arrepentimiento que la persona intenta no volver a hacerlo.
La forma más poderosa de cerrar la puerta del pecado es sin duda la que se logra a través del sacramento de la Reconciliación.
A través de la confesión pedimos perdón por nuestro pecado y también por estar apegados a nuestras heridas emocionales, en lugar de haber perdonado a quienes nos han hecho daño.
3ACTIVIDADES OCULTAS
Ritual chamánico con ayahuasca
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Junto a las heridas emocionales y el pecado, existe otra puerta que invita a los malos espíritus a entrar en la vida de la persona deprimida. Esta puerta es el ocultismo.
Por actividad oculta entendemos la búsqueda de poder o guía de fuentes que se oponen a Jesucristo, como las sesiones de espiritismo, la ouija, la meditación trascendental,…
Si le pides a una persona que ha hecho meditación trascendental que diga «en el nombre de Jesucristo renuncio a» y aquí le haces decir el nombre del «mantra» que tiene en mente, que debe repetir para supuestamente ponerse en contacto con Dios, posiblemente no pueda hacerlo. Esto se debe a que son formas espirituales en las que las presencias son cualquier cosa menos sagradas.
Los pasos para romper el vínculo con el ocultismo
Podemos romper la esclavitud que nos ata a lo oculto en tres etapas sucesivas.
En la primera, debemos sanar las heridas que nos hayan incitado a buscar el poder oculto. Y en la oración recordar el momento en que se hizo la elección del ocultismo, y ahora en cambio elegir a Jesús.
En la segunda fase, uno debe confesarse y recibir perdón por cualquier forma de participación en prácticas ocultas.
Philippe Lissac | Godong
En la tercera fase, debemos abandonar este compromiso y construir nuevos lazos con Jesucristo.
Por ejemplo, puede decirse: «En el nombre de Jesucristo renuncio a todo vínculo oculto con el mago o adivino que he visitado«. Y elegir o volver a elegir el Bautismo, el que te dio la vida.
Esta oración de liberación aumenta su fuerza si se reza durante la Eucaristía, donde la sangre de Jesús puede romper los lazos más poderosos producidos por el ocultismo, y establecerá vínculos poderosos con el mismo Jesús.
La recomendación de Ratzinger
Más en general, podemos rezar las oraciones de liberación solos o con otras personas: son válidas para ayudar a la persona deprimida.
En una circular, el entonces cardenal Joseph Ratzinger prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, dijo: «Sin embargo, los cristianos pueden orar por la liberación, incluso en grupos«.
Ratzinger aconsejó utilizar el Padrenuestro, los sacramentos y las oraciones a la Virgen.
La oración sin presencia
También podemos decir una oración de liberación por las personas que no están presentes para que se convierta en una intercesión.
Una forma de hacer esta oración de intercesión es imaginar que la Luz de Jesús llena a esa persona mientras le suplicamos que ordene al maligno que se vaya y deje en paz a esa persona.
Hasta la Policía dejó constancia de un fenómeno paranormal
Ocurrió en 1994 y tuvo eco en toda la prensa nacional. Fue en Linares, en Jaén. Según explica el Diario Jaén: «Dos mujeres y una menor se «atrevieron» a participar en una sesión de ouija y ahí comenzó todo». Tras esto, los acontecimientos se sucedieron.
La mesa en la que jugaban comenzó a temblar, los cuadros volaban y hasta las cortinas fueron arrancadas de las ventanas. Los radiadores no paraban de moverse y las jóvenes intentaron salir del apartamento. No podían, una fuerza se lo impedía. Aterrorizadas decidieron entonces llamar a la policía.
La Policía Nacional se acercó al lugar de los hechos pero no pudieron solucionar nada. Más bien quedaron impresionados y conmocionados por lo que estaba ocurriendo. No daban crédito y no sabían qué hacer. Estuvieron investigando si había algún mecanismo que hiciera que los cuadros se movieran, que todo en la casa estuviera «patas arriba». Nada no hubo manera.
Decidieron salir de el lugar y llevar a las mujeres a comisaría para tomarlas declaración. Pensaban que así podían dejar de vivir estos elementos extraños. Se equivocaban. En la Comisaría los fenómenos extraños se repitieron. Ante tal acontecimiento la Policía se limitó a tomar testimonio y levantar acta sobre lo sucedido.
Según explicaron las tres mujeres, ese día decidieron usar la ouija y se comunicaron con un niño que se llamaba Agustín. Tras hablar con él comenzaron los hechos, se asustaron y dieron por finalizado «el juego».
La Policía intentó volver a entrar al apartamento pero uno de los agentes resultó herido luego de que una fuerza sobrenatural lo empujara con increíble fuerza a lo largo del pasillo. Uno de los policías allí presentes estuvo varios años de baja por fuertes secuelas psicológicas.
Éste caso, el llamado como «caso Linama» quedará en la historia de los sucesos ocurrido al utilizar la «ouija». No fue el más llamativo, ni el más extraordinario, pero se trata de uno de los pocos casos en los que existe un parte policial, una investigación y un registro. Nadie duda de lo que allí ocurrió e incluso la policía dio fe del extraño acontecimiento. Alvaro Real, Aleteia
La celebración de Holywins se extiende por todo España y no pocos países de Europa y América para recuperar el sentido cristiano de la fiesta de Todos los Santos. En la imagen, niños disfrazados de santos y sacerdotes celebran Holywins en Polonia.
Exaltar la fe en las calles, rezar y jugar con amigos, ofrecer una alternativa evangelizadora, aprender de los santos y sobre todo, que los católicos "estén donde tienen que estar": son las aspiraciones que multitud de diócesis españolas y de todo el mundo perseguirán el próximo 31 de octubre con la celebración de Holywins, una fiesta que comenzó su andadura en 2002 y que algunas diócesis celebran desde hace más de una década en España. Holywins nació en Francia, pero actualmente se celebra en parroquias y colegios de numerosos países europeos y latinoamericanos.
Las enumera D. Samuel Galán Fernández, sacerdote perteneciente a la Delegación de Infancia y Juventud de la diócesis de Alcalá, diócesis pionera en celebrar esta fiesta en España desde 2009 tras importarla desde París.
Doce años después -y con el parón de la pandemia- la diócesis ha consolidado esta celebración y su ejemplo se ha extendido con éxito por todo España.
Recuperar el sentido cristiano de Todos los Santos
Se trata de una fiesta que pretende recuperar el sentido cristiano de la fiesta de Todos los Santos ante la creciente influencia de Halloween. Precisamente a eso se refiere su nombre, un juego de palabras cuyo significado es "la santidad vence".
Desde sus orígenes, la fiesta es una combinación de catequesis, oración y evangelización por las calles en un ambiente alegre y festivo, donde los niños se disfrazan de sus santos favoritos. Mientras, jóvenes y adultos invierten toda la tarde y la madrugada del 31 de octubre en comunidad cristiana, oración y vigilia preparando la gran fiesta de Todos los Santos.
La diócesis de Alcalá explica que esta celebración pretende reforzar la fiesta cristiana, ante el eclipse cada vez mayor que está sufriendo por la potente implantación de la fiesta pagana de Halloween.
Desde la diócesis especifican que actualmente Halloween no tiene ninguna relación con la fe cristiana. Por el contrario, señalan que “su forma de plantear la vida y la muerte, el bien y el mal, son completamente distintas a las del Evangelio de Cristo y a la Tradición de Su Iglesia. Por eso, los católicos queremos devolver a este día su verdadero sentido y celebrar a todos aquellos que siguieron heroicamente a Jesucristo, con una luminosa fiesta de Todos los Santos que desborde alegría y esperanza".
En Holywins, los niños se disfrazan de algún santo que les guste y se reúnen para hacer juegos divertidos, una merienda y un rato de oración.
Es importante que el niño conozca algo de la historia del santo que interpreta y que pueda explicarla.
Niños, adolescentes y adultos adorando
Para ello, no son pocas las diócesis que están incorporando en sus portales web recursos para reforzar esta celebración, desde ideas y consejos para su organización hasta catequesis expresamente elaboradas para este día. Gaudium, la escuela diocesana de tiempo libre de la diócesis de Córdoba es una de ellas… pero hay más: junto con Alcalá, el portal de pastoral juvenil de Cádiz y Ceuta es otro de los portales especializados al respecto, incluyendo catequesis, juegos, recursos e incluso ideas para disfraces.
Galán Sánchez, anticipa que católicos de todas las edades podrán participar en la jornada:
"Para los más mayores proponemos la Adoración después de la Misa, la evangelización por las calles y la Vigilia al aire libre con música y testimonios. Los adolescentes participarán en la Misa y después tendrán testimonios, un macro juego y cena. Después tendremos juntos una vigilia de adoración y el Santísimo quedará expuesto toda la noche para que en grupos más pequeños y por turnos se haga hora santa durante toda madrugada. Finalizaremos a las 08:00 con el rezo de Laudes y un rico desayuno", enumera.
En cuanto a los niños, la gran propuesta es la de acudir disfrazados de su santo favorito para pasar una jornada dedicada a juegos temáticos y un breve rato de adoración antes de que comience la Misa en la Catedral.
En el caso concreto de Alcalá sucede que muchos de los niños que comenzaron a celebrar Holywins en la diócesis son ya jóvenes y adolescentes. Y por sorprendente que parezca, perseveran en la celebración. "Muchos de ellos van incorporándose a las actividades propias de su edad", cuenta Galán Sánchez.
Aunque quedan pocos días no es tarde para sumarse a esta celebración desde parroquias, colegios y otras organizaciones.
Como explicamos en este artículo, no es complejo preparar lo necesario. Tener materiales para las catequesis, los juegos y la oración, agrupar a los niños disfrazados y un buen aliciente para que permanezcan los adolescentes es lo principal.
"Ofrecer algo verdaderamente cristiano"
Y lo más importante, tener "el deseo de vivir y ofrecer algo auténtico y verdaderamente cristiano", explica el sacerdote antes dar un segundo consejo: "Que [los organizadores] empiecen por lo más sencillo y por aquellas personas que más dispuestas estén. Lo demás, llega después".
Antes de concluir se refiere a la evangelización como un componente fundamental de Holywins, ya que "significa ofrecer a Cristo".
"No se trata de ser ñoños o ridículos, sino de estar donde tenemos que estar, vivir lo que hemos recibido y que tanto le ha costado al Señor y no dar cancha al Enemigo del que hemos sido liberados", afirma.
Estas son algunas de las diócesis y lugares donde se celebrará Holywins:
Toledo
En Toledo lo organiza la delegación diocesana de Evangelización,bajo el lema “El cielo arde en deseos de tí”. Se trata de la novena edición de esta celebración enfocada a familias y niños. Para celebrarlo, la diócesis pone a disposición este documento.
La Jornada comenzará en la plaza de Zocodover de Toledo, a partir de las 17:00, con el festival de premios para los mejores trajes de santos y actividades lúdicas para todos los participantes. La diócesis también ha elaborado una catequésis para este día, a la que puedes acceder aquí.
Alcalá
Juegos, talleres, oración, vigilia y evangelización en las calles... son solo algunas de las propuestas que la diócesis de Alcalá realiza cada año desde 2009 para celebrar Holywins.
Jerez de la Frontera
En Jerez de la Frontera, la organización de Holywins corre a cargo de la Unión de Hermandades de Jerez de la Frontera. Para ello, el Consejo de la Unión de Hermandades de Jerez invita a los más pequeños a ir disfrazados de santos y traer la comida de casa. El lugar de encuentro será la Alameda Cristina a partir de las 10:00 horas para luego pasar por distintos templos, hasta llegar a la casa de Hermandad del Transporte donde se almorzará y se realizarán juegos. La jornada concluirá pasando por la Patrona de la ciudad y en la casa de la Hermandad del Transporte a las 17:00 horas.
Holywins también se celebrará en Jerez de la Frontera, bajo la dirección de la Unión de Hermandades de Jerez.
Parroquia del Buen Suceso (Madrid)
También se celebrará en la parroquia del Buen Suceso de Madrid, en Argüelles-Moncloa. En su página web explican que su intención es "volver la mirada al Nombre sobre todo nombre" para "sembrar las calles de santidad, orar, actuar, no callar, invitar, alabar, festejar y amar". Tendrá lugar después de la misa de 20:30.
Es en contacto profundo con la realidad y con lo que Dios hace en ella, como podremos entender qué es la providencia divina. Luisa Restrepo nos explica cómo
Dios actúa en nuestra realidad. Es en la realidad donde está Dios y donde se manifiesta su acción.
Contrario a esto, a veces creemos que su acción se puede ver o percibir en nuestra vida solo en ciertos momentos en los que lo extraordinario se hace presente, sea bueno o malo.
1DIOS NO ES UN DIOS ARBITRARIO
A veces creemos que Él diseñó el mundo y luego lo dejó para que todo marche con una autonomía absoluta. Pensamos que solo se manifiesta de vez en cuando para darnos algún mensaje.
También solemos creer que las cosas pasan solo porque “Dios quiere”.
En este pensamiento nuestra libertad no juega ningún papel, pues nuestro destino está ya fijado. Nuestras decisiones son una ficción, no importa qué camino tomemos, al final llegaremos a un mismo lugar ya predestinado por Dios.
Por otro lado, la vida nos lleva a pensar que la voluntad de Dios es caprichosa. Si Dios quiere, interviene. Y si no quiere, no. Sus decisiones no obedecen a otra razón que lo que sienta en el momento.
Todas estas afirmaciones nos llevan a pensar que Dios actúa como un ser humano y nos hacen olvidar que Dios actua con sus propias categorías que a nosotros nos cuesta entender porque no somos Dios.
Una relación con Él nos permite conocerlo como un Dios providente que cuida a sus criaturas.
La vida del mundo no está acabada. La realidad no termina en lo que podemos dimensionar los seres humanos. Somos seres en movimiento, en cambio constante, y Dios está al tanto de ello.
Él guarda la creación desde su providencia y la conduce a su perfección. Tiene cuidado de todo, desde las cosas más pequeñas hasta los grandes acontecimientos de la historia.
Todo lo que sucede, aunque parezca arbitrario y sin sentido, tiene una lógica dentro de esa realidad de perfección en el amor a la que Él nos quiere conducir.
«No andéis, pues, preocupados diciendo: ¿qué vamos a comer? ¿qué vamos a beber? […] Ya sabe vuestro Padre celestial que tenéis necesidad de todo eso. Buscad primero su Reino y su justicia, y todas esas cosas se os darán por añadidura».
Mt 6, 31-33; Mt 10, 29-31
En la escritura nos ha ido mostrado cómo es su providencia. Él es el Emmanuel, el Dios con nosotros, que se ha hecho hombre para experimentar todo lo que es humano. Él es el buen pastor que nos cuida y nos demuestra su constante atención por nosotros.
3SOMOS SOCIOS DE SU PROVIDENCIA
Siendo sus amigos comprenderemos cada vez más cómo obra para unirnos a Él en la construcción de este mundo.
Dios busca al ser humano como socio para sus designios. En medio de un mundo que está en vía de perfección, Él nos elige como aliados para construir juntos este mundo y permitir que su amor se manifieste.
En la medida en que nos dispongamos a recibir el amor de Dios y seamos receptores activos de este, la realidad estará más llena de Dios, incluso las circustancias más complejas.
Benedicto XVI nos dice:
Esto es importante también en nuestra oración: debemos aprender a abandonarnos más a la Providencia divina, pedir a Dios la fuerza de salir de nosotros mismos para renovarle nuestro «sí», para repetirle que «se haga tu voluntad», para conformar nuestra voluntad a la suya. Es una oración que debemos hacer cada día, porque no siempre es fácil abandonarse a la voluntad de Dios, repetir el «sí» de Jesús, el «sí» de María.
Démosle nuestro sí a Dios, aun en las situaciones más adversas. Así, su providencia y su amor se manifestarán de formas misteriosas en nuestra vida.
