miércoles, 31 de enero de 2024

Cinco milagros actuales de la Virgen de Guadalupe: «Tuve una segunda oportunidad de vida»

«Los médicos me querían cortar los pies,
pero se lo pedí a ella y puedo caminar», cuenta un devoto


Tras las apariciones de la Virgen de Guadalupe en el cerro Tepeyac, millones se convirtieron: allí se obraron impresionantes milagros, pero no fueron los únicos ni los últimos de esta poderosa advocación.

Desde que el 12 de diciembre de 1531, la Virgen de Guadalupe se apareció al indígena y santo Juan Diego en el cerro  Tepeyac, miles de personas han sido testigos del poder milagroso de esta advocación.

Muestra de ello es el primer puesto mundial del santuario de Guadalupe en visitas de peregrinos, muchos de los cuales acuden a agradecer la intercesión mariana o a solicitar la misma.

En 2022, fueron doce millones y medio de peregrinos los que acudieron solo durante los días centrales de la fiesta. En 2023, entre el 9 y el12 de diciembre, fueron 11 millones, según las autoridades del santuario y la ciudad.

Los milagros más conocidos y representativos de la comúnmente conocida como "Guadalupana" se encuentran recogidos en el Nican Motecpana, atribuido al historiador novohispano Fernando de Alva Ixtlilxóchitl.

Sin embargo, la intervención milagrosa de la Guadalupana no ha cesado desde entonces. Basta un breve vistazo al boletín mensual de la basílica de la Virgen de Guadalupe para comprobar que, en pleno siglo XXI, la advocación del Tepeyac no deja de actuar.

Un embarazo de alto riesgo y "sin posibilidades"

Ana Karen Ramírez Aguilar y su hija, Romi, lo saben muy bien: de no ser por la Virgen de Guadalupe, no estarían vivos.

Cuenta que todo comenzó cuando, al principio del embarazo, los médicos le comunicaron que tenía una amenaza de aborto.

"Nos dijo que, si creíamos en Dios y en la Virgen, que les pidiéramos que nos ayudara con mi embarazo de alto riesgo porque estaba muy complicado, que no podía salvarse, que no había posibilidades", recuerda.

Peregrinos de la Virgen de Guadalupe.

Peregrinos en la Basílica dela Virgen de Guadalupe, este 11 de diciembre. 

Nada más salir, visitaron a la Virgen del Pueblito, en su residencia en Querétaro, y prometieron que visitarían la basílica de Guadalupe para dar gracias una vez hubiese nacido el pequeño. Todo pareció complicarse cuando, avanzado el embarazo, Ana fue diagnosticada de preeclampsia y que habría serias posibilidades de que una de las dos, madre o hija, falleciese.

"Gracias a Dios y a la Virgencita, Romi nació bien el miércoles 25 de enero de este año y une y alegra a toda nuestra familia", agregó esta madre.

"Mi padre vive una segunda oportunidad de vida"

En el caso de Norma, José Gilberto y María del Carmen, afirman acudir a la Basílica de Guadalupe para agradecer la buena marcha de una compleja cirugía cardíaca. Su padre, Gilberto González Juárez, ya tenía a sus espaldas un preinfarto y tres infartos, así como un largo tratamiento médico. Tras un estudio le comunicaron que sus arterias no funcionaban correctamente y que debía someterse a una operación que, aunque era para salvarle, tenía riesgos.

"Ahora mi padre vive una segunda oportunidad de vida. Gracias a Dios todo salió bien, no hubo complicaciones y su recuperación ha sido muy buena. En cuanto lo dieron de alta lo primero que hicimos fue ir con él a darle gracias a la Virgen por el gran milagro que nos hizo. Gracias Madre nuestra, por sentir tu amor y cobijo todos los días", expresan agradecidos en el boletín de la basílica.

"No tengo palabras para explicar mi agradecimiento"

También hay otras historias enviadas por peregrinos de forma anónima, como esta madre que relata asombrada que su hija recibiese hace seis años la comunión en la misa de la basílica de Guadalupe. Especialmente porque "solo la recibió dos o tres veces después de su primera comunión" debido a una severa anorexia infantil que sufría desde hace años.

Con la Virgen delante, la madre rogó por la sanación de su hija mientras la abrazaba, prometiendo que si sanaba, volverían a dar las gracias.

Al salir, fueron a comer y, por primera vez en mucho tiempo, su hija lo comió todo antes de hablar: "Mamá, estoy recuperada. Ya no estoy enferma porque pude comer dulces y estoy feliz. Ya no tengo miedo de comer".

La madre de esta niña, decidida a compartir lo que considera "un milagro" para que "se conozca la grandeza de la fe", relata la dureza de "la lucha diaria por ayudarla a comer, tomar agua y alimentarse para sobrevivir. Mi hija sintió su recuperación, la expresó y desde ese día en adelante se ha alimentado normalmente. No tengo palabras para explicar mi agradecimiento a la Virgencita", relata.

Parapléjico sin remedio: "Con lo que la he rezado, he podido caminar"

Justinión Aguilar lleva más de 30 años acudiendo puntualmente a rogar la intercesión de quien considera su "madre santísima", especialmente pidiendo por sus conocidos, salud y protección del mal. Pero sobre todo, a dar gracias: cuando era joven, montaba a un potro cuando le derribó, quedando paralítico sin remedio alguno. Con todo, su madre siempre le decía que le pidiese el milagro a la Virgen de Guadalupe.

"Yo no sé rezar mucho, ni fui a la escuela, pero a mi modo y a mi manera sí sé pedir y le pedí tanto a la Virgen", confiesa.

Ingresado durante semanas, débil y sin poder moverse, se mantuvo a flote ante la adversidad, sosteniéndose en la oración. Un día, sin motivo aparente más allá de una pomada, comenzó a poder incorporarse y caminar. Incluso ha trabajado en la construcción por sus propios medios.

"Los médicos me han querido cortar los pies para la prótesis, pero con lo que le he pedido a Ella he podido caminar. Me habían dicho que se me iban a podrir las rodillas, pero yo tengo tanta fe en mi Madre Santísima que no ha pasado y ya tengo tres años con esto. He sostenido mi mentalidad en ella y la fe; la Virgen llega a todas partes, allá nos llega y cada año la velamos en casa, tengo mucha fe en Ella", concluye Aguilar.

Poseída, en manos de la Virgen: "Mi vida es como un renacer"

Itzel era una joven mexicana que acababa de terminar sus estudios con notas excelentes. Sin embargo, cuando llamaba a las puertas de las empresas, nadie le daba trabajo. En ese ambiente de frustración decidió acudir a hacerse una limpia a un lugar donde hacían wicca (brujería neopagana, ligada al esoterismo). Fascinada, la joven se adentró en el entorno wiccano, llegando a cobrar por leer oráculos, hacer sanaciones, limpias y demás. Económicamente comenzó a irle muy bien. Había encontrado el trabajo y los ingresos que estaba buscando. Sin embargo,  todo lo demás empezó a ir mal cuando, en una noche de 2021, sintió que "algo" se le metía en el cuerpo y empezaba a sentirse mal. Un simple vistazo de un esoterista, ni si quiera exorcista, fue suficiente para determinar el diagnóstico: "La chica tiene una posesión demoniaca".

Aunque Itzel no creyó lo que le dijeron, pronto empezó a escuchar voces, veía como perdía el control de su cuerpo, le daban ataques y arrojaba un extraño vómito blanco. En un momento, la voz le preguntó: "¿Quieres lo que te ofrezco, o prefieres la luz?". Itzel, completamente ajena a las cosas de la Iglesia, contestó que prefería la luz. Entonces los ataques se recrudecieron, primero con una paliza.

Itzel, joven mexicana que fue poseída.

Itzel era una joven mexicana que cuando terminó la carrera no encontraba trabajo, decidió hacer wicca y una posesión le destrozó la vida.

"Sentía que me quemaban, violaban y crucificaban. Las órdenes que daba aquella voz decían: ‘Quemen al pececito´", relata.

En último término, la voz le dijo a Itzel que iba a quitarle la vida en ese mismo instante.

"Pero, esa vez, yo misma le ordené: ‘Sí, mátame’. Me giré para ver un cuadro de la Virgen, que mi madre tenía colgado en la pared, y le dije a Ella: ‘Me pongo en tus manos, virgencita. Si voy a morir ahora, está bien; pero que sea en tus manos’", afirmó la joven.

Todo concluyó cuando Itzel visitó el Santuario de la Virgen de Guadalupe, muy cercano a su casa. Fue allí donde entró en contacto con el sacerdote que le derivaría a un exorcista que la liberaría. "Ahora voy a la iglesia todos los domingos, rezo diariamente el Rosario y la coronilla de la Divina misericordia… Mi vida es como un renacer", afirma.

ReL Publicado originalmente en el portal de noticias marianas Cari Filii.

Vea también   El culto de María en la Iglesia






















Entendiendo el aborto y desmintiendo sus argumentos

 

Pills and ultrasound images of baby

Hablar del aborto es hablar de un tema en el que se debe sumergir para conocer, a fondo, cuáles son los mitos más comunes y cuáles son las verdades sobre este tema

Remontándonos a los inicios del aborto, hubo una mujer que fue la propulsora de este acto, llamada Margaret Sanger. Esta mujer del siglo IX trabajó como enfermera y fue ahí donde, viendo a muchas mujeres que llegaban a dar a luz, decidió comenzar con un movimiento que controlara la natalidad. 

En una entrevista realizada por el periodista Mike Wallace, la activista Margaret, con frialdad, comentó que «el mayor pecado es traer niños al mundo que hereden enfermedades de sus padres y que se conviertan en delincuentes, asesinos, etc». 

Margaret Sanger
Margaret Sanger, impulsora del control natal.

Por lo que empeñó gran parte de su vida en crear centros para el control de natalidad, dando pie al primero en 1916. Posteriormente, en 1921 se fundó la IPPF, International Planned Parenthood Federation. Al día de hoy, este es el centro abortista más grande del mundo y ha promovido a las mujeres la idea de que «sus derechos reproductivos» pueden permitir o impedir que un bebe nazca. 

Comprendiendo cómo surge este centro, desmentimos algunos de los argumentos que se promueven en sus centros.

1
¿EL ABORTO REALMENTE ES SEGURO? 

Para tener respuestas certeras, entrevistamos Mayra Rodríguez, ex directora de uno de los centros abortistas de Planned Parenthood en Arizona. 

Mayra respondió que, al trabajar allí, ella misma les decía a las mujeres que el aborto era una práctica segura. Sin embargo, se dio cuenta de que en realidad no lo era, pues muchas mujeres sufren estragos después de practicarse un aborto. 

A nivel físico, trae consecuencias como: perforación en el útero, infertilidad secundaria, hemorragias severas, laceración, desgarramiento o daños al cérvix, así como infecciones severas.

A nivel emocional: traumas, ansiedad, depresión y adicción a las drogas o al alcohol, entre otros. 

Finalmente, cuando hablamos a nivel espiritual, puede haber consecuencias como la culpa o la melancolía. 

2
“ABORTO GRATUITO” 

Mayra compartió que en algunos estados la empresa de Planned Parenthood está financiada por el gobierno y los abortos son «gratuitos», debido a que son pagados por los impuestos de todos los ciudadanos. Esta misma situación se reproduce en países en los que el aborto está permitido por la ley.

La cantidad de dinero que entra diariamente a este centro abortista es impresionante; además, recibe dinero por donaciones de empresas que, año con año, donan cierta parte de sus ganancias. Empresas que consumimos en lo cotidiano y que ni siquiera tenemos idea de que, parte de sus donaciones, van para el financiamiento de la IPPF o de otras asociaciones proaborto. 

3
“ABORTO DIGNO”

Al platicar con Mayra sobre su estadía en este centro de abortos, nos compartió las reglas que tenían para tratar a las mujeres, desde la vestimenta que el personal portaba, hasta el lenguaje que empleaban a la hora de atender a las mujeres embarazadas. 

Comentó para Aleteia que su vestimenta médica o «scrubs» no podía tener caricaturas o dibujos; éste tenía que ser liso o llevar gatos o perros, pero nada relacionado con los niños. 

Por otro lado, el lenguaje hacia ellas tenía que ser sobrio y sin olvidar que, al bebé de cada madre que llegaba al centro, se le tenía prohibido llamarle «bebé», solo pueden emplear términos como «producto», «feto», etc. 

En adición, el personal tenía estrictamente prohibido empatizar con las madres e incluso recordar sus nombres, ya que se les decía que era por protección a la identidad de la mujer. 

Al momento de leerles las complicaciones de un aborto, Mayra Rodríguez narra que muchas mujeres comenzaban a asustarse, a lo que el personal tenía que responder frases como «es muy raro que pase», «aquí nunca ha pasado», «vas a estar bien», entre otras.

PLANNED PARENTHOOD
Centro de aborto PP

4
“INTERRUPCIÓN DEL EMBARAZO”

Para finalizar, el uso de términos es relevante, pues se hace uso de eufemismos, que no son más que la deconstrucción del lenguaje para que no suene feo o para esconder el verdadero significado que este acto implica: un asesinato. 

En realidad, decir «voy a interrumpir cierta acción» –como ver una película porque tienes que ir al baño o porque tienes mucho sueño– significa que esto seguirá estando ahí para que lo retomes cuando sea el momento.

Sin embargo, en un centro abortista entran dos (la madre y su hijo) pero con suerte solo sale una, que es la madre, pues el bebé muere. 

Por ello, y con la creciente legalización del aborto en diferentes países, es importante permanecer atentos e informados para no caer en las trampas que, parte de la sociedad, quiere hacernos creer.

Karen Hutch, Aleteia

Vea ambién      Testimonios de vida de cara
a la muerte del aborto

























San Juan Bosco.

 Hace años mi esposa y yo tuvimos la oportunidad de visitar la obra de Don Bosco en Turín. Tomé un tiempo para orar al Padre y agradecerle a Jesús por la vida de este hombre, que muchos años después, con sus frutos, afectaría a la mía positivamente. Ese día, a solo dos cuadras de ahí, se exponía la Sábana Santa y pudimos verla y reflexionar. Una vez más el buen don Bosco me llevaba hasta Jesús.

“Que los jóvenes estén tan sanamente ocupados, que no les dé tiempo de pecar” Don Bosco
Imagen
Juan Manuel Rivera Cervantes





martes, 30 de enero de 2024

Poeta reconocido, gay y ateo, Dios le habló fuerte, él y su pareja se convirtieron y fueron castos


Tim Murphy nació en 1951 en Minnesota en una familia católica que tendría otros cinco niños.

Era monaguillo en la parroquia cuando tenía apenas 6 años, y un chico mayor abusó sexualmente de él. Más tarde, a los 18 años, sufrió abusos sexuales otra vez, en el instituto, por parte de un jesuita que estaba a punto de ordenarse sacerdote. 

Con estos antecedentes, en el instituto desarrolló atracción por el mismo sexo y odio hacia la iglesia y Dios. Era un joven sensible e inteligente, enamorado de la literatura, malo en deportes, pero con dos pasiones: la caza y la poesía. Y muy pronto, con una adicción especialmente destructiva, el alcohol.

Un compañero, también espiritual

A los 22 años conoció a Alan Sullivan, que entonces tenía 24, y sería su pareja durante toda su vida, su editor, amigo y traductor. Antes de su conversión, fueron amantes gays.

Eran personas con inquietudes espirituales, pero sin Dios. Juntos exploraron la meditación tibetana, el budismo zen, el taoísmo y el confucionismo.

“Éramos buscadores espirituales, pero nunca buscamos en la Iglesia Católica por su postura sobre los gays”, explica Murphy.

Tenían una granja en Dakota que les daba para vivir, y su poesía sobre caza, sufrimiento y espiritualidad no teísta tenía buenas críticas y relevancia en el panorama literario de EEUU.

A punto de suicidarse

Pero en marzo de 2004, con 53 años, Murphy se encontraba en problemas. La juventud había pasado, acababa de perder muchísimo dinero en un mal negocio, ya no era granjero activo y bebía más que nunca. No estaba bien de salud.

Tomó su escopeta de cañón doble, la cargó, dispuesto a suicidarse… y en ese momento sonó el teléfono. ¡Era un amigo de la universidad, de Yale, al que no veía desde entonces, media vida atrás!

Le tuvo hablando durante dos horas… y se le quitaron las ganas de matarse. Empezó a reflexionar más en profundidad.

Este amigo, ateo en la universidad, le había ayudado a dar el paso completo y específico hacia el ateísmo. Pero ahora ¡este hombre tan ateo era cristiano! Más aún, al retomar el trato, este amigo le proponía volver a la fe.

Y retumbó la voz de Dios

Un año después del intento de suicidio, Murphy estaba sentado ante el ordenador, respondiendo un e-mail en el que su amigo hablaba de Dios y el cristianismo.

“Yo estaba respondiendo a la defensiva, como de costumbre, cuando ¡bam! salté de la silla. Y oí esa voz enorme que decía: Hijo mío, hijo mío, ¿por qué me has abandonado?”

Murphy añade riendo que “la única vez que Dios me habla, resulta que lo hace en inglés al estilo de la Biblia del Rey Jaime”.

Y Murphy se volcó en el teclado y escribió un poema, como si se lo dictaran:

“El Señor de los Ejércitos existe.
He escuchado cantar a sus ángeles poderosos.
Cuando caí de sus murallas, oí resonar sus himnos.
Oí a mi alrededor batir sus alas, mientras caía por siglos,
Dios significa para mí cantar al salir del Infierno."

Dos días después, acudió a la parroquia católica de San Joaquín y Santa Ana, en Fargo, y se presentó ante el joven párroco, el padre Robert Pecotte, que le escuchó, le echó una ojeada y decidió administrarle la Unción de los Enfermos. “Yo estaba temblando como una hoja por mi proceso de desintoxicación”, recuerda.


Misa diaria... y una visión de Juan Pablo II

Confesó sus pecados, fue perdonado, y en tres semanas era recibido en la Iglesia de nuevo. Ahora era un católico de misa diaria, para compensar tantos años sin misa.

Aún tenía un punto de fricción con la fe católica: la homosexualidad. Ya no era un joven sexualmente activo, pero la autoimagen gay era parte de su identidad.

Y entonces ¡soñó con Juan Pablo II!

“Caminé por el muelle, hasta donde él estaba, y él rezó vísperas y escuchó mi confesión. Pero sobre todo me escuchó quejarme de la actitud de la Iglesia respecto a los gays. Y al acabar el sueño, todo lo que dijo fue: ‘Te Dominus amat’. No dijo ‘yo te absuelvo’, ‘ego te absolvo’, sino, simplemente, ‘Dios te ama’”.

Y esa mañana, al despertar, Murphy puso la radio y escuchó las campanas de San Pedro en Roma: Juan Pablo II acababa de morir.

Murphy dejó de estar enfadado con la Iglesia. Desde 2005 aceptó la vía de la amistad casta, sin relaciones sexuales, y en 2013 declaraba en entrevistas que esa opción por la castidad (más o menos desde los 40 años) había sido buena para su vida. 

“Odiaría ser un gay sexualmente activo veinteañero y católico, sería una situación muy difícil”, admitía. Pero a partir de ciertas edades, el problema ya no la lujuria, sino el orgullo y la rendición ante Dios.

La conversión de Sullivan

Poco después de su conversión, dos días antes de Pentecostés de 2005, su pareja, Alan Sullivan, recibió un diagnóstico: leucemia, una sentencia de muerte, una previsión de vida de apenas dos años.

Para sorpresa del poeta, Sullivan recibió la devastadora noticia pidiéndole que le leyera algo del Libros de los Salmos.

La enfermedad avanzaba, y en diciembre de 2008, Sullivan, destrozado por un dolor que las medicinas no mitigaban se empezó a preparar un vaso de ron al que añadir un veneno.

Pero Sullivan, como Murphy tres años antes, quedó asombrado al oír muy fuerte la voz de Dios que le decía: “Hijo mío, no estás solo”.

Y enseguida acudió a su compañero: “Tim, he tenido una epifanía; quiero unirme a la Iglesia Católica”.

Alan Sullivan murió en 2010, con 61 años, tres de ellos como católico, el último dedicado a traducir Salmos, a viajar 3.000 años en el tiempo para meterse en la mente del Rey David, otro poeta, y a escribir de literatura, poesía y fe en su blog que se llamaba Seablogger.

Poeta del campo... y de la fe

Tim Murphy escribió su propia historia de fe en el libro Mortal Stakes and Faint Thunder, un libro que empieza con su nota de suicidio y acaba con un mensaje de alegría y esperanza.

Una vez dijo a un amigo que como poeta era más conocido en Edimburgo, Escocia, que en Edimburgo, Dakota del Norte, pese a escribir sobre la vida de campo, los pájaros, los paisajes y la caza de Dakota.

Clay Jenkinson, su editor y amigo cazador, dijo de su obra: "Es uno de nosotros. Escribe de granjas, cazas, la tierra y el cielo, perros, ganado, casquillos de bala y su receta para el guiso de faisán. Su poesía no es abstracta o elusiva. De hecho, es desarmantemente accesible, lo que hace que algunos piensen que es menos sofisticada y conseguida de lo que es".

Devotions, el libro de poesía religiosa de Tim Murphy, que se convirtió por unas experiencias espirituales especiales
Devotions es el libro de poesía religiosa de Tim Murphy. Está aquí en Amazon.

En 2017 Murphy publicó Devotions, una colección de poemas con temática de fe, que escribió después de su retorno a la vida católica. La crítica Dana Gioia escribe en su introducción: "Estos son poemas enraizados en un encuentro apasionado con lo divino. Mi vaticinio es que encontrarán muchos lectores devotos".

Murphy murió en junio de 2018, ocho años después de la muerte de su gran amigo. Tenía 67 años. La misa funeral se celebró en su parroquia de San Joaquín y Santa Ana en Fargo, Dakota.

(Publicado originariamente en abril de 2013 en ReligionEnLibertad, actualizado con más datos tras la muerte de Tim Murphy).

En el vídeo, Tim Murphy cuenta como Alan Sullivan se lanzó a traducir los Salmos en plena  enfermedad de leucemia, quimioterapia y dolores. Y, como poetas, ambos tenían que meterse en la mente del rey David, otro poeta de hace 3.000 años  y mentalidad muy distinta.

P.J.Ginés, ReL



Seis claves para fortalecer definitivamente el lazo familiar

Rodzina w górach


Monseñor Thomas J. Olmsted nos comparte estos consejos que no podemos perdernos si necesitamos reforzar la unión en nuestro hogar. Una familia unida, siempre tendrá a Cristo como guía

Seguro has leído artículos en donde te sugieren que hagas ciertas actividades para mejorar la unión familiar, el problema es que muchos de ellos tienden a dejar fuera el lado cristiano, cuando en realidad es en el matrimonio donde se une la pareja para educar una familia que sea fiel a Cristo. 

Por lo que tomamos las recomendaciones que Thomas J. Olmsted -obispo emérito de Phoenix, Arizona- menciona en el libro Complete my Joy. En este texto se menciona que la familia debería de tomar en cuenta estas 6 claves para fortalecer sus lazos familiares.

1
NO NEGOCIABLE: ASISTIR A LA MISA DOMINICAL

Es fundamental que, como familia, respeten los días sagrados que instituyó Jesucristo. La Misa de cada domingo es una celebración que da muchos frutos a los que asisten, y más cuando todos los integrantes de la familia asisten juntos. 

«Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos».

Mateo 18, 20

Algunos consejos que propone Monseñor Thomas: asistir a la Misa con la vestimenta adecuada para la celebración eucarística, llegar temprano para disponernos a Cristo, mostrar la reverencia a Jesús, que está en el tabernáculo, y participar activamente en Misa con los cantos y rezos. No te olvides de invitar a tus hijos a imitar estas acciones.

2
MÍNIMO, CONFESARSE UNA VEZ AL MES

La Iglesia católica estipula que una persona debe confesarse al menos una vez al año, sin embargo, si queremos participar devotamente en la vida de fe, Monseñor recomienda que nos confesemos mínimo cada mes. 

Esto puede llegar a ser beneficioso para la familia porque es común que dentro del entorno existan conflictos. Una confesión continua puede ayudar a reflexionar sobre los actos que cometemos y cómo nos dirigimos hacia los demás. Esto sin duda ayudará a traer alegría al hogar.

3
TENER DIARIAMENTE UNA COMIDA FAMILIAR

Es usual que pongamos como prioridad otras actividades que nos impiden pasar el tiempo en familia, ya sean deberes del trabajo o de la escuela, no obstante, pasar tiempo de calidad fortalece de gran manera las relaciones. 

Saber cómo ha sido el día del otro, sus preocupaciones, corajes o alegrías, puede ayudarnos a entender al otro y saber en qué podemos ayudarlos. Así que busca el mejor momento en que pueda ocurrir esta reunión, ya sea el desayuno, comida o cena. 

4
PRIORICEN EL TIEMPO COMO ESPOSOS

Es fundamental que como pareja pasen tiempo juntos, solamente los esposos, porque si la relación de matrimonio va conforme la ley de Dios, se darán frutos en la educación de los hijos. 

Busquen tener esos espacios de citas románticas, de aprendizaje y, sobre todo, ratos de oración. Es una gran idea continuamente visitar al Santísimo para adorarlo y darle las bendiciones para la familia. E incluso apuntarse a los retiros matrimoniales. 

5
ESTABLECER LÍMITES CON LOS APARATOS DIGITALES 

A pesar de que la tecnología ha sido una gran herramienta para acceder información que nos puede ser útil, no solo en el ámbito escolar, sino también en la vida de fe, debemos ser conscientes de que se puede acceder a sitios que no son nada saludables para los hijos porque son distractores para vivir una vida devota.

Monseñor Thomas recomienda tener horarios para usar los dispositivos electrónicos; además, las televisiones y computadoras deben estar en lugares en donde todos puedan acceder (no en las habitaciones), e incluso, menciona que conoce familias que prefieren que los hijos tengan acceso a los aparatos electrónicos hasta que tengan la edad suficiente para usarlos con consciencia. 

6
CONSAGRARSE A LA VIRGEN 

¿Qué mejor ejemplo para nuestra vida familiar que nuestra Madre? De ella se pueden aprender todas las cualidades para ser mejores padres e imitar el ejemplo de la familia sagrada. No podemos perdernos esta oportunidad de estar bajo su protección para bendecir a cada integrante.

Así que, recen el rosario continuamente en familia. Además, agrega imágenes de ella en el hogar y objetos marianos que te recuerden la gran devoción que María siempre tuvo hacia Dios para aprender de ella.

Yohana Rodríguez, Aleteia


























Antes de compartir algo en redes sociales, pregúntate esto

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El acceso a la vida privada de los demás se ha vuelto tan común que con unos cuantos clics puedes ver los lugares que visitan tus amigos o familiares, y las actividades que realizan...

La tecnología de las redes sociales nos permite estar más cerca de aquellos que están lejos e incluso sumergirnos en la vida de los famosos o de las personas que admiramos y seguimos en todas las plataformas posibles.

Es aquí donde la esfera de lo privado se rompe para dar pie a la esfera pública. Lo que quiere decir que se rompe esa delgada línea y nuestra vida privada, al igual que la de nuestros amigos, comienza a ser un espectáculo para los demás.

Ana Serrano asegura, en una de sus investigaciones sobre el uso de redes sociales que las plataformas que predominan -por lo menos en los jóvenes- son TikTok e Instagram. Sobre el comportamiento de los usuarios de estas redes de «arquitectura fundamentalmente visual» señala que:

Exponen al público, con cada vez mayor crudeza, aspectos de su vida que, en otros momentos históricos eran considerados de la esfera privada».

Compartimos más de lo que debemos compartir, haciendo que los demás conozcan nuestras rutinas diarias, hogar, familia y todo lo que se pueda mostrar en una foto, video o en un live. Más allá de ello, este comportamiento, cuando se normaliza, convierte nuestra vida en algo casi inexistente si no estamos en redes sociales.

Lo que compartes en redes ya no te pertenece 

Una vez que compartes algo en alguna plataforma pierdes tus derechos sobre ese material, pues ese mismo contenido puede estar circulando en muchas partes del mundo y no sabes a quién le pueda llegar ese contenido y cómo puede repercutirte. 

Puedes eliminar el contenido de tu perfil, pero si alguien más guardó la foto o el video que subiste, ya no podrás desaparecerlo por completo; por ello, es de vital importancia que, antes de publicar algo, estemos convencidos de que no nos daña a nosotros mismos o a un tercero.

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Evita compartir tu ubicación

Una investigación realizada por la empresa de seguridad informática Kaspersky Lab reveló que «más del 87% de los usuarios de las redes sociales comparten vídeos y fotografías de sus vacaciones, restaurantes o lugares de descanso favoritos. Esto hace que seamuy sencillo rastrearlos si se busca cometer actos ilícitos».

Un dato impactante: es posible comprobar estos datos con el ejemplo de Josemonkey, un usuario de redes sociales que se ha hecho popular porque investiga en qué parte del mundo se encuentran sus seguidores a partir de un video o una foto que le envían para pedirle que adivine su ubicación.

Todo este trabajo lo hace en cuestión de minutos, a veces horas, a partir de un análisis de cada detalle que aparece en la foto o el video. Así como él, hay quiénes se dedican a esta tarea de rastear y dar con la ubicación exacta de una persona gracias a su presencia en redes; y no todos lo hacen con el simple objetivo de entretener.

Otras recomendaciones

Tanto Josemonkey como otros usuarios o fundaciones han recomendado no compartir contenido sobre:

  • Lugares que visitas con regularidad y en compañía de quién lo haces.
  • Fotografías y nombres de tus hijos, ya que con esto los expones más fácilmente. 
  • Información personal como documentos legales, dirección, lugar de trabajo, horarios, etc.

Recuerda que tu familia y las actividades que haces con ellos te pertenecen a ti y a los demás, por ello, asegúrate de contar con su consentimiento antes de compartir sus fotografías.

También puedes revisar tu configuración de privacidad y solo aceptar como amigos o seguidores a quienes conoces en la vida real.

Además, recuerda que no es necesario que compartas las cosas en el momento exacto en que sucedes, además de permitirte disfrutar más del momento, evitarás que los demás (no siempre con buenas intenciones) sepan dónde te encuentras.

Karen Hutch, Aleteia

Vea también      La comunión en el tiempo: la tradición 
-  Benedicto XVI


















 

Maestra se niega a enseñar ideología LGBT en escuela “cristiana” y es perseguida

Profesora. Foto: Juraj Varga (Pixabay)


Tras impartir cursos por 12 años, Glawdys Leger, de 43 años fue despedida y señalada como “criminal peligrosa” por negarse a impartir lecciones LGBTQI del programa de Educación Religiosa a los alumnos de séptimo año.

(ZENIT Noticias / Londres, 06.01.2024).- Las autoridades docentes de Inglaterra han declarado culpable de “conducta profesional inaceptable” a una profesora cristiana por negarse a enseñar “ideología LGBTQI extrema” en un centro de enseñanza secundaria de la Iglesia inglesa.

The Epoch Times informa que la profesora especializada en lenguas extranjeras modernas, Glawdys Leger, de 43 años, fue despedida de la escuela Bishop Justus CofE en Bromley, condado de Kent, durante mayo de 2022, tras impartir cursos por 12 años, señalada como “criminal peligrosa” por negarse a impartir lecciones LGBTQI del programa de Educación Religiosa a los alumnos de séptimo año.

Glawdys explicó su posición: “Planteé lo que hice porque a los niños se les enseñaba una narrativa LGBTQI+ extrema en la escuela, sin debate. Sin embargo, por plantear, expresar y enseñar las creencias cristianas sobre estos temas, se me ha acusado de no presentar una visión equilibrada”.

Resaltó que una escuela cristiana o religiosa “debe ser franca y honesta con los padres que creen que haber enviando a sus hijos a una escuela cristiana, si ésta ya no se adhiere a las enseñanzas o creencias cristianas, o incluso a sus propias enseñanzas sobre la sexualidad humana (…). Deben ser transparentes con los padres en el sentido de que, en muchos casos, algunas escuelas cristianas están imponiendo ideologías profundamente controvertidas y dañinas a los niños sin el permiso o el conocimiento de sus padres”.

La Sra. Leger está respaldada por el Christian Legal Center, que atiende los casos en que una persona es acusada por su fe. Esta institución declaró que los materiales educativos para la formación religiosa titulados “¿Quién soy yo?”, incluyen mostrar a los niños de séptimo curso conceptos de género como pansexual, asexual, intersexual y transgénero.

La Sra. Leger expresó sus creencias a los alumnos durante una discusión sobre temas LGBT: “Dios cree que los humanos nacen hombres y mujeres, y que la práctica LGBTQI es pecaminosa”. El Christian Legal Center declaró el 14 de diciembre que la Agencia de Regulación Docente del gobierno dictaminó a la maestra culpable de “conducta profesional inaceptable”, aunque no le prohibió ejercer la enseñanza.

La Agencia señaló que “no se podía probar” una actuación de la Sra. Leger que desprestigiara a la profesión o que su conducta fuera “contraria a los valores británicos fundamentales por su falta de tolerancia hacia quienes tienen creencias diferentes”. En respuesta a la decisión de la Agencia, la Sra. Leger comunicó que se sentía aliviada “por no tener prohibida la enseñanza en el Reino Unido (…). “Sin embargo, me parece extremadamente alarmante que me hayan declarado culpable de discutir y debatir la enseñanza cristiana en una escuela cristiana durante una lección de educación”.

Glawdys Leger también comentó que la Agencia transmite un mensaje firme a los docentes: “Los profesores cristianos no sólo deben guardar silencio sobre sus creencias, sino que deben promover activamente la ideología LGBTI o corren el riesgo de ser severamente castigados e incluso perder sus carreras”.

Andrea Williams, directora ejecutiva del Christian Legal Center, declaró: “Los organismos reguladores están creando un ambiente opresivo para los docentes, que enfría el ambiente e impide la expresión de la fe cristiana en las escuelas y cualquier punto de vista alternativo o de equilibrio a la ideología LGBTQI+”.

El reverendo Calvin Robinson, comentarista de la problemática nacional, opinó que “realmente vivimos en un mundo al revés, donde ser cristiano en una institución cristiana es un delito punible con el despido (…). Glawdys está siendo perseguida por su fe. La escuela no sólo la despidió, sino que la denunció ante la Agencia de Regulación Docente y la consideró culpable de «conducta profesional inaceptable». Ya lo sabíamos. Ahora oficialmente no es profesional ser cristiano en una escuela de la Iglesia de Inglaterra”.

Robinson amplia su análisis: “La Iglesia de Inglaterra debería estar rechazando la teoría de género y la teoría queer, ideologías marxistas anticristianas. La escuela debería haber defendido la postura de Glawdys ante la Agencia, no doblegarla. En cambio, el CofE ha decidido ir incluso más allá de las directrices del gobierno al impulsar estas ideologías dañinas entre los niños a través del nuevo plan de estudios de la RSE. Parece que el departamento de educación del CofE está tan capturado por los liberales como la cámara de los obispos”.

Rafael Llanes