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lunes, 2 de junio de 2025

León XIV: «Es en las familias donde se construye el futuro de los pueblos»

 

Pope Leo XIV celebrates the mass for the Jubilee of families, children, grandparents and the elderly, at St. Peter's square in the Vatican on June 1, 2025
El papa se inscribió en la filiación de sus predecesores al defender el valor del vínculo conyugal, refiriéndose en particular a la encíclica de Pablo VI Humanae Vitae y a los esposos Martin, los padres de santa Teresa de Lisieux.

Al ofrecer una imagen de unidad, las familias constituyen «un signo de paz para todos, en la sociedad y en el mundo», aseguró el papa León XIV el 1 de junio de 2025 durante la misa de clausura del Jubileo de las familias, los niños, los abuelos y los ancianos, celebrada ante decenas de miles de fieles reunidos en la plaza de San Pedro. En su homilía, el nuevo pontífice se inscribió en la filiación de sus predecesores al defender el valor del vínculo conyugal, refiriéndose en particular a la encíclica de Pablo VI Humanae Vitae y a los esposos Martin, los padres de santa Teresa de Lisieux.

«Hemos recibido la vida antes incluso de quererla», señaló el Papa, retomando una fórmula pronunciada por su predecesor Francisco durante el Ángelus del 1 de enero de 2025: «Todos los hombres son niños, pero ninguno de nosotros ha elegido nacer».

«Desde nuestro nacimiento, hemos necesitado a los demás para vivir» y «alguien más nos ha salvado, cuidando de nosotros, de nuestro cuerpo como de nuestro espíritu. Por lo tanto, todos vivimos gracias a una relación, es decir, a un vínculo libre y liberador de humanidad y de cuidado mutuo», insistió el pontífice, al tiempo que reconoció que, a veces, «esta humanidad es traicionada».

«Sin embargo, incluso frente al mal que se opone y mata, Jesús sigue orando al Padre por nosotros, y su oración actúa como un bálsamo sobre nuestras heridas, convirtiéndose para todos en un anuncio de perdón y de reconciliación», explicó León XIV. «Esta oración del Señor da plenamente un sentido a los momentos luminosos de nuestro amor los unos por los otros, en cuanto padres, abuelos, hijos e hijas», subrayó.

El modelo de las parejas bienaventuradas y santas

El nuevo Papa ha señalado que en la historia reciente de la Iglesia católica, "matrimonios han sido proclamados beatos y santos, no por separado, sino juntos, como matrimonios". En particular, mencionó a los padres de Teresa de Lisieux, Louis y Zélie Martin, canonizados por el Papa Francisco en 2015, o a los beatos Luigi y Maria Beltrame Quattrocchi, un matrimonio romano del siglo XX, beatificados por Juan Pablo II en 2001.

"No olvidemos a la familia polaca Ulma: padres e hijos unidos en el amor y en el martirio", añadió el Papa, refiriéndose a esta familia que fue masacrada por los nazis en 1944 por haber escondido a judíos en un pueblo del sureste de Polonia, y cuyos todos los miembros, incluido un bebé que aún estaba en el vientre de su madre, fueron beatificados en 2023.

"Al designar como testigos ejemplares a los esposos, la Iglesia nos dice que el mundo de hoy necesita la alianza conyugal para conocer y acoger el amor de Dios y superar, con su fuerza que unifica y reconcilia, las fuerzas que desintegran las relaciones y las sociedades", insistió el nuevo pontífice.

Apoyándose en la encíclica de Pablo VI Humanae vitae –recordada sobre todo en la memoria colectiva por el rechazo de la anticoncepción, pero que era sobre todo una reflexión sobre el valor del matrimonio y del amor conyugal–, León XIV recordó que «el matrimonio no es un ideal, sino la norma del verdadero amor entre el hombre y la mujer: un amor total, fiel, fecundo».

El Papa pidió, por tanto, a los padres que sean para sus hijos «ejemplos de coherencia», a los hijos que muestren gratitud y «den gracias por el don de la vida», y a los abuelos y ancianos que velen por sus seres queridos «con sabiduría y compasión, con la humildad y la paciencia que los años enseñan».

Al señalar que la familia es «un lugar privilegiado para encontrar a Jesús, que nos ama y quiere nuestro bien, siempre», León XIV volvió sobre el tema de la unidad, tan querido por su maestro espiritual, san Agustín.

«La oración del Hijo de Dios, que nos da esperanza a lo largo del camino, nos recuerda también que un día todos seremos (…) una sola cosa en el único Salvador, abrazados por el amor eterno de Dios», explicó. Rindió homenaje a «nuestros padres y nuestras madres, nuestras abuelas y nuestros abuelos, nuestros hermanos, nuestras hermanas y nuestros hijos que ya nos han precedido en la luz de su Pascua eterna, y que sentimos presentes aquí, con nosotros, en este momento de fiesta».

El primer acto litúrgico del nuevo papa en el marco del Año Santo

Antes de la misa, el Papa se había tomado el tiempo de circular entre la multitud en papamóvil en la plaza de San Pedro. En un ambiente muy festivo, cálido y relajado, León XIV bendijo a muchos bebés, chocando también las manos de jóvenes y saludando a los miles de fieles reunidos bajo un calor ya estival.

Este Jubileo de las familias, al que se esperaban más de 60.000 fieles provenientes de 120 países, constituye el primer evento jubilar en el que el nuevo Papa participa directamente en un marco litúrgico. Sin embargo, había saludado a los participantes en el Jubileo de las fanfarrias y del espectáculo popular durante su primera bendición dominical, el 11 de mayo pasado en la plaza de San Pedro, y dedicado una audiencia específica al Jubileo de las Iglesias orientales el 14 de mayo en la sala Pablo VI.

Este Año Santo continuará en junio con varias concentraciones importantes, con el Jubileo de las asociaciones, movimientos y comunidades nuevas el próximo fin de semana del 7 y 8 de junio, el del Santo See el 9 de junio, y también los Jubileos de los seminaristas los 23 y 24 de junio, de los obispos el 25 de junio y de los sacerdotes del 25 al 27 de junio. El año jubilar se clausurará formalmente el 6 de enero de 2026, en la fiesta de la Epifanía, cuando León XIV cierre la puerta santa de la basílica de San Pedro.

I.Media, Aleteia

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martes, 2 de mayo de 2023

La tozuda realidad que da la razón a Pablo VI y a la «Humanae Vitae» con la píldora anticonceptiva


 

Hace más de medio siglo que San Pablo VI advirtió sobre el mal de la píldora anticonceptiva (Humanae Vitae). No fue escuchado, ni siquiera en una parte importante dentro de la Iglesia. Fuera de ella fue atacado y vilipendiado. Pero el tiempo ha acabado dándole la razón al constatarse cada vez con más dureza las graves consecuencias que este método anticonceptivo deja en las mujeres.

Un documental llamado “La Píldora”, preparado por Channel 4 en Reino Unido, muestra estos efectos de la píldora y da voz a las mujeres que han dado la espalda a esta anticoncepción.  De hecho, el uso de anticonceptivos orales se ha reducido a más de la mitad, mientras que los métodos de planificación familiar natural casi se han triplicado en los últimos 10 años.

Catholic Herald explica además que el pasado mes de marzo un estudio concluyó que el uso de anticonceptivos de progesterona está asociado con un mayor riesgo de cáncer de mama, concretamente entre un 20 y un 30 por ciento más.

En el Times, la escritora feminista Caroline Criado-Perez afirmaba que “ese es otro efecto secundario no deseado, que va junto con el mayor riesgo de coágulos de sangre que ya conocíamos”. Precisamente, es desde el ámbito feminista donde se está alzando la voz con respecto a este tema, aunque durante décadas no quisieron escuchar la voz de la Iglesia.

Otra feminista, Charlie Gowans-Eglinton escribía: “Dejé de tomar la píldora anticonceptiva unas semanas antes de cumplir 30 años. Fue una decisión instantánea, tomada el día en que a mi hermana le diagnosticaron cáncer de mama a los 32 años”.

Sin embargo, aunque han llegado a la conclusión de que la píldora no es buena, el feminismo no ha entendido el gran problema de fondo. Libby Purves indicaba que la píldora brindaba a las mujeres más libertad pero no más respeto. Revolucionó el sexo, pero liberó más a los hombres que a las mujeres. Y se preguntaba dónde están las alternativas no hormonales.

Desde el Catholic Herald, Madeleine Teahan recuerda a las feministas que existe una clara alternativa a la píldora: el conocimiento natural dela fertilidad, y que en el catolicismo se lleva décadas enseñando.

Pablo VI

El problema con la píldora como anticonceptivo artificial, y por qué se consideró contraria a la enseñanza católica en Humanae Vitae (1968) publicada por el Papa Pablo VI, era que la píldora y quienes la defendían trataban la fertilidad femenina no como un regalo de Dios para ser apreciado y respetado, sino como un problema para ser resuelto o, de hecho, "cancelado". 

El Papa hizo varias predicciones en 1968 en caso de que el uso de la píldora se generalizara. La píldora, según Humanae Vitae, “abrió un camino amplio y fácil… hacia la infidelidad conyugal y la degradación general de la moralidad. El hombre, al acostumbrarse a las prácticas anticonceptivas, puede perder el respeto por la mujer y llegar a considerarla como un mero instrumento de disfrute egoísta, y ya no como su respetada y amada compañera”.

Cabe recordar que justo antes de esta encíclica, la expectativa era que el Papa aprobaría la píldora como una forma de anticoncepción natural y que, por lo tanto, sería aceptable a los ojos de la Iglesia Católica. De hecho, Humane Vitae fue duramente atacada por amplios sectores de la Iglesia. Pero el tiempo ha acabado dando la razón a este Papa santo.

ReL

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jueves, 28 de febrero de 2019

ANTICONCEPTIVOS: POR QUÉ NO SON LÍCITOS


La serie de HM Televisión sobre la encíclica Humanae Vitae aborda en este capítulo la cuestión que dio origen a la encíclica: la ilicitud de los medios artificiales de control de la natalidad. Pincha aquí para ver los capítulos anteriores.