10 maneras de encontrar una unión verdadera con Dios en medio del caos

¿Tu relación con Dios se está perdiendo en el frenesí de tu vida? 

Prueba estos consejos

Hace poco, un sacerdote que conozco hizo un comentario sobre las caras aburridas y tristes que ve a veces cuando echa un vistazo a la congregación durante la misa. Y bromeó diciendo: “Hay quien dice que con el Vaticano II sacaron las estatuas de las iglesias, pero siguen aquí… ¡en los bancos!”.

El cura estaba de guasa, por supuesto, pero también señalaba una realidad muy seria. Dicho en otras palabras, que las prácticas religiosas externas no siempre se traducen a una transformación, una paz, una alegría y una santidad internas.

No hay ninguna fórmula secreta para la santidad de la vida interior, al igual que no hay receta infalible para la perfección en el matrimonio, la amistad o cualquier otro tipo de relación.

Sin duda, existen “buenas prácticas” cruciales para la santidad (es decir, la misa, los sacramentos, la oración, el rosario, etc.). Pero para encontrar de verdad una unión con Dios, también se debe cultivar y mantener intencionadamente una relación interior con Él.

Aquí hay algunas actitudes y prácticas esenciales que pueden ayudarte a encontrar la unión con Dios (¡gracias a mis hermanas de la comunidad por algunas de estas sugerencias!):

Actitudes esenciales:

1. Escuchar: Cuando escuchamos a Dios, nos ponemos en su presencia. El papa Francisco escribió que cuando una persona escucha a Dios, encuentra “un lugar donde estar bajo la mirada del Señor”. La unión con Dios empieza con ponernos bajo la amorosa mirada de nuestro Padre y escuchar atentos sus palabras.
2. Valor tenaz: Cultivar una vida interior espiritual es muy difícil. Es más sencillo y menos doloroso vivir nuestras vidas desde la superficie que elegir sumergirnos en las profundidades. Pero también es mucho menos gratificante. El papa Francisco escribió que hace falta un “valor tenaz” para quien quiera “embarcarse en el viaje interior que nos conduce a través de las sombras del (…) pecado hasta la verdad última”.
3. Voluntad de esfuerzo: San Francisco de Sales contó a alguien una vez que él trabajó en su resolución de mansedumbre durante 20 años y en su resolución de humildad durante 21. Nuestras vidas espirituales exigen compromiso, deseo, trabajo y esfuerzo continuo. Si queremos crecer más cerca de Dios tenemos que levantarnos una y otra vez y no cansarnos de luchar.
4. Estar en búsqueda constante de Dios: Podemos perder de vista fácilmente a Dios en el bullicio de nuestras vidas. Incluso María y José perdieron a Jesús en el caos de Jerusalén. El crecimiento en la vida interior consiste en buscar a Jesús en esos momentos inevitables cuando le perdemos. Para conseguirlo, hemos de preguntarnos regularmente: “¿He perdido a Jesús? ¿Qué puedo hacer en los próximos días para encontrarle?”.
5. Humildad: El beato Santiago Alberione, fundador de la Familia Paulina, escribió que “[el Señor] quiere que experimentemos las profundidades de nuestra miseria para que sepamos que es Él quien nos santifica”. La humildad no consiste en mortificarnos. Pero cuando reconocemos sinceramente nuestra pecaminosidad, nos abrimos a la gracia de Dios. La humildad también nos ayuda a aceptar con valentía nuestros múltiples e inevitables errores en la vida espiritual y a continuar esforzándonos.

Prácticas:

1. Dar tiempo y espacio a Dios: La santidad no aparece simplemente cuando lo deseamos. Tenemos que hacer cambios en nuestra agenda y en nuestras vidas para dar a Dios la prioridad de nuestro tiempo y nuestro espacio. Si queremos acercarnos a Dios, tenemos que darle tiempo. La oración ocupa el lugar de otra cosa que podríamos estar haciendo. Para priorizar nuestra relación con Jesús, tenemos que estar dispuestos a desprendernos de otras cosas.
2. Palabra o frase de oración: Se conocen tradicionalmente como ‘aspiraciones’, son frases de las Escrituras o incluso simplemente una palabra o una frase que puedes repetirte durante el día. Yo tengo varias, como “Ayuda a mi poca fe”, “Jesús, ten piedad de mí”, y “¡Jesús, dame paciencia!”. Estas frases pueden ayudarnos a recordar la presencia de Dios en todo momento.
3. Enviar un mensaje a Jesús: Del mismo modo que enviamos mensajes a nuestros amigos, también podemos enviárselos a Jesús. Una hermana de comunidad nos contó que tiene una nota en su teléfono donde añade cualquier cosa que cree que le gustaría compartir con Jesús. Sea cual sea la forma que escojamos para comunicarnos con Jesús a lo largo del día, cuando tratemos de “rezar sin cesar” como san Pablo nos anima a hacer, empezaremos a encontrar a Dios en todo momento (1 Ts 5:17).
4. Referencias para la oración: Hay muchísimas personas que insisten en que no tienen tiempo para rezar, pero lo cierto es que hay formas muy sencillas de incorporar la oración en la vida diaria y que no requieren mucho tiempo. Por ejemplo, selecciona algunos puntos o momentos de referencia en tu vida diaria, como en tu camino al trabajo, por ejemplo, que te recuerden que hagas una pausa cuando los veas. Puede ser una puerta en concreto, una salida de la autopista, un río por el que pases, unas escaleras,… Pero cuando veas tu referencia, aparta el teléfono, quítate los auriculares, aclara la mente, y reza. Estas pequeñas pausas en el día pueden obrar maravillas para nuestra vida de oración.
5. Recepción consciente de los sacramentos: El papa Benedicto escribió: “El verdadero amor y la verdadera amistad viven siempre de esta reciprocidad de miradas, de silencios intensos, elocuentes, llenos de respeto y veneración, (…) si falta esta dimensión, incluso la Comunión sacramental puede llegar a ser, por nuestra parte, un gesto superficial”. Hay una diferencia entre recibir la Eucaristía mientras piensas en el próximo partido de fútbol y recibir la Eucaristía con amor atento y un corazón abierto. Estamos más abiertos a la gracia cuando recibimos los sacramentos de la misma forma en que recibiríamos a nuestro mejor amigo en nuestro hogar.

¿Conoces alguna actitud o práctica esencial que uses para acercarte a la unión con Dios?

 Teresa Noble, Aleteia

¿Por qué me cuesta tanto ponerme en camino?

Me pongo en camino y me pregunto hoy qué es lo que me detiene. ¿Dónde me ato, me esclavizo y así dejo de crecer?

Hoy Jesús va de camino, se pone en marcha, sale de su hogar. Hace como tantas veces en el Evangelio. Recorre la tierra de los hombres. Lugares conocidos. Se encuentra con los que más lo buscan y necesitan.

Me conmueve ese Jesús humano que pasa por mi vida: En aquel tiempo, dejó Jesús el territorio de Tiro, pasó por Sidón, camino del lago de Galilea, atravesando la Decápolis. Jesús camina con los suyos. Con aquellos que lo siguen, con los que no se han dado la vuelta para abandonarlo.

Hoy Jesús ya no teme quedarse solo. Va con los que lo aman y Él los ama. Yo tampoco voy solo. No recorro la vida solo. A veces puede parecérmelo. Toco esa soledad con Dios. Pero no estoy solo. Amo a muchos. Muchos me aman.

Jesús no era un solitario. Necesita la soledad. La frecuenta también más de lo que yo lo hago. Sube a un monte solitario. Se aleja de las masas que quieren tocarlo. Pero a menudo va acompañado. Con muchos. Rodeado de sus discípulos y de tantos heridos que encuentra en el camino.

A veces temo vivir escondido. Sin hacer el esfuerzo por salir fuera de mí. Sin recorrer ningún camino. Sin visitar aldeas nuevas que no conozco. Temo aburguesarme y esperar a que la vida me toque de alguna forma. Si me necesitan me buscarán, pienso. Y me quedo quieto. No salgo. No me arriesgo.

Por eso me gusta que Jesús camine por los pueblos. Se abaja. Deja de mirar a las alturas y mira al hombre que sufre, al hombre enfermo. Al herido. Se abaja desde la montaña, desde lo alto. Jesús tenía el corazón ordenado. Anclado profundamente en Dios y en los hombres. Pero en mi corazón no sucede lo mismo.

Siento lo que explicaba el P. Kentenich: La virginal primavera, la blancura de la nieve, la pureza de los ojos de los niños despierta todo lo grande que llevamos en el alma. Goethe decía: – ¡Ay! ¡Dos almas moran en mi pecho!: Una apunta con fuerza hacia abajo; y la otra lo hace con igual fuerza hacia arriba.

Tengo un gran anhelo por los ideales que me alegran y me elevan. Hacen que mi corazón vibre y se enamore. Y entonces, cuando es así. Cuando logro subir a las alturas y me encuentro con Dios en lo hondo de mi alma.

En esos momentos me siento con fuerzas para ponerme en camino e ir hacia los hombres. Pero a veces me dejo llevar por esa fuerza interior que tira de mí hacia abajo. No hacia los hombres, sino hacia la pereza, la dejadez, el egoísmo, la comodidad, la tristeza.

Dejo entonces de salir para servir. Y sólo pienso en mí, en lo que necesito, en lo que a mí me hace falta. Jesús camina para servir. Sale de su hogar, de su comodidad, para buscar.

Leía el otro día: Hazte al camino, deja tu tierra… ¿Qué tierra? Procura que la Iglesia, que hasta ahora estaba como un bloque inmóvil, se distienda y desprenda interiormente; que tenga el valor de abrir las ventanas, de quitar el cerrojo a puertas y ventanas, para permitir que sople el espíritu del mundo en sus recintos, y dejar que su propio espíritu, el espíritu de la Iglesia, sople en el mundo totalmente cambiado de hoy.

Quiero un corazón abierto, libre, grande. Un corazón que esté dispuesto a amar siempre, a buscar siempre al necesitado. Me quiero poner en camino con Jesús.

Como explica el P. Kentenich el camino es largo: En el orden de la vida espiritual tenemos un largo camino. Hay que pasar del egocentrismo absoluto al amor oblativo, totalmente descentralizado de uno mismo, a semejanza del inmenso amor de Dios.Un amor que no se busca a sí mismo, sino que se entrega siempre.

Me pongo en camino y me pregunto hoy qué es lo que me detiene. ¿Dónde me ato, me esclavizo y así dejo de crecer? Me es fácil quedarme donde me encuentro.

Hoy escucho que Jesús se pone en camino y recorre la tierra de los hombres. Me pongo en camino. Voy al encuentro de quien me necesita. ¿Quién quiere estar cerca de mí? ¿A quién le abro o cierro la puerta de mi vida? 

Carlos Padilla Esteban, Aleteia