Evangelio del día jueves 29a semana del tiempo ordinario

 

Lectura del Día

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios 

Efesios 3, 14-21

Hermanos: Me arrodillo ante el Padre, de quien procede toda paternidad en el cielo y en la tierra, para que, conforme a los tesoros de su bondad, les conceda que su Espíritu los fortalezca interiormente y que Cristo habite por la fe en sus corazones. Así, arraigados y cimentados en el amor, podrán comprender con todo el pueblo de Dios, la anchura y la longitud, la altura y la profundidad del amor de Cristo, y experimentar ese amor que sobrepasa todo conocimiento humano, para que así queden ustedes colmados con la plenitud misma de Dios.

A él, que, con su poder que actúa eficazmente en nosotros, puede hacer infinitamente más de lo que le pedimos o entendemos, le sea dada la gloria en la Iglesia y en Cristo Jesús, por todas las edades y por todos los siglos. Amén.

Evangelio del Día

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 12, 49-53

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “He venido a traer fuego a la tierra, ¡y cuánto desearía que ya estuviera ardiendo! Tengo que recibir un bautismo, ¡y cómo me angustio mientras llega!

¿Piensan acaso que he venido a traer paz a la tierra? De ningún modo. No he venido a traer la paz, sino la división. De aquí en adelante, de cinco que haya en una familia, estarán divididos tres contra dos y dos contra tres. Estará dividido el padre contra el hijo, el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra’’.

Las palabras de los Papas

Hoy el Evangelio nos presenta un texto exigente (cf. Lc 12,49-53), en el que Jesús, con imágenes fuertes y gran sinceridad, dice a los discípulos que su misión, y también la de quienes lo siguen, no es toda “color de rosa”, sino que es “signo de contradicción” (cf. Lc 2,34). Diciendo esto, el Señor anticipa lo que deberá afrontar cuando en Jerusalén sea agredido, arrestado, insultado, golpeado, crucificado; cuando su mensaje, aun hablando de amor y de justicia, sea rechazado; (…) Todo esto nos recuerda que el bien no siempre encuentra una respuesta positiva en su entorno. Es más, en ocasiones, precisamente porque la belleza de ese bien molesta a quienes no lo acogen, aquel que lo pone en práctica termina encontrando duras oposiciones, hasta sufrir maltratos y abusos. Obrar en la verdad cuesta, porque en el mundo hay personas que eligen la mentira, y porque el diablo, aprovechándose de ello, a menudo busca obstaculizar el obrar de los buenos. Pero Jesús, con su ayuda, nos invita a no rendirnos ni a equipararnos con esta mentalidad, sino a seguir obrando por nuestro bien y el de todos, incluso de quienes nos hacen sufrir. Nos invita a no responder a la prepotencia con la venganza, sino a permanecer fieles a la verdad en la caridad.  (León XIV - Ángelus, 17 de agosto de 2025) 

vaticano.va

Reflexión sobre el cuadro

A veces imaginamos que estar cerca de Dios debería hacernos la vida más fácil. El Evangelio de hoy pone en tela de juicio esa expectativa al permitirnos conocer algo de la lucha interior del propio Jesús. ’Hay un bautismo que aún debo recibir, y cuán grande es mi angustia hasta que se cumpla“. Palabras muy inusuales. El bautismo del que habla es su próxima Pasión: el sufrimiento y la muerte en los que se verá sumido. Pero Jesús también ve lo que le espera, más allá de su Pasión: el envío del Espíritu Santo. Sin embargo, la perspectiva de su Pasión le pesa mucho. Su confianza en el Padre no le hace indiferente al dolor, a la traición o al abandono. Es plenamente humano y plenamente divino, pero eso no significa que su camino fuera fácil de recorrer. Hay algo profundamente reconfortante en esta sinceridad. Sabemos cómo una experiencia difícil puede empezar a doler mucho antes de que ocurra: una operación que se avecina, una conversación dolorosa que hay que tener, una despedida que no soportamos ni imaginar. Deseamos que esos momentos difíciles terminen de una vez por todas, para poder volver a vivir algo positivo tras superar un gran obstáculo. Cuando Jesús habla entonces de traer división en lugar de paz, deja claro que seguirle también puede suponernos un coste. Su llamada al amor, al perdón y a actuar con justicia no siempre encontrará aceptación, ni siquiera entre quienes nos son más cercanos. Esto no es una invitación a buscar discusiones ni a tratar a los demás con dureza. Es reconocer que la fidelidad a veces perturba una situación cómoda. El Evangelio de hoy nos recuerda que, por eso, la ansiedad y la fe pueden coexistir en un mismo corazón. Como ya he mencionado, el “bautismo” que Jesús aún debe recibir es su Pasión, y en ningún otro lugar vislumbramos su angustia con mayor claridad que en la Agonía en el Huerto. El cuadro de Andrea Mantegna, pintado hacia 1456, nos sumerge en ese difícil momento de espera. Jesús está arrodillado en oración sobre una cornisa rocosa, frente a unos ángeles que sostienen los instrumentos de su próximo sufrimiento. Debajo de él, Pedro, Santiago y Juan duermen profundamente. Hay algo dolorosamente familiar en esta escena: podemos estar rodeados de personas que nos quieren y, aun así, sentirnos muy solos ante lo que nos espera. Mientras tanto, a lo lejos, Judas conduce a un grupo de soldados hacia el huerto. El sinuoso camino confiere a su llegada una terrible inevitabilidad; casi podemos sentir cómo se nos escapa el tiempo. Sin embargo, Jesús sigue orando. Le confía su angustia al Padre, mostrándonos que no tenemos que estar tranquilos ni sin miedo para poder orar. Podemos acudir a Dios tal y como somos.

by Padre Patrick van der Vorst (EDD)

Cómo hablar de Dios a los pequeños

 

¿Cómo responder cuando un niño afirma que Dios no existe porque no puede verlo? En este segundo episodio de La Fe en casa, Adriana Smith aborda una de las preguntas más habituales que surgen durante la infancia y ofrece claves para convertir esa inquietud en una oportunidad para despertar la fe.

A partir de ejemplos sencillos y cercanos, muestra cómo los padres pueden acompañar a sus hijos en el descubrimiento de una realidad que va más allá de lo que perciben los sentidos.

Desde su experiencia como maestra de Educación Infantil y Primaria y su formación en Neuropsicología, Disciplina Positiva y Educación Sexual Integral en la Primera Infancia, Adriana explica la importancia de respetar el ritmo de cada niño, respondiendo con naturalidad a sus preguntas y ayudándole a comprender que no todo lo verdadero es necesariamente visible. La educación de la fe comienza en la confianza, el diálogo y el testimonio cotidiano de la familia.

Este episodio invita a los padres a descubrir que hablar de Dios con los hijos no exige respuestas complicadas, sino cercanía, paciencia y coherencia de vida. Una reflexión que ayuda a sentar las bases de una fe vivida desde la infancia, integrando la razón, la experiencia y el amor de Dios en el día a día del hogar.

Para más consejos sobre educación y fe en familia, podréis encontrarla en Instagram como @thisisadrianasmith.

Los laicos ¿cuál es su labor en la Iglesia católica?

Los laicos son la Iglesia católica, por eso, como miembros activos tienen una gran misión y muchos ministerios en los que pueden desempeñar su labor pastoral

Dentro de la Iglesia católica existen los ministerios laicales que son servicios de determinados laicos puede realizar como una labor a la comunidad cristiana de carácter eminentemente pastoral, como proclamar o introducir las lecturas de la misa, animar los cantos de las celebraciones, distribuir la comunión, ayudar al sacerdote en el altar, ser catequista, llevar la comunión a los enfermos, …

Se basan en una concepción de la Iglesia como misterio de comunión: todos somos Iglesia y todos tenemos, como células del cuerpo místico de Cristo, una función. Por eso no solo los sacerdotes o religiosos ejercen ministerios, sino también los laicos.

Un único cuerpo en Cristo

Se puede leer en la primera Carta a los Corintios que todos formamos un único cuerpo en Cristo (1 Cor 12,12 y ss).

Todos nos necesitamos y debemos poner al servicio de los demás los dones, funciones, carismas  y ministerios que el Señor, el Espíritu y la misma Iglesia ha suscitado y sigue  suscitando.

Por tanto la Iglesia desde sus orígenes ha aprovechado una importante variedad de servicios, funciones y tareas que reciben el nombre genérico de ministerios; todo de cara a la misión. Es por esto que la Iglesia es definida también  como “ministerial”, tal y como se deduce de las cartas paulinas (Rm 12,6-8).

Los tres tipos de ministerios

Según el Nuevo Testamento los ministerios eclesiales pueden ser de tres tipos:

a) Los queridos por Jesús: Los apóstoles -pastores y  evangelistas- (Lc 6,13; Lc 10,1);

b) Los inspirados por la acción del Espíritu Santo. Son los ministerios señalados en las cartas paulinas: el ministerio de apóstol, de profeta y de maestro, etc. (1 Cor 12,28; Ef 4,11).

c) Los elegidos por la Iglesia: los “colaboradores” de San Pablo, que no son otra cosa que los responsables de las comunidades cristianas (Rm 16,3; 1 Tes 3,2; 2 Cor 8,23; 1 Tes 5,12; 1 Cor 16,16).

Los ministerios que suscita el Espíritu hacen a la comunidad y esta es la que los discierne, como vemos en la elección de los primeros diáconos (Hech 6,1-6).

Ahora bien, Dios ha querido no solamente la existencia de ministerios en todas y cada una de las comunidades, sino que además ha querido también la diversidad y la creatividad de acuerdo a las necesidades que se iban presentando (Hech 1,21-26; 6,1-3).

Signo de vitalidad en la Iglesia

Los ministerios laicales son signo de vitalidad de la Iglesia, un don del Señor a la comunidad de creyentes y una exigencia de fidelidad a la vocación de servicio que debe caracterizar a los seguidores de Jesús de Nazaret.

Estos ministerios están intrínsecamente relacionados con el ministerio ordenado pero no son una prolongación del ministerio ordenado. Se fundamentan en la gracia bautismal; ésta es la condición indispensable para el ministerio, y los fieles participan en la vida y misión de la Iglesia desde su condición de laicos.

Los ministerios laicales tienen su dignidad; y esto significa señalar su propio lugar dentro de la Iglesia.

Claro, el servicio del ministro laico necesita una capacitación especializada, una competencia demostrada y una específica aceptación pública al interior de la misma Iglesia.

Es el llamamiento de la Iglesia lo que convierte el carisma personal en ministerio eclesial.

El ministerio laical es un elemento fundamental en la estructuración y organización de la comunidad cristiana, la cual tiene derecho a poseer los ministerios y ministros que necesita.

Algunos consejos para los lectores que apoyan en Misa

Lea el artículo

Buena voluntad y formación necesaria

Para acceder al ministerio se necesita el estímulo y formación por parte de la comunidad, la aceptación y envío por la autoridad eclesial legítima.

Los ministerios laicales tienen una duración temporal, a diferencia del ministerio ordenado.

La Iglesia, a través del Concilio Vaticano II y de muchos documentos, aboga por el redescubrimiento de la identidad de los laicos y su misión en la Iglesia y en el mundo.

El primer texto oficial que nombra los ministerios de los laicos es la carta apostólica Ministeria quaedam del año 1972, en la que Pablo VI afirma que los ministerios pueden confiarse a los laicos de manera que dejan de estar reservados a los candidatos al sacramento del Orden.

Entre otros documentos tenemos, por ejemplo,  el Catecismo de la Iglesia (1994) que al hablar de los fieles cristianos (nn.871-873) reconoce que entre los bautizados se da una verdadera igualdad en cuanto a la dignidad y acción, pero existen diversos ministerios, carismas y dones.

Algunos, incluso, pueden ser llamados a colaborar con los pastores (n. 910). Todo para la común edificación del único cuerpo de Cristo.

También tenemos la exhortación apostólica Evangelii Nuntiandi (Del papa Pablo VI, del año 1975).

Este documento ya señala (n. 70), que los seglares, en primer lugar, tienen como vocación específica la evangelización en medio del corazón del mundo, en los complejos ámbitos de la política, de lo social, de lo económico, de la cultura, de la ciencias y de las artes. Y están llamados a ejercer ciertos ministerios dentro de la Iglesia.

Y en la exhortación apostólica del papa Juan Pablo II Christifideles Laici del año 1988 podemos comprender mucho mejor qué son los denominados "ministerios y funciones laicales".

Los ministerios y sus diferencias

A partir de esta exhortación se podría hacer la siguiente distinción:

a) Ministerios sacramentales y públicos: tienen como base el sacramento del orden.

b) Ministerios estables no sacramentales o instituidos: los principales, hoy, son lector y acólito.

c) Ministerios laicales ocasionales, ejercidos en circunstancias determinadas y puntuales: voluntariado de caridad, catequistas, sacristanía, etc;

Estos ministerios denominados “laicales”, tanto los ocasionales como los  estables, ayudan a concretar las cuatro dimensiones tradicionales de la Iglesia: caridad (diakonia), comunión (koinonia), evangelización (martyria) y culto (leiturgia).

Son ministerios importantes y necesarios y expresión del sacerdocio común bautismal de los fieles y de la riqueza de manifestaciones del Espíritu para la edificación de la Iglesia.

Henry Vargas Holguín, Aleteia

Vea también   Los diversos grupos de Laicos que viven la Espiritualidad MSC

Cuatro secretos para una buena y sana autoestima

Si quieres mejorar y trabajar por construir una sana autoestima, no te pierdas estos cuatro consejos que te ayudarán a lograrlo de una manera sencilla

La autoestima se conforma a través de las valoraciones que las personas hacen de sí mismos basándose en los pensamientos, experiencias y sentimientos que han ido recogiendo a lo largo de sus vidas. Ésta influye en el respeto que se siente hacia uno mismo y en la confianza en sus propias capacidades.

Las personas con autoestima baja son personas que no creen ser merecedoras de la felicidad, sienten que no tienen las suficientes capacidades, habilidades o recursos para 'merecer ser felices' y está muy relacionado con el sentimiento de inferioridad.

Por el contrario, las personas con una autoestima sana confían en sus recursos, en aquello que son capaces de hacer, pensar y sentir, y esto les permite creerse aptos para enfrentarse e interaccionar con el mundo, aportar soluciones e ideas y provocar cambios positivos en ellos y en lo que les rodea.

1Vivir el presente con una visión positiva

No sirve de nada quedarse anclado en el pasado o focalizar nuestra existencia en un "futuro feliz" si no se hace nada para disfrutar del presente. Con frecuencia no es la realidad la que nos hace daño sino la percepción que tenemos de esta.

2Aceptarse a si mismo

Cada persona es única e irrepetible. Todos tenemos nuestros puntos fuertes y débiles, pero incluso toda debilidad puede tener su cara positiva si se sabe buscarla de la manera correcta.

El ser humano se encuentra inmerso en un aprendizaje continuo, por lo que es totalmente injusto dejar que las decisiones que se tomaron en el pasado pesen tanto en el presente que no dejen avanzar.

De la aceptación personal a la libertad interior

Lea el artículo

3Reconocer los logros y capacidades

El mal hábito de resaltar más los fallos que los aciertos, la modestia mal entendida y otras creencias y normas culturales han favorecido que se infravaloren las capacidades y logros de las personas a la vez que se magnifican sus debilidades y errores.

Por ello es muy recomendado vivir con propósitos claros y objetivos bien definidos. Marcarse objetivos a corto plazco, reales y alcanzables aporta un buen subidón de autoestima que reforzará la creencia del "yo soy capaz".

4Modificar los pensamientos limitantes y el lenguaje verbal negativo

Los pensamientos negativos proyectados sobre uno mismo destruyen la autoestima, por eso es muy importante sustituirlos por otros más sanos. Para lograr cumplir sueños y alcanzar metas, es imprescindible salir de la comodidad de lo que nos hace sentir bien, arriesgar y enfrentarse a lo desconocido.

La vida es riesgo, opciones, decisiones, caídas, remontadas, aprendizajes, cambios. El letargo de no hacer nada por miedo se aleja mucho del concepto de vida y desarrollo continuo. Tenemos que ser nosotros los primeros en creer en nosotros mismos sin penalizarnos antes de empezar una acción o tomar una decision.

Es muy importante para nuestras relaciones personales, familiares y laborales tener una autoestima bien definida  fortalecida.

Para poder querer y respetar a otras personas tenemos que empezar queriéndonos y respetándonos a nosotros mismos recordando que cada ser humano, empezando por nosotros mismos, tiene un valor inestimable por ser único e irrepetible. 

Javier Fiz Pérez, ReL

Vea también   La importancia de cuidar  la autoestima

de los niños y adolescentes

David Bisbal sorprende al hablar de su fe: «He leído todo de Jesús y siento que Dios guía mi vida»

En una conversación en el podcast Roca Project, el cantante almeriense abrió una ventana a su mundo interior.

"He leído todo de Jesús", explicó. También confesó haber profundizado en textos relacionados con San José y con la Virgen María.

Durante décadas, millones de personas han conocido a David Bisbal por su música, sus giras internacionales y su inconfundible energía sobre los escenarios. 

Sin embargo, detrás del artista hay una faceta mucho menos conocida que él mismo ha decidido compartir recientemente: una profunda vida de fe que, según asegura, orienta sus decisiones, da sentido a su existencia y le ayuda a afrontar cada nuevo día.

En una conversación en el podcast Roca Project, el cantante almeriense abrió una ventana a su mundo interior y explicó hasta qué punto Dios ocupa un lugar central en su vida. 

Una convicción personal

Lejos de presentar la fe como una tradición heredada o una costumbre cultural, Bisbal la definió como una convicción personal construida a lo largo de los años mediante preguntas, búsquedas y experiencias.

"De alguna manera siento que Dios me protege y, cada vez que he tomado una decisión, siento que estoy guiado o aconsejado por Dios. Y ese para mí es el sentido de la vida", afirmó.

Estas declaraciones muestran una dimensión espiritual que ha permanecido durante mucho tiempo en un segundo plano frente a su carrera artística. 

Sin embargo, según explicó el cantante, esa relación con Dios está presente desde el comienzo de cada jornada. Antes de enfrentarse a compromisos profesionales, conciertos o viajes, procura encomendar a Dios todo cuanto le espera, tanto las alegrías como las dificultades.

Para Bisbal, la fe no es incompatible con una visión racional de la realidad. De hecho, reivindica con naturalidad la convivencia entre creencia religiosa y pensamiento científico. "Soy una persona de fe, pero también me gusta mucho la ciencia", señaló, convencido de que ambas dimensiones pueden complementarse.

Uno de los aspectos más llamativos de sus declaraciones es el interés intelectual que ha desarrollado por la figura de Jesucristo. Lejos de limitarse a una práctica religiosa superficial, asegura haber dedicado mucho tiempo a leer sobre Jesús y sobre el contexto histórico que rodeó su vida.

"He leído todo de Jesús", explicó. También confesó haber profundizado en textos relacionados con San José y con la Virgen María, figuras que considera fundamentales para comprender la historia cristiana.

Ver en

Puedes escuchar aquí la entrevista íntegra.

Precisamente la Virgen ocupa un lugar destacado en su espiritualidad. Bisbal recordó con emoción su participación como pregonero del 75 aniversario de la Virgen del Mar, patrona de Almería. Aquel acto, según relató, tuvo para él un significado especial porque conectaba con algunos de sus recuerdos más profundos de infancia.

Cuando era niño imaginaba a la Virgen del Mar protegiendo toda su tierra desde lo alto, extendiendo simbólicamente su manto sobre las montañas, los pueblos y el mar de Alborán. Esa imagen permanece viva en su memoria y sigue alimentando su relación con la fe.

Pero si hay una figura que continúa fascinándole especialmente es Jesús. El cantante destacó que una de las características que más le impresionan del Evangelio es la capacidad de Cristo para llegar directamente al interior de las personas.

"Jesús tenía la virtud de hablar directamente al corazón", señaló, convencido de que pocas figuras históricas han ejercido una influencia tan profunda sobre millones de personas a lo largo de los siglos.

Pese a la notoriedad pública que ha alcanzado, Bisbal reconoce que no siempre resulta fácil hablar abiertamente de religión. En ocasiones ha recibido críticas o comentarios despectivos por expresar sus creencias. Sin embargo, defiende con serenidad el derecho de cada persona a manifestar aquello en lo que cree.

Para él, la fe no es una ideología ni una imposición, sino una experiencia íntima que lleva "en el corazón". Por eso valora especialmente las conversaciones con amigos con quienes puede hablar con libertad de Jesús, de Dios y de las cuestiones espirituales.

Multimedia

Villancico de Bisbal en la Misa Criolla

En un mundo donde los testimonios públicos de fe entre las celebridades son cada vez menos frecuentes, David Bisbal ha querido mostrar que su mayor éxito no se mide únicamente en discos vendidos o escenarios llenos. También se encuentra en esa certeza interior que le acompaña desde hace años: la convicción de que Dios guía sus pasos y da sentido a su vida.

ReL

Vea también     Testimonios de fe y de conversión

Una de cada veinte muertes en Canadá es una eutanasia, y el Gobierno acaba de pisar el freno

El Gobierno canadiense renuncia a ampliar la muerte asistida a las personas cuyo único problema es psiquiátrico. Detrás hay un informe parlamentario unánime, un aviso de la ONU y una opinión pública partida por la mitad.

La eutanasia se ha convertido en una de las vías de fallecimiento más frecuentes en el país.

Cuando Canadá legalizó la eutanasia, en 2016, la presentó como una excepción para enfermos terminales. Diez años después, una de cada veinte muertes en el país es una muerte asistida, y esta semana el Gobierno ha decidido que hay una línea que, de momento, no va a cruzar.

El ministro de Justicia, Sean Fraser, anunció el miércoles en la Cámara de los Comunes que Ottawa no ampliará la llamada MAID (asistencia médica para morir) a las personas cuya única condición sea una enfermedad mental. 

«Aunque no hay un consenso perfecto sobre este tema, creemos que este es el enfoque correcto en este momento», dijo, según recoge EWTN News. La exclusión vigente caduca el 17 de marzo de 2027, así que el Ejecutivo presentará este otoño una ley para prorrogarla de forma indefinida. Debe aprobarse en las dos cámaras antes de esa fecha.

Vaticano

«No entré en política, hablé del Evangelio»: la defensa de la vida que incomodó a la Francia laica

¿Por qué ahora?

La decisión no sale de la nada. En junio, un comité mixto de diputados y senadores recomendó por unanimidad mantener indefinidamente la prohibición. Ya en 2024 otro informe parlamentario había concluido que el país «no estaba preparado».

Y en 2025 las Naciones Unidas aconsejaron a Canadá no permitir la eutanasia por motivos psiquiátricos. El propio Fraser admitió en X que hay «serias preocupaciones» sobre si estas solicitudes pueden evaluarse de forma segura y coherente.

A esa cautela se suma lo que dicen los números. En 2024 hubo 16.499 muertes por MAID, el 5,1 % del total, según los datos de Health Canada que cita el think tank Cardus. Cerca de 100.000 canadienses han muerto así desde 2016. 

Casi la mitad de los fallecidos en 2024 dijeron sentirse una carga para su familia o sus cuidadores, y más del 63 % de quienes accedieron por la vía de quienes no son terminales (la llamada Vía 2) mencionó angustia, ansiedad o sufrimiento existencial. 

Un informe de Cardus de 2025 señalaba además que los grupos vulnerables, también las personas con trastornos mentales, acceden a la eutanasia en proporciones desmesuradas.

¿Y qué opinan los canadienses?

Están divididos, y bastante menos entusiasmados de lo que se supone. Según el Angus Reid Institute (junio de 2026), el 77 % apoya los criterios originales, limitados a enfermos con sufrimiento grave e irremediable y muerte previsible. Pero cuando se trata de la enfermedad mental como única causa, el 43 % está a favor, el 39 % en contra y el 19 % no sabe. 

Además, el 74 % opina que el Gobierno debería demostrar primero que hay vivienda, ingresos y atención suficientes para las personas con discapacidad. Entre quienes se declaran religiosos, el 43 % se muestra preocupado por el aumento de estas muertes, frente al 25 % de los no religiosos.

El contraste con el aborto

Conviene recordar el contexto de un país que en materia de vida legisla poco y tarde. Canadá no tiene ninguna ley que regule el aborto desde que el Tribunal Supremo tumbó en 1988, en el caso Morgentaler, el artículo del Código Penal que lo limitaba. 

Nadie lo ha sustituido, de modo que es legal en cualquier fase del embarazo y está financiado por el sistema público, aunque el acceso varía según la provincia. La opinión pública es más clara aquí: en una encuesta de Angus Reid de 2022, el 52 % se declaraba plenamente proaborto y solo un 8 % plenamente provida. 

Un 41 % se colocaba en un punto intermedio, y el 57 % quería más legislación para facilitar el acceso, frente a un 9 % que pedía restringirlo. La misma sociedad que duda ante la eutanasia psiquiátrica ha dejado el aborto sin una sola línea en el Código Penal.

Vida

Ofrecen eutanasia dos veces a un sacerdote contrario a ella mientras estaba hospitalizado en Canadá

La letra pequeña

Los grupos provida no lo celebran sin reservas. El mismo día, los liberales votaron en contra de un proyecto de la diputada conservadora Tamara Jansen que habría excluido de forma permanente la eutanasia por enfermedad mental. Perdió por 187 votos contra 141. 

Y el Gobierno prepara, dentro de la misma ley, la posibilidad de las solicitudes anticipadas: que una persona con capacidad pida de antemano la eutanasia para cuando, por una enfermedad como el alzhéimer, ya no pueda decidir. 

Quebec ya las permite desde 2024, y una consulta de Health Canada de 2025 encontró un 69 % de apoyo. Fraser ha dicho que no piensa separar los dos asuntos en proyectos distintos.

«Una solicitud anticipada la escribe alguien que no puede saber qué le deparará el futuro», advierte Krista Carr, directora de Inclusion Canada, que aplaude lo primero y rechaza lo segundo.

Scott Hayward, de RightNow, habla de «una enorme victoria» por la pausa, pero pide aclarar el alcance de las solicitudes anticipadas. Y Campaign Life Coalition acusa al Gobierno de «jugar con vidas».

Queda una última pieza. La asociación Dying With Dignity, favorable a la eutanasia, tiene un recurso constitucional pendiente contra la exclusión, y el Gobierno federal debe responder antes de diciembre.

ReL

Vea también   Declaración de la Congregación para la Doctrina de la Fe

Ansiedad infantil: una guía para padres realizada por expertos

 

Tu hijo pequeño quizá puede estar enfrentando episodios de ansiedad y aún no lo sabes. Estas son las señales para detectarlo y lo que debes hacer

La ansiedad nos ayuda a detectar situaciones de peligro. Provoca que el cuerpo entre en un estado de alerta y busque protegerse. Por ello, no es malo sentir ansiedad en las distintas etapas de nuestra vida, sin embargo, debemos cuidar que esto no ocurra de manera constante.

El Psiquiatra Brenner Freeman explica que "la clave para la ansiedad es no tener demasiado ni muy poco. Existe un rango adecuado y saludable de ansiedad que nos ayuda a permanecer vivos, a vivir nuestras metas y sueños y a llevar una vida productiva y saludable". 

Ansiedad en la infancia

Cuando los niños llegan a presentar episodios constantes de ansiedad es necesario que los padres los ayuden a gestionar esos pensamientos intrusivos y miedo extremo. 

"La ansiedad excesiva se produce cuando las preocupaciones y los miedos provocan una cantidad excesiva de estrés emocional o disfunción conductual en la vida. Demasiada ansiedad causa disfunción", afirmó el Dr. Freeman. 

Por otro lado, la UNICEF explicó que, entre los seis meses y los 3 años de edad, la ansiedad se puede generar por separación. Esto se puede detectar cuando los niños lloran al separarse de sus padres, mostrando un comportamiento fuerte de apego. Además, añade que es una etapa normal del desarrollo infantil, que debería cesar en torno a los 2 o 3 años. 

Una técnica para enseñar a los niños a regular sus emociones

Lea el artículo

¿Cómo sé si mi hijo tiene ansiedad infantil? 

Estos son algunos de los síntomas que puedes detectar en tu hijo para saber si tiene ansiedad. 

-Esta muy irritable 

-Llora constantemente 

-Pierde del apetito 

-Se muerde las uñas 

-Esta inconsolable 

-Se levanta seguido en las noches y tiene pesadillas 

-Le cuesta trabajo dormir 

-No quiere hacer actividades que antes hacía, como ir a la escuela, hacer deporte en las tardes, ir con amigos, etc. 

-Se siente muy nervioso 

-Le cuesta controlar una situación que antes sabía controlar 

1Validar sus emociones

Escucha sin juzgar ni minimizar sus miedos. Ayúdales a nombrar lo que sienten en lugar de decirles "no pasa nada".

2Enseñar técnicas de autorregulación

Guíalos en ejercicios de respiración profunda y dinámicas de anclaje sensorial (como enfocar la atención en el entorno) para reducir el pánico en momentos de crisis.

3Proteger las rutinas

Mantén horarios predecibles de descanso, comida y juego les devuelve la sensación de control ante la incertidumbre.

4Fomentar hábitos saludables

Anímalo a jugar al aire libre, hacer ejercicio físico y limita la exposición a pantallas o noticias estresantes.

5Transmitir la calma

Gestiona tu propio estrés y dales seguridad. También es importante mostrar confianza en su capacidad para superar los desafíos.

Un mensaje importante para los padres

Si la ansiedad interfiere constantemente con la escuela, el sueño o la vida cotidiana del niño, la UNICEF enfatiza la importancia de acudir a un especialista en salud mental infantil para poder orientar y proporcionar las herramientas adecuadas al infante. 

Reducir la ansiedad infantil no consiste en eliminar todos los miedos del camino de los hijos, sino en darles la mano y enseñarles a respirar mientras aprenden a cruzarlos.

Karen Hutch, Aleteia

Vea también   Por qué se convierten
en pequeños tiranos...