Continúa la violencia contra la Iglesia en Myanmar y siete sacerdotes han sido detenidos estos días

 

l sacerdote Celso Ba Shwe, frente a las fuerzas de seguridad tratando de impedir
una carga contra los opositores.

Continúa la violencia contra la Iglesia en Myanmar –antigua Birmania– por parte del gobierno militar dirigido por Min Aung Hlaing desde el 1 de febrero. El último episodio ha tenido lugar entre el domingo 13 y el miércoles 16 de junio, cuando siete sacerdotes fueron detenidos en las diócesis de Mandalay y Hakha. 

Las detenciones ocurren en el marco de los enfrentamientos entre las fuerzas opositoras al régimen de Min Aung Hlaing y el ejército, que acusa a los sacerdotes de refugiar a combatientes opositores en los centros de culto. La Iglesia, que cuenta con 750.000 fieles en Myanmar –menos del 1% de la población– está siendo una de las comunidades más afectadas del país asiático.

Siete sacerdotes detenidos en una semana

Como ha relatado a Agencia Fides el Vicario General de la Archidiócesis de Mandalay, Dominic Jyo Du, la noche del 12 al 13 de junio los soldados birmanos asaltaron la Iglesia de la Asunción y la casa contigua del clero. Detuvieron al párroco y otros sacerdotes que estaban de visita, buscando miembros de un grupo opositor, la Liga Nacional para la Democracia.

El Vicario de Mandalay relató que tras una noche de interrogatorio los seis sacerdotes fueron liberados. “Ha sido una experiencia terrible” lamentó. “No los han maltratado ni torturado, pero cuando ordenaron a uno que se quitara las vestimentas sagradas, se resistió diciendo que podían matarlo, pero que él no se las quitaría. Fue valiente. Los militares no insistieron y los respetaron. A veces los militares respetan a los hombres de Dios, a veces no”.

Tan solo tres días después, el párroco de la iglesia de San José en Hakha, Michael Aung Ling, fue detenido acusado de apoyar a las Fuerzas de Defensa de Chinlandia y ofrecer refugio a combatientes en su iglesia. Once horas después fue puesto en libertad tras firmar un documento declarando su compromiso de no apoyar a grupos o movimientos que se oponen a los militares, indica Asia News.

Destruyeron más de 80 sacos de arroz y suministros

Este episodio, en el que se incautaron los sacos de arroz y víveres para los alumnos de la parroquia, ha sido descrito por una de las religiosas como “un acto más de violencia y crueldad contra personas o estructuras de la Iglesia”.

La semana anterior, en el estado de Shan, los militares destruyeron otros 80 sacos, ayuda alimentaria y suministros médicos destinados a los desplazados internos.

ReL

Vea también        Sor Meena golpeada y violada

Francisco pide que, cada día, un Avemaría del «maratón» del Rosario de mayo sea por Myanmar

 

El Papa ha expresado en varias ocasiones su inquietud por la paz en Myanmar,
y pide que todos los cristianos recen un Avemaría diario por ella.

Francisco comenzó este sábado en la basílica de San Pedro el maratón del Rosario que él mismo ha convocado para cada día de mayo a las seis para implorar el fin de la pandemia. Y este domingo, tras rezar el Regina Coeli, precisó a qué intención debe ir dedicada una de las cincuenta avemarías: "Hay una iniciativa que me importa mucho: la de la Iglesia birmana, que nos invita a rezar por la paz reservando un Ave María del rosario diario por Myanmar".

Myanmar, la antigua Birmania, vive una situación muy complicada tras el golpe de Estado del pasado 1 de febrero, del que han sido víctimas, entre otras instituciones, algunos templos católicos. Igualmente se ha hecho célebre la figura de la religiosa Sor Ann Rose Nu Tawng, de las Misioneras de San Francisco Javier, al interponerse entre los manifestantes y las fuerzas policiales que los disuelven, en la localidad de Myitkyina, al norte del país, enfrentamientos en los que en ocasiones se han producido muertos. En el país, de aplastante mayoría budista, solo hay un 5% de cristianos.

"Cada uno de nosotros se dirige a la mamá cuando está en necesidad o en dificultad", recordó el Papa: "Nosotros, en este mes, pedimos a nuestra Madre del Cielo que hable al corazón de todos los dirigentes de Myanmar para que encuentren el valor de recorrer el camino del encuentro, la reconciliación y la paz".

Oración y testimonio

Antes de estas palabras y de rezar el Regina Coeli, Francisco comentó el Evangelio del día, el pasaje de la vid y los sarmientos (Jn 15, 1-8), en el que "el Señor se presenta como la vid verdadera y habla de nosotros como los sarmientos que no pueden vivir sin permanecer unidos a Él".

Cristo reitera hasta siete veces el verbo "permanecer", y es porque, "antes de dejar este mundo e ir al Padre, quiere asegurar a sus discípulos que pueden seguir unidos a Él". 

Nosotros necesitamos a Jesús, porque "antes de la observancia de sus mandamientos, antes de las bienaventuranzas, antes de las obras de misericordia, es necesario estar unidos a Él, permanecer en Él. No podemos ser buenos cristianos si no permanecemos en Jesús. Y, en cambio, con Él lo podemos todo".

Pero también Jesús "nos necesita", continuó el Papa, en el sentido de que "necesita de nuestro testimonio", pues una vez que Él ha subido al Padre "es tarea nuestra seguir anunciando el Evangelio con la palabra y con obras... dando testimonio de su amor... Unidos a Cristo, recibimos los dones del Espíritu Santo, y así podemos hacer el bien al prójimo, hacer el bien a la sociedad, a la Iglesia. Por sus frutos se reconoce el árbol. Una vida verdaderamente cristiana da testimonio de Cristo".

Y ¿cómo hacerlo? "La fecundidad de nuestra vida depende de la oración", concluye el Papa. Con la oración "podemos pedir que pensemos como Él, actuar como Él, ver el mundo y las cosas con los ojos de Jesús. Y así, amar a nuestros hermanos y hermanas, empezando por los más pobres y sufrientes, como Él lo hizo, y amarlos con Su corazón y dar en el mundo frutos de bondad, frutos de caridad, frutos de paz".

ReL

Vea también     El Rosario de la Virgen María, difundido en el tercer Milenio bajo el soplo de Dios