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sábado, 17 de julio de 2021

«Respira Perú»: Condecoran a Cabrejos por su trabajo frente a la pandemia

 

PERU

Una campaña que cumple un año salvando vidas -esto tras la crisis del oxígeno derivada del coronavirus- que ahora también es reconocida por el gobierno a través de la condecoración al presidente del Episcopado peruano

El presidente de la Conferencia Episcopal Peruana (CEP) y presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano, monseñor Miguel Cabrejos, acaba de recibir la “Medalla al Mérito Ciudadano”.

Esto, según informa la Iglesia de Perú, en calidad de coordinador general de la campaña «Respira Perú», la famosa iniciativa solidaria desarrollada entre la CEP, la Sociedad Nacional de Industrias (SNI) y la Universidad San Ignacio de Loyola (USIL).

El reconocimiento lo dio el propio gobierno en una ceremonia encabezada por el propio presidente Francisco Sagasti y se transforma en un claro agradecimiento a lo que se ha estado haciendo a través de «Respira Perú» en la lucha contra el coronavirus, que en el caso de este país sudamericano ha dejado de momento más de 187.000 fallecidos.

PERU

Un año salvando vidas

Cabrejos agradeció el reconocimiento a un trabajo que cumple en julio un año salvando vidas. Y expresó su gratitud a quienes colaboraron con la iniciativa en la primera línea de batalla como socios de «Respira Perú». En este caso, al ingeniero Ricardo Márquez Flores (SNI) y al doctor Raúl Diez Canseco Terry (USIL).

“En lo que va de la pandemia, Respira Perú recaudó más de 11 millones de soles que han servido para entregar 25 plantas de producción de oxígeno medicinal que fueron distribuidas a los hospitales y centros de salud en todo el país. Igualmente, donó miles de ventiladores mecánicos, cientos de balones de oxígeno, centros de oxigenación temporal y diverso equipamiento médico para atender la emergencia”, recuerda la nota difundida por la Iglesia de Perú en cuanto al trabajo realizado durante este tiempo.

La solidaridad y la misericordia

Por último, Cabrejos recordó lo que significó el año 2020 para Perú, tiempo cargado de angustia y dolor con la llegada de la pandemia. Pero también de “solidaridad y misericordia de miles de peruanos que hicieron posible que en julio de ese año se inicie esta gran cruzada”.

“Ya somos parte de un nuevo tiempo, un tiempo en el que la generosidad, la fraternidad y el amor por el prójimo se han materializado en cada persona que hemos ayudado. Y eso tiene un valor profundamente humano y cristiano”, agregó.

Pablo Cesio - Aleteia Perú 

Vea también:     Memoria e Identidad  -  San Juan Pablo II







































miércoles, 14 de julio de 2021

El arzobispo de Tokio pide a atletas y visitantes olímpicos que se abstengan de visitar las iglesias

 Isao Kikuchi pide a las delegaciones olímpicas y a los visitantes extranjeros que no acudan a las parroquias católicas de Tokio

Isao Kikuchi pide a las delegaciones olímpicas y a los visitantes extranjeros que no acudan a las parroquias católicas de Tokio

"A quienes lleguen al área metropolitana de Tokio durante este período se les proporcionará información sobre las medidas de prevención adoptadas en las parroquias contra el Covid-19 y se les pedirá que se abstengan de
visitar iglesias
".

Así lo anuncia en una nota el arzobispo de Tokio, Tarcisio Isao Kikuchi,
cuando faltan doce días para empezar los Juegos Olímpicos de Japón.
Es una medida que dificulta el acceso a los sacramentos de muchos 
deportistas cristianos (aunque algunas selecciones llevan sus propios
capellanes).

"La arquidiócesis de Tokio había considerado asegurarse de que
cada parroquia pudiera atender las necesidades espirituales de las
muchas personas que vendrían a Japón para este evento internacional.
Sin embargo, hemos decidido cancelar todos estos planes y, por lo
tanto, no habrá una participación especial de nuestra parte en los
Juegos Olímpicos
 y Paralímpicos", añade la nota, difundida por la
 agencia AsiaNews.

Desde el 20 de junio, se han reforzado las medidas contra el coronavirus
con un cuarto estado de emergencia decretado por el Gobierno para la región
de Tokio.

En las parroquias de Tokio se permite sólo la entrada a un número
limitadode personas espaciadas y registradas en una lista.
 La Iglesia
 dispensa a los fieles de la obligación de acudir a la misa dominical en
persona. A los ancianos y enfermos se les anima a cumplir el
precepto dominical desde casa
. La confesión sacramental se hace
 con barreras de materiales trasparentes y las reuniones parroquiales
se hacen online siempre que es posible.

El arzobispo y las parroquias, en este contexto, no quieren recibir
atletaso viajeros de otros países. "La agregación de atletas y su
personal de todo el mundo genera preocupaciones sobre un
posible aumento adicional en el número de casos de infección
 
por coronavirus", escribe el arzobispo.

Una diócesis con 75 parroquias

La arquidiócesis de Tokio cuenta con unos 97.000 católicos repartidos en 75 parroquias, muchas de ellas pequeñas. Es una gota de agua en el mar, porque el territorio bajo el pastoreo del arzobispo Kikuchi cuenta con casi 20 millones de habitantes.

"Desde el 30 de enero del año pasado, la arquidiócesis de Tokio se ha comprometido: no infectarse y no permitir que otros se infecten. Por eso hemos tomado numerosas medidas preventivas y hemos asumido escrupulosamente la responsabilidad de protegernos unos a otros para evitar la propagación de la infección, protegiendo no solo nuestra propia vida, sino también la de los demás", añade el arzobispo.

"Durante estos momentos de dificultad, ponemos nuestra confianza en el Señor Jesús que nos prometió 'estaré con vosotros todos los días hasta el fin de los tiempos" y reafirmamos nuestro vínculo espiritual en el único cuerpo que tiene al Señor como centro'", finaliza la nota del arzobispo Isao Kikuchi.

Japón cuenta con unos 125 millones de habitantes, de los que unos 440.000 serían católicos (datos de 2014), organizados en 16 diócesis y unas 850 parroquias. Según los datos oficiales, han enfermado de coronavirus 821.000 japoneses y han muerto con el virus casi 15.000.

ReL

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martes, 6 de abril de 2021

Ocho hijos, misionero neocatecumenal y semanas en la UCI por Covid: «Nos hemos agarrado a la fe»

 


Hernán Alonso y Marta Fuente son un matrimonio con ocho hijos que durante los últimos años ha anunciado el Evangelio por distintos países como familia misionera del Camino Neocatecumenal. Pero en su ciudad de origen, Orense, el coronavirus irrumpió con fuerza en esta enorme familia, atacando gravemente al padre de familia.

Ha estado a punto de morir. A sus 48 años, Hernán ha pasado más de 45 días hospitalizado, la mayoría de ellos sedado e intubado en la Unidad de Cuidados Intensivos del Hospital de Orense. Acaba de ser dado de alta y por fin se ha podido reencontrar con su mujer y sus ocho hijos, por lo que su testimonio ha sido recogido por La Voz de Galicia.

Amalia, Camino, Rebeca, Águeda, Clara, Mateo, Catalina y Renata estaban ansiosos de reencontrarse con su padre. Especialmente Renata, la pequeña de la casa con 4 años, que tiene autismo y fue la única que no se contagió de coronavirus cuando toda la familia cayó enferma en febrero.

“Se alegró tantísimo de verme y me abrazó tan fuerte... ha sido muy bonito regresar junto a ellos”, afirma Hernán sobre su hija pequeña. Lo primero que hizo al regresar a su casa del hospital fue bañarla: “Llevaba días sin querer meterse en el agua, así que le pregunté si quería que la duchase yo y al instante dijo que sí con la cabeza”.

“Nos hemos sentido muy acompañados y aunque ha habido momentos de pasarlo mal, en general nos hemos agarrado a la fe. Creemos que nada pasa por casualidad y nuestra fuerza estaba en el Señor”, señala Marta.

Hernán Alonso, poco antes de ser dado de alta

Por su parte Hernán admite que “después de ellos, lo que más me ha faltado es nuestra comunidad. Tengo muchísimas ganas de encontrarme con los hermanos y agradecerles personalmente todo lo que han rezado y hecho por mí y por nosotros”.

De hecho, este orensano y misionero reconoce que en los momentos más UCI no era capaz ni de pronunciar un Padre Nuestro. “Me mandaban grabaciones con las oraciones y yo me las ponía. Me reconfortaban”, confiesa.

Las oraciones no sólo provenían de su familia y su comunidad neocatecumenal de Orense sino que numerosas personas desde otros lugares como Coruña, Madrid, Castellón y hasta Brasil se unieron en cadena en oración por su recuperación.

Marta también explica que están “muy contentos de tenerlo de nuevo aquí, ahora mismo se nos agolpan un montón de emociones en el pecho”

A ella le ha tocado estar al frente de la casa, cuidando de los 8 niños, y los primeros quince días en una nueva cuarentena porque todos, menos Renata, eran positivos: “Si me lo llegan a decir antes, que vamos a estar confinados otra vez y en esta ocasión con mi marido en la UCI, habría contestado que no puede ser, que es imposible. Sin embargo mira, aquí estamos”

“Desde familiares a miembros de la comunidad, pero también vecinos que conocían nuestra situación, nos timbraban para preocuparse. Incluso los niños, hasta los más pequeños, se portaron de maravilla”, añade la madre de esta gran familia.

ReL

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sábado, 27 de febrero de 2021

La «soledad», la otra terrible epidemia del siglo XXI en Occidente agravada y extendida con el Covid

Una mujer joven mira por su ventana durante el confinamiento

A la pandemia sanitaria del coronavirus se une una pandemia social muy preocupante como es la de la soledad






Antes de la llegada del coronavirus a nuestras vidas se hablaba de una grave “epidemia” que azotaba a Occidente y que lo iba haciendo de manera silenciosa pero constante. Se trataba de la “soledad” con la que conviven cada día millones de personas. El envejecimiento de la población, la destrucción paulatina de la familia y el individualismo propiciado, entre otras cosas, por las pantallas, provocaba efectos devastadores en muchas personas, tanto ancianas como jóvenes.

La llegada del coronavirus ha silenciado este debate que se estaba produciendo, pero irremediablemente ha acelerado y multiplicado los efectos de esta “soledad” que evidencia la crisis de Occidente. Los confinamientos, con cada vez más personas viviendo solas, y el distanciamiento que proponen las autoridades sanitarias, lo han agravado hasta extremos preocupantes. Así lo pone de manifiesto un estudio de la Universidad de Harvard para Estados Unidos, pero que perfectamente se podría extrapolar a cualquier otro país.

Antes de entrar en materia sobre esta investigación es importante recordar cómo estaba el problema de la “soledad” antes de la llegada de la pandemia. El contexto ayudará a entender la gravedad.

En 2018 la entonces primera ministra británica, Theresa May, anunciaba la creación de un Ministerio de la Soledad. “Para demasiadas personas la soledad es la triste realidad de la vida moderna”, afirmaba. Y daba cifras: en Reino Unido había entonces más de nueve millones de personas que siempre o con mucha frecuencia se sentían solas. Pero además, dijo que alrededor de 200.000 personas mayores confesaron no haber tenido una conversación con un amigo o un pariente en más de un año. Pero no era un problema solo de la tercera edad sino que también les preocupaba enormemente las cifras sobre la población joven.

La situación de Japón era incluso peor. Allí las autoridades se sentían sobrepasadas por esta “epidemia” de soledad cuando se percataron de que las cárceles se estaban llenando de ancianos que cometían delitos menores con el objetivo de ingresar en prisión y así tener compañía.

Y en España, donde la estructura familiar resiste algo mejor, una de cada cinco personas mayores de 65 años declaraba sentirse sola, es decir, en ese momento 1,8 millones de personas. En dos o tres décadas puede ser más del doble, porque además habrá más hogares solitarios debido al menor número de hijos, menor porcentaje de casados y más divorciados.

Un estudio alerta del grave problema de la soledad

Esto es lo que ocurría antes del coronavirus. Y en plena pandemia los investigadores de Harvard concluyen que la soledad entre los estadounidenses había aumentado en los últimos años pero se ha disparado en los últimos meses.

Una anciana mira por la ventana en pleno confinamiento

La soledad es uno de los grandes males que viven las personas mayores con o sin coronavirus

Según este estudio y tras entrevistar una muestra de unos 1.000 ciudadanos han detectado que el 36% de los estadounidenses está experimentando una “soledad grave” y algunos grupos como los adultos jóvenes, las madres con niños pequeños y los ancianos están especialmente aislados.

Los adultos jóvenes serían según la encuesta el grupo que se percibe como más solitario. Según los resultados de la investigación, el 61 por ciento de los jóvenes de entre 18 y 25 años informaron sentirse solos "con frecuencia" o "casi todo el tiempo o todo el tiempo" durante las cuatro semanas anteriores a la encuesta. El pasado agosto, los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC) informaron que uno de cada cuatro adultos jóvenes en este rango de edad había contemplado el suicidio durante el mes de junio.

Para aliviar un problema de salud se agrava otro

Por su parte, las madres con niños pequeños fueron otro grupo que experimentó altas tasas de soledad según el análisis de esta encuesta, donde más de la mitad de las madres informaron una soledad grave. 

Tal y como recoge Mercatornet, los investigadores citan al psicólogo del desarrollo, Niobe Way, quien dice: "Estamos en peligro de aliviar un problema de salud pública, la transmisión de una enfermedad, al tiempo que agravamos otro".

Sin embargo, lo que está ocurriendo ahora es una consecuencia, aunque agravada, de algo que ya se venía produciendo pero que se ha puesto de manifiesto ahora de manera más clara.

Investigaciones más recientes mostraron que la soledad empeoraba antes de la pandemia. En 2018, una encuesta conjunta de Kaiser Family Foundation y The Economist descubrió que uno de cada cinco estadounidenses "a menudo" o "casi siempre" se sentía solo o socialmente aislado, y los resultados de un informe de Cigna a gran escala publicado en enero de 2020 encontraron que tres de cada cinco estadounidenses informaron sentirse solos.

La paulatina destrucción de la institución familiar y de la sociedad civil ha ido propiciando un individualismo que ha sido el caldo de cultivo de una soledad que ahora experimenta cotas máximas.

Una adolescente se graba con el móvil

La desconexión social y el individualismo que provocan las pantallas también afectan a los más jóvenes

El drama del suicidio

Otra consecuencia de esa soledad creciente durante la pandemia es el aumento de las depresiones y el deterioro de la salud mental de muchas personas. Las tasas de suicidio y depresión de los jóvenes han crecido y las muertes por sobredosis de drogas han aumentado.

El New York Times alertaba como por ejemplo en el condado de Clark (Nevada) 18 escolares se habían suicidado durante el tiempo que las clases no fueron presenciales o estaban suspendidas. Uno de ellos tenía tan sólo 9 años. Esta cifra era el doble que en todo el año anterior. En el estado de Arizona se han multiplicado un 67% los suicidios de niños entre 12 y 17 años durante la pandemia.

En Japón, en octubre de 2020 se produjeron un 70% más de suicidios que en el mismo mes de 2019, mientras que en todo el pasado año el suicidio de mujeres en el país asiático ha aumentado un 15%.

En España, donde no se ofrecen datos tan actualizados, el psiquiatra de hospital Clínico de Salamanca, Ángel Luis Montejo, explicaba a la prensa que “estamos teniendo más suicidios que nunca”. “La situación es bastante mala”, añadía.

Los investigadores de Harvard alertan de esta “era del hiperindividualismo” que va más allá de la crisis del coronavirus. El reto está ahora en hacerla frente de manera eficaz y reconocer los motivos que la han provocado.

Además señalan que la epidemia de soledad es el resultado de la desconexión de la comunidad. Pero fomentar de nuevo esta conexión comunitaria es un objetivo que se puede lograr mejor a través de una sociedad civil sólida mediante instituciones no dependiente del Estado como la familia, la iglesia, ligas deportivas o sociedades de asistencia… que se han sido trágicamente erosionado al mismo tiempo que el Estado ha crecido y asumido roles que antes estaban reservados para familias y comunidades.

Javier Lozano / ReL

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