Queremos llevar el amor del Hijo de Dios a todos los hombres. Ha permitido que le abran el Corazón con una lanza para que esté abierto para todos. Que el Corazón de Jesús nos ayude a ser sus testigos. Para ello invocamos la ayuda de la Madre de Dios, Nuestra Señora del Sagrado Corazón de Jesús.
Este martes 21 de mayo participará en el Rosario de Ferraz
el actor mexicano Eduardo Verástegui
El joven abogado José Andrés Calderón dirigiendo el rezo en la puerta del Santuario del Inmaculado Corazón de María de la calle Ferraz de Madrid, donde también se sitúa la sede del PSOE.
José Andrés Calderón, el joven abogado que
desde hace seis meses convoca diariamente un Rosario por España en las
cercanías de la sede nacional del PSOE, ha recibido tres multas del delegado del Gobierno en Madrid por
una suma total de 3600 euros.
Con motivo de
esta medida, el portal Peticiones Católicas acaba de lanzar una campaña de firmas para apoyar a
José Andrés Calderón, y con él,
también, a todos los católicos a los que se busca amedrentar para que así se
saque a Dios de la esfera pública.
El hecho que
justificaría cada sanción es
hacerle responsable por convocar el rezo del Rosario ydel corte de las calles
Ferraz y Marqués de Urquijo los días 2, 3 y 4 de enero, durante las protestas
contra la ley de Amnistía.
Para volver
a creer en Dios
"Rezamos
para que España vuelva a creer en Dios", era uno de los lemas de la
convocatoria. "Es descabellado", comenta a ReL Calderón, que niega su participación en esas
acciones:
"Desde
que comencé el 12 de noviembre con los Rosarios me he cuidado muy mucho de limitarme a la oración y no
participo en la protesta. Rezamos en las escaleras de un Santuario Mariano
y no frente a la sede de ningún partido político. Nosotros no rezamos contra
Pedro Sánchez ni para derribar gobiernos. Nosotros rezamos por un objetivo más
ambicioso. Rezamos a la Virgen María para que el mensaje de Cristo vuelva a
estar en el corazón de los españoles, para que España vuelva a creer en
Dios".
Por ese motivo, explica que, después del rezo, traslada a los presentes con el
megáfono algún comentario espiritual, y a su conclusión suele quedarse unos
breves minutos o irse, como sucedió en los días por los que ahora se ve
acusado. De hecho, los
propios atestados policiales se contradicen, al señalar que participó en la
invasión de la calzada (lo que Calderón niega) y al mismo tiempo que se fue del
lugar al concluir el Rosario.
Es más: en los
elementos de prueba que aportan, figuran vídeos de Youtube que, a juicio del
sancionado, respaldan su versión. José Andrés niega la vinculación que
pretenden establecer las autoridades del Gobierno entre las protestas contra el
PSOE y la oración, a la que consideran una "excusa" para la
manifestación posterior: "¿Cómo
va a ser una 'excusa' si las manifestaciones contra la amnistía comenzaron el 3
de noviembre y yo no empecé con los Rosarios hasta el día 12?".
"Buscan
amedrentarme"
Los rezos
fueron comunicados a la autoridad pertinente y durante diez días el delegado de Gobierno toleró los
rezos. Sorpresivamente, el 27 de noviembre, esta autoridad administrativa
prohibió la convocatoria, que Calderón mantuvo los días 28, 29 y 30, por
considerar la prohibición "arbitraria".
De hecho, tras
recurrir por vía administrativa y contenciosa, ha recurrido al Tribunal Constitucional y lo hará al Tribunal
Europeo de Derechos Humanos si pierde el recurso. El organizador del
Rosario en Ferraz nos cuenta que el criterio fijado por los jueces de
Estrasburgo para una prohibición semejante es el "orden público".
Una de las entrevistas concedidas por
Calderón, en este caso al 'youtuber' Inocente Duke, sobre los Rosarios que
convoca desde hace medio año para que España vuelva a la fe.
Y se pregunta:
"¿Qué problema de orden público va a causar un Rosario?". De hecho, desde el 1 de diciembre
hasta hoy el Rosario ha seguido celebrándose con normalidad, con
autorización gubernativa y sin incidentes. Por eso le resulta extraño que se le
acuse a él de lo sucedido el día 2 de enero y los dos días siguientes: "Es
más, el día 2 yo mismo vi interrumpido mi Rosario por las protestas".
Y señala otro
elemento anómalo, y es que la Policía suele informar al interesado in situ de
que ha sido propuesto para sanción, como ocurrió el 28 de noviembre. Sin embargo, la primera noticia de
estas multas le llegó con la carta certificada de Correos. "Yo siempre
me he desentendido de la protesta, ellos mismos lo dicen. Buscan amedrentarme,
pero no lo van a conseguir. Llevaré la lucha judicial hasta sus últimas
consecuencias", concluye.
El actor y político Eduardo Verástegui ha anunciado a través de su cuenta de Twitter que este martes 21 de mayoestará a las 19.30 ante
el santuario del Inmaculado Corazón de María de Madrid (Ferraz esquina Marqués
de Urquijo) para participar en el rezo del Rosario por España que tiene lugar
allí ininterrumpidamente desde el pasado 12 de noviembre.
"Querida
familia de España: Les envío un afectuoso saludo y aprovecho la ocasión para
invitarlos a rezar el Santo Rosario con mi amigo José Andrés Calderón (@jandcalderon985), el día
de mi cumpleaños, este martes 21 de mayo a las 19:30 en el Santuario del
Inmaculado Corazón de María (C/ Ferraz 74). Estaremos rezando por la conversión del mundo, por
la conversión nuestra de todos los días, por la paz en el mundo, por
España, por México y por el mundo entero. Espero contar con su presencia.
¡Dios los bendiga! ¡Viva Cristo Rey!".
La organización provida Life Advancement Group recoge una novedosa idea para las agrupaciones de rescates, como es adaptar la estrategia a las necesidades de las nuevas generaciones
Desde su fundación, la organización provida de rescates y apoyo a madres embarazadas Life Advancement Group ha logrado que 50.000 mujeres que consideraban abortar se dirigiesen a centros provida y que miles de de ellas continúen adelante con su embarazo. Erika Hale, una de las colaboradoras de la organización radicada en Michigan, ha participado el mes de abril en el congreso de ayuda al embarazo de Heartbeat International para estudiar estrategias y llegar a todas aquellas mujeres que están considerando abortar, especialmente aquellas que pertenecen a la Generación Z, nacidas entre finales de los 90 y hasta 2012.
1º El tiempo es oro
Una de las primeras cifras que dio Hale es que un centro de embarazo puede perder hasta la mitad de sus posibles citas porque las mujeres acuden cuando está cerrado o porque no hay suficiente personal para atenderlas de inmediato. Y si no pueden contactar rápidamente, "continuarán su búsqueda y encontrarán clínicas de abortos", expresó.
2º Conocer al público objetivo
La provida destacó que además de los argumentos, es necesario conocer el perfil, mentalidad, cultura y características de su público objetivo, de las mujeres que acudirán a la clínica, si se pretende que crucen sus puertas. También afectan los medios empleados para la comunicación o las palabras utilizadas durante el primer contacto, crucial en su decisión final.
3º Decirles algo que no sepan
Y para Hale no es cosa fácil, pues la Generación Z "es muy autosuficiente" y tienen multitud de información al alcance de la mano: con frecuencia ya han leído acerca del aborto cuando llegan al centro, mantenido conversaciones con conocidos o recopilado vídeos e información en Internet. "Lo que realmente necesitan de nosotros es información que no pueden encontrar en Internet y un lugar seguro para hablar. Son inteligentes, de mente abierta e inclusivos y perseveran en un espacio donde pueden aprender, que despierte su curiosidad y donde encuentren respuestas a sus preguntas", explicó.
4º Dominar la información necesaria y ser sinceros
Además, recomienda que el personal del centro no se limite a ser amable o a generar confianza, sino a estar preparado para responder las preguntas relativas al aborto como el precio o la legislación al respecto, lo que convierte a los asesores y al centro provida en una fuente fiable. En este sentido, y puesto que las mujeres que se plantean el aborto no suelen contemplar muchas más opciones al acudir a un centro, el personal debe explayarse a la hora de plantear todas las opciones posibles y hacer ver que es ella la que se capacita para tomar la decisión.
Especialmente importante es la sinceridad a la hora de no recomendar el aborto en ningún caso y que la mujer perciba que el personal "se preocupa realmente por las mujeres" y que se compromete a estar junto a ella antes del aborto, pero también después.
5º Motivar confianza
Si se desea que las embarazadas acudan al centro de embarazo, Hale invita a contar con un personal que vean como alguien en quien depositar su confianza, afables y con quien sea fácil entablar una conversación.
6º La tecnología, fundamental
Para Hale, el uso de las nuevas tecnologías no solo es importante en el trato con jóvenes de la generación Z por ser algo parecido a su hábitat natural, sino también para que consideren creíble el mensaje, pues "han estado rodeados de tecnología desde que nacieron y se sienten muy incómodos sin ella. Tener información multimedia y llamativa será fundamental para ellos, al igual que la capacidad de enviar mensajes" a través de redes, lo que según Hale es realmente "la clave" para ganarse el respeto de no pocos jóvenes de la generación Z.
7º Sensibilización, tasas de éxito, datos al día…
Precisamente por ello también es relevante la forma de comunicación, las palabras elegidas o ofrecer servicios que estén relacionados con sus necesidades, como estructuras que garanticen que las chicas vean a los responsables del centro como alguien que empatiza con ellas, lo que seguramente ayudará a aumentar las tasas de visualización o de vidas salvadas.
El Vaticano publica las normas y condiciones relativas a la obtención de indulgencias plenarias de cara al Jubileo ordinario de 2025.
Este lunes, cuatro días después de que el Papa Francisco convocase oficialmente el Jubileo ordinario de 2025, el Boletín Oficial de la Santa Sede ha hecho públicas las normas relativas a la concesión de las indulgencias a lo largo del jubileo, que se extenderá del 24 de diciembre de 2024 al 6 de enero de 2026.
Ya al comienzo del texto vaticano se recuerda que durante este periodo "permanecerán en vigor cualquier otra concesión de indulgencia" y que los fieles podrán conseguir "plenísima indulgencia, remisión y perdón de sus pecados" siguiendo las condiciones habituales: que estén verdaderamente arrepentidos, que se excluya todo afecto al pecado y se recen por las intenciones del Sumo Pontífice. Dicha indulgencia también se podrá aplicar por las almas del purgatorio en forma de sufragio.
Junto a las mencionadas, el documento agrega algunas condiciones particulares para determinadas ocasiones.
Peregrinaciones
Hacia cualquier lugar sagrado jubilar: los fieles podrán obtener la indulgencia participando en la Santa Misa o en una Misa ritual para conferir los sacramentos de iniciación cristiana o la Unción de los enfermos. También en la celebración de la Palabra de Dios; en la Liturgia de las Horas (oficio de lecturas, laudes, vísperas); en el Via Crucis; en el Rosario mariano; en el himno del Akathistos; en una celebración penitencial, que concluya con las confesión individual de los penitentes
A Roma: Pasando por "al menos una de las cuatro Basílicas Papales Mayores: de San Pedro en el Vaticano, del Santísimo Salvador en el Laterano, de Santa María la Mayor, de San Pablo Extramuros".
A Tierra Santa: "En al menos una de las tres Basílicas: del Santo Sepulcro en Jerusalén, de la Natividad en Belén, de la Anunciación en Nazaret".
A otras circunscripciones eclesiásticas: en la iglesia catedral u otras iglesias y lugares sagrados designados por el Ordinario del lugar.
Visitas pías a lugares sagrados
El documento decreta que los fieles también podrán obtener la indulgencia si visitan devotamente, individualmente o en grupo, cualquier lugar jubilar y realizan una adoración eucarística o meditación que concluya con el Padre Nuestro, la Profesión de Fe en cualquier forma legítima e invocaciones a María, Madre de Dios.
Por la especial ocasión del Año jubilar, el Vaticano decreta que, además de los insignes lugares de peregrinación anteriormente dichos, también se pueden visitar estos otros lugares sagrados con las mismas condiciones:
En Roma: la Basílica de la Santa Cruz en Jerusalén, la Basílica de San Lorenzo al Verano, la Basílica de San Sebastián (se recomienda vivamente la devota visita llamada “de las siete Iglesias”, tan querida por San Felipe Neri), el Santuario del Divino Amor, la Iglesia de Santo Spirito in Sassia, la Iglesia de San Pablo alle Tre Fontane, lugar del Martirio del Apóstol, las Catacumbas cristianas; las iglesias de los caminos jubilares dedicadas respectivamente al Iter Europaeumy las iglesias dedicadas a las Mujeres Patronas de Europa y Doctoras de la Iglesia (Basílica de Santa María sopra Minerva, Iglesia de Santa Brígida en Campo de’ Fiori, Iglesia de Santa María della Vittoria, Iglesia de Trinità dei Monti, Basílica de Santa Cecilia en Trastevere, Basílica de San Agustín en Campo Marzio);
En otros lugares del mundo: las dos Basílicas Papales menores de Asís: de San Francisco y de Santa María de los Ángeles; las Basílicas Pontificias de la Virgen de Loreto, de la Virgen de Pompeya, de San Antonio de Padua; cualquier Basílica menor, iglesia catedral, iglesia concatedral, santuario mariano, así como, para utilidad de los fieles, cualquier insigne iglesia colegiada o santuario designado por cada Obispo diocesano o eparquial, como también santuarios nacionales o internacionales, “lugares santos de acogida y espacios privilegiados para generar esperanza” (Spes non confundit, 24), indicados por las Conferencias Episcopales.
El documento también se refiere a fieles que no podrán participar presencialmente en las celebraciones "por graves motivos", como monjas y los monjes de clausura, ancianos, enfermos, reclusos o aquellos que, en hospitales o en otros lugares, prestan servicio continuo a los enfermos".
Todos ellos, se lee, conseguirán la Indulgencia jubilar, con las mismas condiciones si, unidos en espíritu a los fieles en presencia, particularmente en los momentos en los cuales las palabras del Sumo Pontífice o de los Obispos diocesanos sean trasmitidas a través de los medios de comunicación, recitarán en la propia casa o ahí donde el impedimento les permita el Padre Nuestro, la Profesión de Fe en cualquier forma legítima y otras oraciones conforme a las finalidades del Año Santo, ofreciendo sus sufrimientos o dificultades de la propia vida.
Obras de misericordia: doble indulgencia al día
Además, los fieles podrán conseguir la Indulgencia jubilar si participarán "en las Misiones populares, en ejercicios espirituales u otros encuentros de formación sobre los textos del Concilio Vaticano II y del Catecismo de la Iglesia Católica".
El documento también establece que si bien la normativa solo permite obtener una indulgencia plenaria al día, aquellos fieles que lleven a cabo el Acto de Caridad a favor de las almas del purgatorio, "podrán conseguir dos veces en el mismo día la Indulgencia plenaria" siempre que se acerquen "legítimamente" a comulgar y lo apliquen solo a los difuntos.
El documento también llama a que los fieles "sean estimulados a realizar más frecuentemente obras de caridad o misericordia", tanto las corporales -dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al desnudo, acoger al forastero, asistir los enfermos, visitar a los presos, enterrar a los muertos- como las espirituales -dar consejo al que lo necesita, enseñar al que no sabe, corregir al que yerra, consolar al triste, perdonar las ofensas, soportar con paciencia las personas molestas, rogar a Dios por los vivos y por los difuntos-. En este sentido, los fieles también podrán obtener la indulgencia si visitan "por un tiempo adecuado" a quienes se encuentran en necesidad o dificultad.
Entre otras propuestas, el espíritu penitencial de los viernes será especialmente propicio para alcanzar la indulgencia. Concretamente mediante varios casos concretos, como absteniéndose "al menos un día de distracciones banales y consumos superfluos", así como "otorgando una proporcionada suma de dinero a los pobres o obras de carácter religioso o social, especialmente en favor de la defensa y protección de la vida en cada etapa y de la calidad de la misma, de la infancia abandonada, de la juventud en dificultad, de los ancianos necesitados o solos, de los migrantes de diversos Países".
El Papa Francisco sostuvo la tarde de hoy un diálogo con un gran número de niños en el Aula Nueva del Sínodo en el Vaticano, y aseguró que el futuro de la humanidad, lejos de estar en los adultos, está “en los dos extremos: está en los niños y en los ancianos”.
La audiencia del Papa con los niños se produjo en el marco del Encuentro Mundial sobre la Fraternidad Humana, organizado por la Fundación Fratelli tutti, que este año lleva como título #BeHuman (Sé humano) y se realiza del 10 al 11 de mayo.
En ese contexto, y con miras a la celebración en Roma de la Jornada Mundial de los Niños, el 25 y 25 de mayo, el Santo Padre participó en la conversación titulada Niños: generación futura.
El Papa Francisco explicó entonces: “Uno piensa que el futuro de la humanidad está en los adultos que puedan hacer esto, aquello, aquello... Pero no es así. El futuro de la humanidad está en los dos extremos: está en los niños y en los ancianos”.
“Tenemos que cuidar de los ancianos, los abuelos y los niños. Y este será el futuro, porque los abuelos nos dan sabiduría y los niños aprenden la sabiduría de sus abuelos. Los abuelos tienen todo un pasado que nos da mucho, los niños tienen un futuro que recibe del pasado”, expresó.
Julieta Correa es la actriz del corto Peregrina, con un mensaje de fe y esperanza en el futuro
Peregrinaes un cortometraje emotivo, de diez minutos, estrenado este mes de mayo, mes dedicado a la Virgen María, con la historia de una joven cuya madre murió y se enfrenta ahora a un reto inesperado que le inquieta.
Entra en una iglesia, la Basílica de Luján, en Argentina. Ella no reza, dice, pero un hombre le da un consejo y un rosario: «Dios quiere que lleguemos a Él por el mismo camino que Él llegó a nosotros», le explica.
En 9 días ha logrado 17.000 visionados, entre ellos el de la cantante argentina Athenas, que comenta desde su cuenta de YouTube: «¿Alguien más ha llorado?»
El Rosario nos une a María como un cordón umbilical
El vídeo es obra de una casa productora católica argentina, Apóstol Productora. Mariano Ramos, guionista y director del cortometraje, explicó a la agencia Aciprensa que esta historia emotiva enseña que «en los momentos de soledad, desaliento o desesperanza, María, la madre de Jesús, nos abraza con su amor maternal. El Rosario representa el vínculo que nos une a ella, el cordón umbilical que nos conecta con su corazón inmaculado y nos permite vibrar al ritmo de su amor divino, explicó.
En los pocos días que lleva el vídeo en redes sociales y en YouTube, los cineastas aseguran que ya han recibido «testimonios conmovedores que reflejan la profunda conexión que el cortometraje ha generado».
«Los padres de Jesús son los protagonistas de un encuentro que es a la vez humano y divino, una experiencia que puede resonar en cada uno de nosotros si estamos dispuestos a abrir nuestro corazón a la gracia de María», añade el director, quien detalla que el vídeo nace, en parte, de escuchar homilías del sacerdote Carlos Spahn que le inspiraron. «Desde esa base, fui tejiendo los elementos necesarios para dar vida a una historia breve pero cargada de contenido divino, ambientada en el contexto contemporáneo y con una joven protagonista enfrentando una situación compleja», explicó.
Omar Vázquez, socio de la productora y fundador de Proyecto Jeremías (iniciativa que promueve el desarrollo de emprendedores cristianos), añade a Aciprensa que el cortometraje busca unir la devoción mariana con la figura de San José como ejemplo de paternidad y protección. Es un cortometraje que tiene además un mensaje provida. «Creemos que es posible abordar temas controvertidos de manera respetuosa y constructiva, invitando a la reflexión y al diálogo sincero», añade.
La productora quiere llevar mensajes propios de la fe católica a un público amplio. Esperan producir contenidos de acceso gratuito para muchos, «con ayuda de los aportantes voluntarios y más adelante con ayuda de sponsors». Señala, eso sí, que producir audiovisuales siempre implica un costo importante y requiere de la generosidad de muchos.
P.J.G., ReL
(Noticia publicada originariamente en el portal de noticias marianas CariFilii).
Pablo de Mergelina y Gloria Rey, dos novios misioneros que pronto se casarán y serán enviados a Tanzania.
El pasado domingo, el cardenal arzobispo de Madrid, José Cobo, presidió la misa de envío de los nuevos misioneros que dedicarán el próximo curso o años a llevar el Evangelio por el mundo, uniéndose así a los 564 misioneros madrileños repartidos en 86 países.
Durante su homilía, el cardenal recordó a los presentes que el significado del éxito y ascenso cristiano es muy distinto al que se escucha desde la infancia, cuando se dice que "lo bueno es ascender y ser reconocidos". Hablando de los discípulos, remarcó cómo Jesús hace con ellos un proceso de ascenso "muy peculiar" que consiste en "llegar al corazón del mundo desde Belén, desde la cruz y la resurrección. Llegar al corazón del mundo, ese es el objetivo de la ascensión", remarcó en la festividad litúrgica homónima celebrada el domingo.
El éxito misionero, eliminar el mal allá donde esté
Cobo también agradeció la labor de los misioneros de recordar al mundo y a la Iglesia que "merece la pena dar ese paso adelante", remarcando también a los misioneros que "no van solos".
"Cuando uno camina con la Iglesia y se lanza a la misión también hay dificultades, nos gustaría estar allí también. Todo bautizado está llamado a la misión en la Iglesia. La misión la realizamos conjuntamente, nunca individualmente. Los misioneros no sois enviados a comunicar vosotros mismos, sino que el centro es ofrecer a Cristo en vuestras palabras y acciones", recordó.
El cardenal arzobispo de Madrid, José Cobo, con los nuevos misioneros madrileños.
Por último, reiteró que el éxito de la misión es "eliminar el mal allí donde esté" y que, por eso, "donde hay un misionero, el mal se aleja. Sois las manos de Cristo para sanar y para tocar las enfermedades de nuestro mundo. Somos enviados para esto. Sentid que no estáis solos".
Próximo matrimonio misionero
Dos de esos nuevos misioneros son especialmente jóvenes, y muy pronto, también un nuevo matrimonio. Con solo 26 y 25 años, Gloria Rey y Pablo de Mergelina anunciaron que se casarán el próximo 12 de octubre, el mismo día que serán enviados por los siguientes tres años a Tanzania.
En el caso de Gloria, menciona al portal de la Archidiócesis de Madrid que quedó profundamente marcada por el testimonio misionero de sus tíos. Cuando volvían de misiones, dice, "nos contaban a la familia lo que habían vivido y me llamaba la atención la felicidad que transmitían. Mi único pensamiento era que quería vivir esa experiencia".
Tenía solo 18 años cuando se encaminó por primera vez a la selva amazónica de Perú.
"Fue una experiencia increíble y me enamoré de la misión. Nuestra labor era pastoral, íbamos a casa de los enfermos a dar la comunión y me impresionaba cómo nos acogían", recuerda.
Dios, oración y familia misionera, el motor
Cuando concluyo aquella primera experiencia misionera, la joven confiesa que no quería regresar a la "zona de confort y dejar a las personas que había conocido. Volver a Madrid me cambió la mirada y la actitud, siendo más agradecida y valorar más lo que tengo y sobre todo a Dios; siendo la oración el motor de cada día".
La joven remarca el agradecimiento a su familia por todo lo aprendido y celebra con alegría descubrir que también Pablo ha sido llamado a la misión y poder formar juntos "una familia misionera".
"Es un regalo. [Cada vez que] Pablo y yo oímos hablar de misión, nuestro corazón arde y brota de alegría. Siempre he admirado la vida y entrega de los misioneros. Me llena de alegría ver que en unos meses podré entregarla como ellos", agrega.
Pablo, su prometido, se muestra igual de efusivo respecto a su futuro misionero. Una ilusión que comenzó hace años, sorprendiéndose de que la gente pudiese renunciar a todo por la misión, y que ahora ha mutado, llamándole la atención "que tan poca gente responda sí a la llamada".
En su caso, su primer destino misionero fue Etiopía, donde ya el primer día pudo visitar un orfanato construido por las Misioneras de la Caridad, dando cobijo a 140 niños.
"Fue el día más feliz de mi vida, pero también con el que más sufrimiento he sentido, porque conocí de cerca lo que vivían cada día estos pequeños", concluye.
Se recrudecen los combates cerca de Járkov, donde los católicos son pocos pero activos
Catequesis en la catedral grecocatólica de Járkov, en abril de 2024, mes de bombardeos intensos
Antes de la guerra, Járkov era la segunda mayor ciudad de Ucrania, con quizá 2 millones de personas si se contaba su área metropolitana. A tan sólo 40 km de Rusia, el 80% de su población habla ruso en casa, aunque sólo un tercio se declaraba étnicamente ruso. Llena de hijos y nietos de obreros soviéticos, Járkov era de las zonas menos cristianas y menos católicas de Ucrania.
Tras un año relativamente tranquilo en 2023, cuando volvió 1 millón de personas que había huido al empezar la guerra (muchos llegaron a España, y volvieron de ella), en 2024 el Ejército ruso ha insistido en volver a bombardear la ciudad desde hace meses. El 22 de abril un misil ruso golpeó a plena luz del día la torre de televisión, derribando su mástil de 240 metros. Las 3 principales centrales eléctricas han sido destruidas, pero los jarkovitas se las arreglan con unas pocas horas de electricidad al día.
Más de cien escuelas han sido dañadas o destruidas, pero los niños van a clase bajo tierra, en muchas de sus sus 30 estaciones de metro. Ha habido bombas dirigidas a las casernas y almacenes de bomberos, y en secuencias, contra los equipos de rescatistas, pero el subjefe de bomberos de la ciudad, Andrii Dronov, decía en abril en The New York Times: "Cuando cae un cohete, en tres o cuatro horas se limpian todos los cristales y se despejan todas las carreteras del centro. Por la mañana, parece que no ha pasado nada y que no ha habido explosiones".
Desde marzo, Rusia usa un arma nueva y devastadora: bombas planeadoras, que son bombas guiadas lanzadas desde aviones de guerra, que liberan cientos de kilos de explosivos en una sola detonación. Pueden llegar a 100 km de distancia.
Y a mediados de mayo, hay ya asaltos de infantería rusos contra Vovchansk, a unas decenas de kilómetros de la gran ciudad, que dejan un reguero de muertes. En abril, el ministro de Asuntos Exteriores ruso, Serguéi Lavrov, adelantó en público que Moscú quiere apoderarse de Járkov para que sea el centro de una "zona de seguridad" a lo largo de la frontera rusa. Ya han ocupado unas diez aldeas y al menos 6.000 civiles han huido de esa zona.
Colas para recoger ayudas en la catedral grecocatólica de Járkov en abril de 2024.
La catedral grecocatólica: punto de reparto de ayuda
¿Qué hacen los católicos en Járkov? La diócesis grecocatólica es enorme en territorio (del tamaño de Andalucía) pero tiene sólo unos 6.000 católicos. Su catedral, dedicada a San Nicolás Taumaturgo (el que trae regalos a los niños, además de hacer muchos milagros), es un centro de reparto de todo tipo de ayudas, materiales y espirituales.
Cuenta con unos cien voluntarios, todos de la ciudad, que se dedican a eso. Muchos de ellos recibieron ayuda en su momento, al empezar la guerra, y ahora están incorporados a los equipos de acción.
Hace 10 años, en abril de 2014, el año que Rusia se anexionó Crimea y empezaron los disparos en Donetsk y Lugansk, la Iglesia Grecocatólica (católicos unidos a Roma, pero de rito griego) crearon la diócesis (exarcado) de Járkov, con el sacerdote Vasyl Tuchapets como su primer obispo. La catedral está inacabada y lo estará mientras haya guerra.
"Llegué a Járkov en 2014, y la encontré como una ciudad soviética secularizada, no demasiado amigable. Pero poco a poco me acostumbré a ella, y ella se fue liberando de cadenas de propaganda rusa", dice el obispo en un reportaje publicado en abril en la web de la Iglesia.
Al principio, la mayoría de los parroquianos grecocatólicos eran galitzios, es decir, gente de la región occidental de Halych (la Galitzia ucraniana), entre los Cárpatos y Leópolis/Lvov. Poco a poco la catedral grecocatólica fue incorporando parroquianos de entre la población autóctona. Luego llegó la guerra: la gente con familia en Halych y el Oeste se mudó allí. Y a la parroquia empezaron a llegar muchos conciudadanos que ni siquiera eran muy creyentes, ni católicos, pero que acudieron a ofrecer su trabajo y ánimos, a colaborar en muchas tareas.
Por ejemplo, con escuelas y guarderías cerradas en la ciudad, en la parroquia hay niños todo el día: se les ofrece catequesis, clases de refuerzos, o simplemente juegos.
Por supuesto, para quien quiera liturgia, hay mucha: cada día, a las siete y media de la mañana, hay canto de maitines, con el matrimonio de Mykola y Katya y más feligreses en el coro diario. Y liturgia también cada día a las cinco de la tarde. De hecho, durante toda la guerra, el culto se ha mantenido cada día en el templo, y el obispo ha permanecido en la catedral atendiendo a la gente (también ha visitado las otras parroquias, aunque las que están en zona rusa no tienen clero ni culto y no se pueden atender).
En la catedral de San Nicolás se reza por los difuntos y se conmemora a los caídos. El 11 de mayo, Sábado Santo para el calendario bizantino ("Sábado Brillante" se llama en Ucrania) el obispo bendijo en una ceremonia una placa en el patio ante la catedral que conmemora a 8 soldados católicos de Járkov caídos en la guerra: el mayor de ellos nació en 1960, el más joven nació en 2001.
Descargar los camiones con ayuda
El padre Serhii Tymchuk usa una miniván (microfurgoneta) para repartir material humanitario. La ayuda llega a la catedral en camiones, por ejemplo, desde la iglesia grecocatólica de Roma, Santa Sofía, donde los refugiados y emigrantes ucranianos recogen ayudas de toda Italia.
El obispo Vasyl Tuchapets en el reparto de ayudas en la catedral grecocatólica de Járkov en abril de 2024.
Los voluntarios se organizan cuando llega un camión y descargan cajas de comida, medicinas, material de higiene, cosas para niños... Las mujeres clasifican la ropa. El obispo Tuchapets, en esas ocasiones, aprovecha para filmar un video mostrando que la ayuda llega, que se agradece, y dando un mensaje de fe a los donantes.
En Járkov muchos han visto ya bombas muy de cerca, incluyendo al obispo. "El Jueves Santo de 2022, 21 de abril, los rusos bombardearon Járkov con munición de racimo. Por la noche, estaba hablando por teléfono en la cocina cuando escuché una explosión. El proyectil explotó en el aire y los escombros cayeron en nuestro jardín. Uno de ellos cayó en la alfombra de mi dormitorio", explica el jerarca. La zona residencial destruida en los bombardeos de primavera de 2022 sigue sin reconstruirse.
En la catedral los voluntarios llevan ya dos años de trabajo y tienen rutinas bien establecidas: primero entregan cupones; después, a las once, dejan pasar a las personas y reparten ayudas según los cupones. Además, hay colas separadas para personas con discapacidad y padres con niños pequeños. Hablan, con humor, de la cola para "veteranos de la Batalla de Borodino" (refiriéndose a la famosa batalla napoleónica), que es a la que acuden ancianos, que a veces recuerdan su infancia en la Segunda Guerra Mundial.
"Al principio distribuíamos comida todos los días, luego tres veces por semana y ahora una vez", decía el obispo en abril. "Las colas para conseguir medicamentos son las más grandes: la gente pide medicamentos para la presión arterial, analgésicos y contra el resfriado".
El obispo Vasyl Tuchapets con los niños y las catequistas; con las escuelas y guarderías cerradas, y muchos hombres en el frente, madres y niños pasan mucho tiempo en la parroquia.
El equipo de la farmacia
La parroquia cuenta con su propio equipo de profesionales en la tienda de los medicamentos: un neonatólogo con 52 años de experiencia, un docente de la Universidad Nacional Farmacéutica, un farmacéutico. "Aquí tenemos preparados de hierro, vitaminas del grupo B, aquí antitusivos, paracetamol... Todos los medicamentos están firmados, con explicaciones de qué, cuándo y cómo tomar", explica una de las voluntarias de farmacia.
Cuando la gente ve venir al obispo Vasyl, acuden a él con preguntas, le piden bendiciones y a veces le plantean todo tipo de inquietudes. "El domingo, una mujer de unos 90 años se me acercó y me dijo: "señor obispo, no dormí en toda la noche. Ore para que pueda dormir al menos un poco", sonríe el prelado.
Muchos jarkovitas a la vez agradecen y se escandalizan al comprobar que se han acostumbrado a las explosiones y bombardeos, que suelen ser de las diez de la noche a la una de la madrugada. Dicen que no les dan ya miedo, que les da más miedo no tener macarrones para los niños.
Un documental sobre San Nicolás en guerra
El día a día en la catedral de San Nicolás lo ha recogido recientemente la periodista televisiva Tetyana Babina, en su documental breve "La misericordia como sentido de la vida", que presentó oficialmente el 12 de mayo en la catedral misma.
En el documental, hay personas que constatan que con cruzar las puertas de la iglesia ya sienten paz y seguridad, en un mundo donde las bombas no dejan de resonar.
Otros agradecen la ayuda que llegó de tantos países, de católicos de todo el mundo, y la que aún sigue llegando al patio de la catedral, con una gestión más que eficaz. Otros cuentan cómo organizaron el envío de ropa de abrigo al frente. O cómo padres y maestros se coordinaron para atender a los niños. La pasada Navidad se celebró con infinidad de villancicos y canciones infantiles muy ensayadas.
El obispo señala también que los templos hoy están abiertos para las personas que tienen que orar por sus seres queridos, los que han muerto recientemente y los que están en peligro. "La iglesia mantiene la fe y el espíritu de la gente y es importante que el sacerdote se quede con los creyentes en el templo, que no abandone la parroquia", explica el obispo, aunque varios de sus sacerdotes no pueden entrar en la zona de control ruso. Cree que los sacerdotes ucranianos, endurecidos por la prueba de la guerra, probados a fuego, tienen mucho que ofrecer a Europa.
(Fotos del reportaje de Oleksandr Savranskyi).
Desde España es posible ayudar a las víctimas y desplazados a través de Cáritas Española, que colabora con las dos Cáritas ucranianas (la latina y la grecocatólica). La cuenta es: Caixabank ES31 2100 5731 7502 0026 6218. Hay una web para donativos AQUÍ.
El documental breve "La misericordia como sentido de la vida" de Tetyana Babina, en ucraniano:
