Queremos llevar el amor del Hijo de Dios a todos los hombres. Ha permitido que le abran el Corazón con una lanza para que esté abierto para todos. Que el Corazón de Jesús nos ayude a ser sus testigos. Para ello invocamos la ayuda de la Madre de Dios, Nuestra Señora del Sagrado Corazón de Jesús.
¿Cómo puedes recargar las pilas cuando eres madre y estás atrapada en el torbellino de la vida cotidiana? Trabajes o no fuera de casa, tengas uno, dos, cinco o siete hijos, el día a día de una madre es intenso y agotador
No olvidarse de una misma como mamá y cuidarse es imprescindible, pero no siempre es fácil hacerlo. En este artículo, Aleteia habla con madres de familia sobre algunas formas de recargar las pilas.
1 APRENDER ALGO NUEVO
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Elegir una actividad para uno mismo también es una gran fuente de rejuvenecimiento, ya sean salidas culturales, clases de tenis o de pintura.
Esa es la experiencia de Sophie, que tomó clases de piano el mismo año en que sus hijos empezaron a estudiar música. «Qué alegría sentarse al piano y no pensar en nada más que en las notas y en la pieza que estoy intentando descifrar. Tengo las manos ocupadas y la mente libre. Es como una burbuja que me doy a mí misma, ¡que representa trabajo a la vez que me tranquiliza!»
2 REZAR ENTRE MADRES
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¿Ha oído hablar de la Oración de las Madres? Creado en Inglaterra en los años 90 y presente hoy en más de cien países de todo el mundo, este movimiento ofrece a las madres la posibilidad de reunirse semanalmente en pequeños grupos para confiarles el cuidado de sus hijos. Blandine, que espera su octavo hijo, acude a esta reunión desde hace más de diez años.
Esta oportunidad de poner a mis hijos en manos de Dios me permite volver a ser madre», explica.
«Estos niños me han sido confiados y hago todo lo que puedo, pero no todo recae sobre mis hombros. Están en manos de Dios. Es un apoyo y un gran consuelo, ¡en medio de las mil preguntas que nos hacemos cada día sobre lo que estamos haciendo bien o mal con ellos!»
3 DAR UN PASEO
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Cuando tienes la nariz llena de biberones y deberes, el ejercicio físico y volver a conectar con la naturaleza son una excelente forma de recargar las pilas. Un paseo, aunque sea corto, es una forma estupenda de tomarse un respiro y despejarse.
Y cuando se está con amigos, ¡es más fácil mantener la motivación! Florence tiene cinco hijos. Todas las semanas se reúne con algunos amigos para hacer una hora de «lunging» costero. «Básicamente, te pones un traje de neopreno y caminas por el agua. Es estupendo estar en el mar, bajo el cielo, charlando y haciendo ejercicio al mismo tiempo. Sales con energía para toda la semana».
4 TOMAR UN DÍA DE DESCANSO
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En algunas comunidades católicas organizan mañanas o jornadas de retiro para las madres durante la semana o el fin de semana. Este tiempo para una misma suele incluir enseñanza, Misa y almuerzo.
A veces también hay ocasión de confesarse, dar un paseo o contar con la presencia de una canguro. Christel, madre de dos niños, acude siempre que su trabajo de profesora se lo permite. «Todo está pensado para las mamás, ¡es muy relajante y realmente rejuvenecedor!»
5 HACER UN TIEMPO PARA LEER
LOGVINYUK YULIIA
Los smartphones y las series de televisión pueden adueñarse de nuestro tiempo libre, ¡pero nada puede sustituir los beneficios de la lectura! «Cuando necesito un descanso y no puedo ir a la ciudad a almorzar -dice Ana Sofía, madre de cuatro hijos- creo una burbuja alrededor de mi libro».
Si hace falta, leo en la bañera, ¡para que nadie venga a molestarme!»
Para las mamás a las que les cuesta desprenderse del móvil, un consejo: mantén el teléfono fuera del dormitorio, ¡así no tendrás la tentación de perder una hora con él cuando te vayas a la cama! En su lugar, compra un despertador y pon una novela recomendada por un amigo en la mesilla de noche.
6 SALIR CON AMIGAS
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Para crear una burbuja de ligereza muy eficaz, nada como organizar -regularmente si es posible- una cena, una copa o una salida nocturna con amigas. «Nos entendemos, nos reímos y nos apoyamos, estas pausas son muy importantes en la agitada vida cotidiana de las madres».
«De vez en cuando -añade Marie, madre de cuatro hijos- nos permitimos pasar un día entero con nuestras amigas. Y cuando oigo a mi marido decir: ‘Yo me ocupo de todo, tú relájate y disfruta’, entonces sé que puedo irme tranquila. Eso es lo que hace falta para recargar las pilas de verdad».
Ha llegado el momento de decirle al mundo entero ¡Felices Pascuas de Resurrección! pues Cristo ha vencido a la muerte y verdaderamente ha resucitado
La Pascua de Resurrección nos hace tener una vida nueva, llena de gozo; es un tiempo en el que podemos compartir la alegría con nuestros amigos y compañeros de trabajo, pero sobre todo con nuestra familia. Nadie comparte lo que no tiene, por lo que, si en verdad llevamos ese gozo pleno, debemos compartir la alegría.
Al abrirse la Gloria en la Misa de la Vigilia Pascual escuchamos a todos decir «¡Felices Pascuas de Resurrección!»; pero al salir de la Misa, todo vuelve a la cotidianidad y pareciera que el gozo solo fue momentáneo.
En Aleteia no solo queremos desearte una feliz Pascua, sino que también queremos invitarte a vivir verdaderamente la Pascua estos 50 días, para ello hemos creado una serie de consejos que te ayudarán a vivirla en familia.
A continuación te mostramos la siguiente galería, para que vivas plenamente la Pascua con los siguientes consejos:
Edith Stein decía "Las mujeres comprenden no solo con el intelecto, sino también con el corazón". Dentro de la mujer se esconde la hermosura de Dios
Santa Teresa Benedicta de la Cruz, se ganó el cielo gracias a la sorprendente trascendencia que ha dejado en muchos corazones, especialmente en el de la mujer. Ya que a pesar de haber nacido en el ceno de una familia judía, y al querer alejarse de la fe, se encontró con Cristo, por medio de la filosofía y del hermoso regalo de ser mujer.
Monseñor Héctor López Alvarado, obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara platicó con Aleteia, para traer a nuestras mentes y corazón el gran significado de ser mujer, tomando el ejemplo de Edith Stein; santa por la cual tiene una gran admiración.
Acompaña a monseñor Héctor López Alvarado en el primer video de esta serie especial que ha preparado para el mes de la mujer.
a la esperanza de apostolados dedicados a los hijos
`Estamos en un momento en que casarse y permanecer unidos se ha convertido en algo contracultural y, desde una óptica cristiana, en un tremendo testimonio´, dicen Daniel y Bethany Mola
.¿Hasta qué punto puede determinar el divorcio la vida de los hijos? ¿Y de un país?Según las últimas cifras ofrecidas por elInstituto Nacional de Estadística, en 2022 se dieron algo más de 81.300 divorcios en España, donde más del 50% de las uniones rotas tenían hijos: aquel año, al menos40.000 hijos presenciaron la rupturade su familia. El año anterior, segúnForbes, la cifra de divorcios se elevó en Estados Unidos a casi690.000 divorcios.
Ante una avalancha ingente de menores que acaban de sufrir esta ruptura o de adultos que la sufrieron hace años, las consultas en psicólogos y terapeutas deben destinar multitud de recursos a paliar los estragos: entre ellos, especialistas mencionan problemas de adaptación, tasas superiores de agresión, delincuencia o consumo de drogas que en familias unidas, conducta delictiva o consumo de drogas, puntuaciones extremas de depresión o baja autoestima o mayor hostilidad y pérdida de afecto entre hermanos.
Incapaz de renovar sus votos hasta que conoció a San José
Un caso representativo es la hermana Francesca de los tres corazones de Jesús, María y José, monja contemplativa desde hace 13 años. Criada en el Bronx (Nueva York), no recuerda mucho de sus 4 años, salvo la imagen de su padre diciéndole a ella y a su hermana que se iba de casa, mientras ella entre lágrimas se convencía de que no le importaba. Creía haberlo superado, pero solo años más tarde fue consciente de los hábitos destructivos que había desarrollado.
La religiosa relata al portal del apostolado Life living wounds que por alguna extraña razón no podía renovar sus votos perpetuos cuando le propusieron hacerlo. Luego tuvo que trasladarse de su convento a Estados Unidos, a cuidar de su padre moribundo. Cuando falleció, tardó horas en regresar al convento y la propuesta seguía sobre la mesa. "Pero secretamente no quería hacerlo", comenta.
Sin saber bien cómo, se acercó a comulgar cuando interiormente accedió a renovar sus votos. Y en ese momento, relata, "sentí poderosamente la presencia de San José a mi lado, mientras me arrodillaba, diciéndole a mi corazón `Yo también soy tu padre´".
En aquel momento, un mar de lágrimas cayeron por sus ojos, liberándola tras años de dolor y ausencia, pudiendo afirmar tras muchos años que estaba sintiendo el amor "fiel y firme" de un padre.
Soledad,culpa, ansiedad, depresión e ira
Solo entonces fue realmente consciente de cómo la ruptura y divorcio de sus padres había afectado en su vida. Especialmente tras los muros del convento.
"Intenté con todas mis fuerzas ser la monja `perfecta´… esforzándome por hacer todo bien por fuera mientras por dentro me estaba desmoronando. Cada día era una batalla contra la soledad, la culpa, la inseguridad, la ansiedad, la depresión y la ira. Al provenir de hogares destrozados, a menudo desarrollamos las no tan saludables habilidades de control y perfeccionismo , creyendo inconscientemente que es nuestro trabajo asegurarnos de que las cosas no se desmoronen nuevamente", confiesa la religiosa.
Por eso, San José sería algo parecido al padre que nunca tuvo y hoy lo compara con el "guardián y pilar fuerte y fiel del camino de sanación".
Tiempo después, la religiosa supo que el recién descubierto San José estaría detrás del descubrimiento del apostolado Life giving wounds dedicado a la sanación de los hijos afectados por el divorcio de sus padres. Hasta el punto de que "nunca antes había hecho la conexión entre el divorcio de sus padres y sus luchas internas. Nunca me di cuenta de hasta qué punto mi cabeza estaba llena de un flujo constante de pensamientos críticos y desalentadores que creía que eran verdad".
San José no solo le dio el amor y seguridad de los que carecía. "También me condujo a Nazaret a través de la meditación, me llevó a experimentar lo que es vivir en la más sana de las familias unidas y el amor perfecto de Jesús, María y José comenzó a expulsar mis temores al rechazo y al abandono. Luchando siempre por un sentido de pertenencia, finalmente encontré un lugar donde encajo como soy", agrega.
Temía que Dios padre la abandonase
En última instancia, San José sería quien le acercase a Dios Padre, con quien "nunca había tenido una relación. Siempre hubo distancia, una especie de ansiedad al acercarme a Él que lógicamente se extendió a mi relación con Jesús. Creo que surgió de un temor profundamente arraigado a que, si no era perfecta, Dios pudiese divorciarse de mí o dejarme también".
La religiosa admite que los últimos años "no han sido fáciles" en su camino de sanación, pero hoy, al mirar atrás, no siente "más que gratitud: por las debilidades de mi padre, porque los vacíos que dejó en mi me hicieron tener hambre y sed de un amor perfecto que solo mi Padre celestial podía satisfacer".
Aunque su historia está "lejos de terminar" y todavía enfrenta consecuencias del divorcio de sus padres, admite que el camino que queda por delante "está lleno de esperanza y amor. Cualquiera que sea tu historia, dondequiera que estés en el viaje, rezo para que puedas llegar a conocer al buen San José como a tu padre también. ¡Él no te defraudará!".
Cada sufrimiento es una pregunta: "¿Por qué Dios?"
La historia de la hermana Francesa es solo una de las cientos de miles de vidas devastadas por el divorcio, pero también de las sanadas a través de apostolados destinados a paliar sus estragos, como es Life-Giving Wounds.
Fundado por Daniel y Bethany Meola, el apostolado lleva años sanando vidas rotas por la ruptura. Con motivo de la reciente publicación por sus dirigentes del libro Heridas que dan vida: una guía católica para la curación de hijos adultos de divorcio o separación (Ignatius Press, 2023), Caholic World Report les ha preguntado por su experiencia de cómo la fe y no solo la terapia puede ayudar a sanar tras el trauma de la ruptura familiar.
En su opinión, relegar la sanación a los "profesionales" es "perder mucho de vista", pues "el nivel más profundo de sanación es espiritual". Como muestra el ejemplo de la religiosa, "cada sufrimiento que enfrentamos es en esencia una pregunta dirigida a Dios por su amor a nosotros. Y esto se ve claramente en los hijos adultos de divorciados, que tienen menos probabilidades de ir a la iglesia o ser miembros de una comunidad religiosa".
El matrimonio de Daniel y Bethany Meola, activos luchadores contra el divorcio y la sanación de sus víctimas.
"Entre las muchas heridas causadas por la ruptura familiar está la herida en la fe, ya que una persona puede preguntarse “¿Por qué, Dios?” y comenzar a dudar del amor de Dios Padre por ellos. Lo vemos cada día en nuestro apostolado. Las grandes preguntas por el sufrimiento, el significado de la vida o quién es Dios y si nos ama no pueden ser respondidas solo por la psicología", subrayan.
Del efecto "bola de nieve" a la indiferencia
Con las cifras que se desprenden cada año del divorcio, surge la pregunta de cómo ha podido llegar a normalizarse tanto. Una pregunta para laque hay multitud de respuestas de corte sociológico, como es el "efecto contagio" que siguió al boom del divorcio y la revolución sexual.
"Las personas con divorcios en sus círculos sociales tienen más probabilidades de divorciarse. Ha habido un efecto bola de nieve, hasta el nivel sin precedentes de la actual normalización de las rupturas", explican.
También refieren a la "impotencia aprendida" que surge de esta normalización, y que consiste en las "respuestas silenciosas, tibias o destructivas" en cristianos y no cristianos ante el divorcio.
"Muchos se encogen de hombros y evitan hablar de ello, o peor aún, lo celebran, cuando se debería luchar por el matrimonio y la reconciliación, recordando la belleza, sanación y alegría que puede llegar a ellos y a sus hijos al perseverar en su vínculo", lamentan.
También apuntan a que la sociedad se ha vuelto "egoísta y orientada hacia sí misma", perdiendo la perspectiva de que "el matrimonio no es solo para mí, sino para Dios, para el bien de mi familia, de mi cónyuge, de mis hijos y del mundo entero. Es mucho más que mi felicidad y relación personal, como se puede ver en lo destructivo que es el divorcio para los hijos y para sus futuros hijos".
La realidad del divorcio es transversal y se da tanto entre católicos como entre no creyentes. Algo que puede resultar difícil de asimilar cuando la Iglesia siempre ha destacado la sacralidad del vínculo matrimonial.
Infiltrado en la Iglesia: "Los católicos no son inmunes"
Para Daniel y Bethany Meola se dan tres explicaciones posibles. La primera, que "el pensamiento, comportamientos y tendencias culturales" mencionados tendentes al divorcio "se han infiltrado en la Iglesia y en las decisiones de los matrimonios".
También apuntan a "la realidad del pecado", a que "el matrimonio no es fácil" y que "los católicos no son inmunes a los desafíos que enfrenta todo matrimonio". Especialmente, agregan, "en una sociedad que ofrece soluciones fáciles para situaciones difíciles".
Y en tercer lugar, lamentan que "la Iglesia no siempre ofrece mucha ayuda a los cónyuges" y advierten de que "se necesita mucho más apoyo para los hijos adultos de divorciados para que el ciclo se detenga en sus vidas y vocaciones: estadísticamente, los hombres y mujeres que provienen de hogares rotos tienen más probabilidades de divorciarse, por lo que si no se cura, se puede transmitir a las generaciones siguientes".
Los responsables del apostolado refieren también a cómo el divorcio "afecta profundamente al sentido de uno mismo, a la identidad y a la percepción del lugar en el mundo". Una "herida ontológica" que puede llegar a ser "uno de los efectos más ocultos del divorcio".
Desde su apostolado, el matrimonio ayuda e invita a los afectados por el divorcio a "construir su identidad en sus orígenes en Dios, en que todos somos queridos por Él e imágenes suyas" y a interiorizar que "podemos confiar en esa identidad sin importar las vacilaciones de nuestra familia terrenal".
Si algo pretenden ofrecer a quien pide su ayuda, es esperanza. Y ellos mismos la tienen, pues son conscientes de que "así como hay un contagio del divorcio", también lo hay "con la santidad cuando se encuentra".
"Estamos en un momento en que casarse y permanecer unidos se ha convertido en algo contracultural y, desde una óptica cristiana, en un tremendo testimonio para quienes vienen de hogares rotos y nunca han visto una vida feliz. Saber de quién somos, quiénes somos y unirnos a Él como pilar de nuestra vida es un gran paso para encontrar paz y alegría en medio del sufrimiento", concluyen.
La Pascua es un momento alegre de celebración y gratitud por el regalo de la salvación a través del sufrimiento, muerte y resurrección de Jesucristo.
Al recordar el sacrificio de Cristo y la alegría de su resurrección, muchos católicos conversos compartieron su experiencia y la alegría de ingresar a la Iglesia en la Vigilia Pascual.
Tammy Peterson, la esposa del conocido psicólogo Jordan Peterson, se convirtió al catolicismo en la Vigilia Pascual. EWTN News In Depth tendrá la historia completa en los próximos días.
El reportero de EWTN, Colm Flynn, publicó fotos y señaló que "tuvo la suerte de estar allí para documentar el hermoso momento para EWTN News In Depth".
"Este es el momento en que Tammy Peterson ingresó oficialmente a la Iglesia Católica durante la Misa de la vigilia pascual", escribió Flynn en una publicación del 31 de marzo. "Su esposo Jordan Peterson estuvo a su lado durante la vigilia de dos horas en la Iglesia del Santo Rosario de Toronto. Después, Jordan le preguntó si se sentía como en casa, a lo que ella respondió 'Sí'".
Varios usuarios de X (anteriormente Twitter) compartieron sus testimonios.
La usuaria Miss B Converted compartió un video de su experiencia.
La usuaria, que abandonó su vida como actriz y productora de p**nografía, dijo estar "muy emocionada y llena de asombro" después de unirse a la Iglesia Católica esta Pascua.
"¡Soy católica! Realmente está calando ahora después de recibir al Señor bendito dentro de mí por segunda vez en menos de un día. Estoy muy emocionada y llena de asombro", escribió, junto a un video de ella recibiendo la Sagrada Comunión.
"Oh Jesús mío, gracias por buscarme y llamarme a casa. ¡Gracias por tu pasión, muerte y resurrección! ¡Eres mi Dios!"
"La inmensa alegría en este clip de 2 segundos se convirtió en lágrimas exultantes momentos después", explicó en su video. "Lloré tanto que dejé un charco en el reclinatorio de mi banco. ¡Nunca más volveré a ser la misma! ¡Jesús estaba conmigo!"
El embajador húngaro ante la Santa Sede, Eduard Habsburgo, volvió a publicar el testimonio de Miss B y señaló que ella definitivamente ganaría el premio a mejor “Soy católica desde la Vigilia del Sábado".
"¡Gracias por compartir con alegría tu historia de conversión, rezaré por ti!" escribió el embajador. "Además, ¿existe algo más maravilloso que estas decenas, cientos, miles de historias de conversión?"
La reportera de Christian Post, Samantha Kamman, también se convirtió a la Iglesia Católica esta Pascua y publicó su testimonio.
“Anoche, oficialmente me convertí en parte de la Iglesia Católica y recibí la comunión", escribió Kamman junto a varias fotos y un video. "Ha sido un largo viaje, lleno de estudio intenso y contemplación, pero finalmente estoy en casa".
"Quiero expresar mi gratitud a todos los que me han apoyado después de tomar la decisión de volver a entrar en la Iglesia", continuó Kamman en una segunda publicación. "Tus oraciones me han ayudado más de lo que crees".
"¡Alabado sea Dios! Estoy deseando crecer en mi fe mientras sigo sirviendo al Señor como católica".
El reportero de National Review y exagnóstico, James Lynch, también ingresó a la Iglesia Católica esta Pascua.
"He vuelto a casa a la Iglesia Católica después de un largo proceso de lucha y discernimiento. ¡Aleluya!" escribió Lynch.
Citando la Escritura, el usuario de Twitter, David Brady Jr., también compartió una foto de su entrada en la Iglesia Católica.
"’Por el bautismo fuimos sepultados con él en la muerte, para que así como Cristo resucitó por la gloria del Padre, también nosotros llevemos una Vida nueva’", escribió Brady, citando Romanos 6,4. "Oficialmente soy católico ahora".
¡Oremos por todos los nuevos católicos en su viaje de fe! ¡Felices Pascuas!
Los cristianos estamos llamados a dar testimonio del Hijo de Dios vivo, ¿sabes cómo se responde a esa llamada?
Las palabras de Pedro me dan vida y me recuerdan lo que estoy viviendo:
«Vosotros conocéis lo que sucedió en toda Judea, comenzando por Galilea, después del bautismo que predicó Juan.
Me refiero a Jesús de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo, que pasó haciendo el bien y curando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.
Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en la tierra de los judíos y en Jerusalén.
A este lo mataron, colgándolo de un madero. Pero Dios lo resucitó al tercer día y le concedió la gracia de manifestarse, no a todo el pueblo, sino a los testigos designados por Dios: a nosotros, que hemos comido y bebido con él después de su resurrección de entre los muertos.
Nos encargó predicar al pueblo, dando solemne testimonio de que Dios lo ha constituido juez de vivos y muertos».
Testigo
Firma de testigos en una boda
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Soy testigo, doy testimonio de su poder en mi vida. No soy cristiano porque me sienta obligado a serlo.
Él vino a mi vida y pasó haciendo el bien. Pasó curándome de mis dolencias y llenando mis vacíos. Vino a establecerse en mi alma herida y contuvo mi llanto.
Me sanó de mis heridas. Me dejó ver su mano y pude tocar su manto. Se quedó caminando a mi lado, corriendo. Y sentí su presencia.
Por eso puedo dar testimonio. Porque ha venido a mí y su vida ha llenado mi vida.
Me calmo, me quedo en silencio.
Abriré puertas
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Sé que soy testigo de una vida eterna que he vivido en mi alma muchas veces y de forma limitada, después de haber muerto o haber sido asesinado.
Pero el miedo vuelve a surgir y temo no ser capaz de mantenerme despierto, vivo, alegre, esperanzado.
Me levanto de nuevo como esos discípulos que quieren ver al maestro. Corro al encuentro de ese hermano mío que necesita mi presencia, mi alegría.
No voy a ser ningún ejemplo. Pero pase lo que pase me levantaré de nuevo, construiré un puente hacia la esperanza y abriré las puertas que cierran los diques que retienen el agua que calma la sed.
Confío que ese Jesús, que pasó entre los hombres haciendo el bien, vuelva a hoy a hacerme ese bien que cambie mi vida.
Puede hacerlo porque no he perdido la esperanza. Podrá mejorarme porque sueño con ser esa persona nueva que Él ha soñado para mí.
No temo caer, porque me da fuerzas para levantarme. Y cuando me duerma vendrá hasta mí a despertarme y me pedirá que no deje de confiar en la fuerza que Él me dará para seguir luchando cada día.
(ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano, 21.03.2024).-
El pasado 19 de marzo se dio a conocer el mensaje anual del Papa para la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones que este año lleva por título “Llamados a sembrar la esperanza y a construir la paz”. Ofrecemos a continuación el mensaje del Papa en español. Este 2024 la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones se celebra el 21 de abril de 2024.
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Queridos hermanos y hermanas: Cada año la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones nos invita a considerar el precioso don de la llamada que el Señor nos dirige a cada uno de nosotros, su pueblo fiel en camino, para que podamos ser partícipes de su proyecto de amor y encarnar la belleza del Evangelio en los diversos estados de vida. Escuchar la llamada divina, lejos de ser un deber impuesto desde afuera, incluso en nombre de un ideal religioso, es, en cambio, el modo más seguro que tenemos para alimentar el deseo de felicidad que llevamos dentro. Nuestra vida se realiza y llega a su plenitud cuando descubrimos quiénes somos, cuáles son nuestras cualidades, en qué ámbitos podemos hacerlas fructificar, qué camino podemos recorrer para convertirnos en signos e instrumentos de amor, de acogida, de belleza y de paz, en los contextos donde cada uno vive. Por eso, esta Jornada es siempre una hermosa ocasión para recordar con gratitud ante el Señor el compromiso fiel, cotidiano y a menudo escondido de aquellos que han abrazado una llamada que implica toda su vida.
Pienso en las madres y en los padres que no anteponen sus propios intereses y no se dejan llevar por la corriente de un estilo superficial, sino que orientan su existencia, con amor y gratuidad, hacia el cuidado de las relaciones, abriéndose al don de la vida y poniéndose al servicio de los hijos y de su crecimiento. Pienso en los que llevan adelante su trabajo con entrega y espíritu de colaboración; en los que se comprometen, en diversos ámbitos y de distintas maneras, a construir un mundo más justo, una economía más solidaria, una política más equitativa, una sociedad más humana; en todos los hombres y las mujeres de buena voluntad que se desgastan por el bien común. Pienso en las personas consagradas, que ofrecen la propia existencia al Señor tanto en el silencio de la oración como en la acción apostólica, a veces en lugares de frontera y exclusión, sin escatimar energías, llevando adelante su carisma con creatividad y poniéndolo a disposición de aquellos que encuentran. Y pienso en quienes han acogido la llamada al sacerdocio ordenado y se dedican al anuncio del Evangelio, y ofrecen su propia vida, junto al Pan eucarístico, por los hermanos, sembrando esperanza y mostrando a todos la belleza del Reino de Dios. A los jóvenes, especialmente a cuantos se sienten alejados o que desconfían de la Iglesia, quisiera decirles: déjense fascinar por Jesús, plantéenle sus inquietudes fundamentales.
A través de las páginas del Evangelio, déjense inquietar por su presencia que siempre nos pone beneficiosamente en crisis. Él respeta nuestra libertad, más que nadie; no se impone, sino que se propone. Denle cabida y encontrarán la felicidad en su seguimiento y, si se los pide, en la entrega total a Él. Un pueblo en camino La polifonía de los carismas y de las vocaciones, que la comunidad cristiana reconoce y acompaña, nos ayuda a comprender plenamente nuestra identidad como cristianos. Como pueblo de Dios que camina por los senderos del mundo, animados por el Espíritu Santo e insertados como piedras vivas en el Cuerpo de Cristo, cada uno de nosotros se descubre como miembro de una gran familia, hijo del Padre y hermano y hermana de sus semejantes.
No somos islas encerradas en sí mismas, sino que somos partes del todo. Por eso, la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones lleva impreso el sello de la sinodalidad: muchos son los carismas y estamos llamados a escucharnos mutuamente y a caminar juntos para descubrirlos y para discernir a qué nos llama el Espíritu para el bien de todos. Además, en el presente momento histórico, el camino común nos conduce hacia el Año Jubilar del 2025. Caminamos como peregrinos de esperanza hacia el Año Santo para que, redescubriendo la propia vocación y poniendo en relación los diversos dones del Espíritu, seamos en el mundo portadores y testigos del anhelo de Jesús: que formemos una sola familia, unida en el amor de Dios y sólida en el vínculo de la caridad, del compartir y de la fraternidad. Esta Jornada está dedicada a la oración para invocar del Padre, en particular, el don de vocaciones santas para la edificación de su Reino: «Rueguen al dueño de los sembrados que envíe trabajadores para la cosecha» (Lc 10,2).
Y la oración —lo sabemos— se hace más con la escucha que con palabras dirigidas a Dios. El Señor habla a nuestro corazón y quiere encontrarlo disponible, sincero y generoso. Su Palabra se ha hecho carne en Jesucristo, que nos revela y nos comunica plenamente la voluntad del Padre. En este año 2024, dedicado precisamente a la oración en preparación al Jubileo, estamos llamados a redescubrir el don inestimable de poder dialogar con el Señor, de corazón a corazón, convirtiéndonos en peregrinos de esperanza, porque «la oración es la primera fuerza de la esperanza. Mientras tú rezas la esperanza crece y avanza. Yo diría que la oración abre la puerta a la esperanza. La esperanza está ahí, pero con mi oración le abro la puerta» (Catequesis, 20 mayo 2020). Peregrinos de esperanza y constructores de paz Pero, ¿qué significa ser peregrinos? Quien comienza una peregrinación procura ante todo tener clara la meta, que lleva siempre en el corazón y en la mente. Pero, al mismo tiempo, para alcanzar ese objetivo es necesario concentrarse en la etapa presente, y para afrontarla se necesita estar ligeros, deshacerse de cargas inútiles, llevar consigo lo esencial y luchar cada día para que el cansancio, el miedo, la incertidumbre y las tinieblas no obstaculicen el camino iniciado.
De este modo, ser peregrinos significa volver a empezar cada día, recomenzar siempre, recuperar el entusiasmo y la fuerza para recorrer las diferentes etapas del itinerario que, a pesar del cansancio y las dificultades, abren siempre ante nosotros horizontes nuevos y panoramas desconocidos. El sentido de la peregrinación cristiana es precisamente este: nos ponemos en camino para descubrir el amor de Dios y, al mismo tiempo, para conocernos a nosotros mismos, a través de un viaje interior, siempre estimulado por la multiplicidad de las relaciones. Por lo tanto, somos peregrinos porque hemos sido llamados. Llamados a amar a Dios y a amarnos los unos a los otros. Así, nuestro caminar en esta tierra nunca se resuelve en un cansarse sin sentido o en un vagar sin rumbo; por el contrario, cada día, respondiendo a nuestra llamada, intentamos dar los pasos posibles hacia un mundo nuevo, donde se viva en paz, con justicia y amor. Somos peregrinos de esperanza porque tendemos hacia un futuro mejor y nos comprometemos en construirlo a lo largo del camino. Este es, en definitiva, el propósito de toda vocación: llegar a ser hombres y mujeres de esperanza. Como individuos y como comunidad, en la variedad de los carismas y de los ministerios, todos estamos llamados a “darle cuerpo y corazón” a la esperanza del Evangelio en un mundo marcado por desafíos epocales: el avance amenazador de una tercera guerra mundial a pedazos; las multitudes de migrantes que huyen de sus tierras en busca de un futuro mejor; el aumento constante del número de pobres; el peligro de comprometer de modo irreversible la salud de nuestro planeta. Y a todo eso se agregan las dificultades que encontramos cotidianamente y que, a veces, amenazan con dejarnos en la resignación o el abatimiento.
En nuestro tiempo es, pues, decisivo que nosotros los cristianos cultivemos una mirada llena de esperanza, para poder trabajar de manera fructífera, respondiendo a la vocación que nos ha sido confiada, al servicio del Reino de Dios, Reino de amor, de justicia y de paz. Esta esperanza —nos asegura san Pablo— «no quedará defraudada» (Rm 5,5), porque se trata de la promesa que el Señor Jesús nos ha hecho de permanecer siempre con nosotros y de involucrarnos en la obra de redención que Él quiere realizar en el corazón de cada persona y en el “corazón” de la creación. Dicha esperanza encuentra su centro propulsor en la Resurrección de Cristo, que «entraña una fuerza de vida que ha penetrado el mundo. Donde parece que todo ha muerto, por todas partes vuelven a aparecer los brotes de la resurrección. Es una fuerza imparable. Verdad que muchas veces parece que Dios no existiera: vemos injusticias, maldades, indiferencias y crueldades que no ceden. Pero también es cierto que en medio de la oscuridad siempre comienza a brotar algo nuevo, que tarde o temprano produce un fruto» (Exhort. ap. Evangelii gaudium, 276). Incluso el apóstol Pablo afirma que «en esperanza» nosotros «estamos salvados» (Rm 8,24). La redención realizada en la Pascua da esperanza, una esperanza cierta, segura, con la que podemos afrontar los desafíos del presente.
Ser peregrinos de esperanza y constructores de paz significa, entonces, fundar la propia existencia en la roca de la resurrección de Cristo, sabiendo que cada compromiso contraído, en la vocación que hemos abrazado y llevamos adelante, no cae en saco roto. A pesar de los fracasos y los contratiempos, el bien que sembramos crece de manera silenciosa y nada puede separarnos de la meta conclusiva, que es el encuentro con Cristo y la alegría de vivir en fraternidad entre nosotros por toda la eternidad. Esta llamada final debemos anticiparla cada día, pues la relación de amor con Dios y con los hermanos y hermanas comienza a realizar desde ahora el proyecto de Dios, el sueño de la unidad, de la paz y de la fraternidad. ¡Que nadie se sienta excluido de esta llamada! Cada uno de nosotros, dentro de las propias posibilidades, en el específico estado de vida puede ser, con la ayuda del Espíritu Santo, sembrador de esperanza y de paz. La valentía de involucrarse Por todo esto les digo una vez más, como durante la Jornada Mundial de la Juventud en Lisboa: “Rise up! – ¡Levántense!”. Despertémonos del sueño, salgamos de la indiferencia, abramos las rejas de la prisión en la que tantas veces nos encerramos, para que cada uno de nosotros pueda descubrir la propia vocación en la Iglesia y en el mundo y se convierta en peregrino de esperanza y artífice de paz. Apasionémonos por la vida y comprometámonos en el cuidado amoroso de aquellos que están a nuestro lado y del ambiente donde vivimos.
Se los repito: ¡tengan la valentía de involucrarse! Don Oreste Benzi, un infatigable apóstol de la caridad, siempre en favor de los últimos y de los indefensos, solía repetir que no hay nadie tan pobre que no tenga nada que dar, ni hay nadie tan rico que no tenga necesidad de algo que recibir. Levantémonos, por tanto, y pongámonos en camino como peregrinos de esperanza, para que, como hizo María con santa Isabel, también nosotros llevemos anuncios de alegría, generaremos vida nueva y seamos artesanos de fraternidad y de paz.
