Una monja capuchina alerta del ruido pero también de 8 «silencios negativos» que hay que evitar

 

“El ruido del mundo no nos deja escuchar a Dios”. Esta frase la escuchó la hermana María Dolores Otero, capuchina del convento que la orden tiene en Murcia, de boca de un joven matrimonio que las visitó.

Dios quiere encontrarse con cada uno pero tanto ruido impide escucharle. Pero además hay otro problema: se intenta evitar el silencio.

Esta religiosa escribe en una carta, que recoge Jóvenes Católicos, donde habla del valor del silencio, pero donde sobre todo advierte de una serie de silencios que no provienen de Dios:

El valor del silencio

¿Para qué callamos? Lo hacemos para tomar conciencia de que Dios vive en nosotros. Otro motivo por el cual buscamos el talento del “silencio” es: para hacer presente a Dios.
Pero hay silencios negativos que lejos de escuchar a Dios en nosotros y en los otros, nos alejan de ello. ¿Cuáles son estos silencios negativos? Veamos algunos de ellos:

Silencio de angustia

La palabra “angustia” viene de “angosto”, estrecho, ahogo. Cuando la angustia se hace presente, nos deja sin palabras. No se puede hablar porque la garganta es incapaz de articular palabras. Este silencio viene del miedo. No hay cercanía. Hay incomunicación. En ese viento interior no está Dios.

Las hermanas capuchinas conocen a la perfección la importancia y el valor del silencio para el encuentro personal con Dios

Silencio de culpabilidad

Prefiero no hablar porque si lo hago me pueden atacar y puedo perder mi buena fama. Es el “silencio” de sentirme impotente por miedo a perder mi buena fama. En esa tormenta no está el Señor.

Silencio de indiferencia

Todo nos da lo mismo, empezamos a bostezar, a mirar sin fijarnos en lo que miramos. Es “silencio” de apatía. Guardo silencio porque paso de todo, no me interesa nada ni nadie. En ese “silencio” no está Dios.

Silencio de mal humor

A veces hay algo que nos disgusta y nos pone de mal humor. Como estoy enfadado, hago de mi silencio un reproche y, por eso, guardo silencio, prefiero guardar distancias. En esa tormenta, no está Dios.

Silencio del miedo

Este “silencio” que produce nuestro estado de ánimo es algo que nos endurece. Quisiéramos hablar pero justificamos nuestro silencio negativo diciendo: “es mejor callar porque en boca cerrada no entran moscas”; así evito represalias y malos ratos. En ese “silencio” no está Dios.

Silencio de envidia

La envidia nos deja sin palabras y no sabemos reconocer nada bueno del otro. No somos capaces de hablar bien de los demás. No nos gusta apoyar al débil. Éste es un silencio enfermizo y muy peligroso. Nos olvidamos que Dios a cada uno, le da lo suyo. Al jazmín no le pide que sea rosal ni al tulipán que sea margarita. En ese “silencio” no está el Señor.

Silencio de orgullo

Este “silencio”, a veces, se refleja en el cuerpo. El orgullo siempre separa. Aristóteles decía que el orgullo está en la cabeza. Por eso se suele decir: “se le han subido los humos a la cabeza”. El orgulloso mira a los demás con desprecio y cien veces inferior a él. En ese “silencio” no está Dios.

Silencio de rencor

El mal humor puede ir ganando terreno en la persona y llegar a convertirse en un quiste moral muy difícil de extirpar, incluso es peligroso tanto para el cuerpo como para el alma. En ese fuego interno no está Dios.

Todos estos silencios negativos nos van enfermando y debilitando, y lejos de los demás, nos impiden amar el “silencio” verdadero que es el que nos lleva a escuchar a dios, cuyo idioma es el “silencio” oblativo que nos lleva a los demás, para admirar y contemplar a Dios, que se hace visible en cada ser humano. En Dios existimos, nos movemos y somos.

ReL

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Cómo practicar el silencio en tu rutina diaria

 

No hace falta retirarse a un monasterio o a un bosque. Trucos para dejar espacios de meditación en el día a día

Hace tres años tuve la oportunidad de ir a un retiro silencioso de 24 horas y experimentar la belleza y la calma de la soledad y el silencio prolongados. Estaba tranquila, me sentí más conectada conmigo misma y con Dios, y volví a la rutina diaria con un ánimo distinto. En las semanas siguientes, tuve más energía para estar presente para mis seres queridos.  

El silencio nos permite pasar tiempo con nosotros mismos; nos permite espacio para que nuestros pensamientos crezcan en creatividad y para conectarnos con nuestras emociones.

El silencio nos ayuda a reducir la velocidad y reconocer lo que sucede internamente, en lugar de responder continuamente a la estimulación externa. Nos da un descanso de la entrada constante de información que se produce en nuestro ritmo de vida actual.

Los beneficios del silencio y la contemplación

La investigación muestra que las prácticas contemplativas tienen varios beneficios. Un estudio demostró que tales prácticas aumentan una percepción precisa de la frecuencia cardíaca, lo que mejora la capacidad de identificar el propio estado emocional.

Cuando podemos hacer una pausa en silencio, podemos controlar nuestro cuerpo y nuestras emociones, lo que nos ayuda a cuidarnos mejor, así como a aumentar la conciencia de lo que aportamos a nuestras relaciones.

Otro estudio mostró que la práctica contemplativa regular tiene múltiples impactos positivos en nuestro cerebro. Puede mejorar la memoria de trabajo, la función de retener información a corto plazo, como recordar instrucciones, o en qué estaba trabajando antes de que lo interrumpieran.

También se ha demostrado que aumenta el «filtro verbal» y la capacidad para mantenernos concentrados en nuestras metas. También ayuda a la regulación emocional, permitiéndonos sentir emociones sin sentirnos abrumados por ellas.

Practicar el silencio en un mundo ruidoso

A muchos de nosotros nos sería difícil identificar un momento en nuestro día en el que experimentamos más de un par de minutos de silencio.

Cuando no estamos hablando con los demás, llenamos nuestro espacio sónico con diferentes tipos de medios, y con la llegada de los podcasts, siempre podemos tener algo a mano que escuchar.

Para algunos de nosotros, la ausencia de sonido es casi insoportable, ya que nos sentimos obligados automáticamente a encender el televisor o la radio.

Otros de nosotros anhelamos el silencio, pero parece que huya de nosotros. Tenemos días llenos, llenos de niños ruidosos o compañeros de trabajo conversadores. Tenemos personas en nuestra vida que necesitan nuestra presencia, y el tiempo para uno mismo no parece encajar en nuestro ritmo de vida.

Incluso teniendo el tiempo y la oportunidad, nos sentimos como si no tuviéramos derecho a dedicarnos un tiempo de quietud si tenemos tareas pendientes por delante.

Sin embargo, hay momentos a lo largo del día que pueden dedicarse al silencio si sabes estar atento a ellos.

Si estás en casa, puedes dedicar los primeros 15 minutos de la siesta a estar sencillamente en silencio. Si trabajas, puedes dejar el celular en la mesa y salir a caminar en la hora del almuerzo, sin interrupciones. Tómate cinco minutos durante el día para sencillamente mirar por la ventana.

Las prácticas de silencio no tienen por qué ser siempre a una hora fija. Si regularmente llevas auriculares al gimnasio, plantéate dejarlos en casa una vez a la semana y prestar atención a lo que sucede dentro de ti, incluidos los pensamientos y las emociones.

Puedes dedicarte a caminar lentamente un rato al día, como por ejemplo desde el automóvil hasta el edificio de la oficina, o tomar un momento para notar tu propio cuerpo y tus propios sentimientos, antes de empezar el día.

O si estás en tu hogar, busca una parte tranquila de su casa en la que puedas sentarte sin interrupción entre 2 y 10 minutos, sin hacer nada más.

Se puede empezar simplemente por apagar los aparatos electrónicos. Una vez a la semana, vuelvo a casa del trabajo y preparo la cena mientras el resto de mi familia está fuera.

Antes escuchaba un podcast, pero un día hice una práctica de cocinar en silencio, permitiendo que la quietud de la casa dejara espacio para mi propio ser, pensamientos y emociones.

Al principio, el silencio era incómodo, porque me sentía aburrida y abrumada por mis propios pensamientos. Sin embargo, una de las claves del silencio es reconocer que, como la mayoría de las cosas que son buenas para nosotros, es difícil al principio, pero se vuelve más fácil con el tiempo.

Otra idea es manejar el automóvil sin la radio encendida.

Configurar un temporizador puede ser una buena manera de permitirte dedicarte unos minutos sin estar continuamente mirando el reloj.

Aunque lo ideal es pasar al menos 20 minutos en silencio, pues produce muchos beneficios, simplemente con empezar dedicando entre dos y cinco minutos puede tener un impacto profundo en tu estado de ánimo y conciencia, especialmente si lo practicas durante todo el día.

Si pensamos en prácticas contemplativas solo en términos de visitar un monasterio por un día, nunca tendremos tiempo para practicar el silencio.

Sin embargo, incluso los más ocupados de nosotros pueden tomar pequeños períodos de silencio y decidir tomarse un breve descanso del ajetreo de la vida.

Se trata de dedicar el tiempo que ya gastamos en otras cosas (conducir, caminar, lavar los platos) y hacerlo en silencio. Sencillo, pero funciona.

Krispin Mayfield, Aleteia 

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La belleza y el beneficio de buscar más silencio en Cuaresma

¿Y si pudiéramos oír los sonidos de nuestro alrededor de una forma nueva?

No hace mucho, vi un vídeo producido por The New York Times sobre un ecologista llamado Gordon Hempton. El vídeo sigue a Hempton mientras busca lugares en lo profundo del bosque que estén libres de ruidos artificiales. Hempton no busca el silencio como una forma de escapar; más bien, intenta establecer una conexión. “El silencio no es la ausencia de algo, sino la presencia de todo”, afirma.

Si estamos en silencio y escuchamos, si de verdad escuchamos realmente los sutiles sonidos del mundo natural o las palabras de otra persona, nos vemos atraídos hacia una experiencia más plena de la realidad que, de otra manera, habríamos pasado por alto. Es la oportunidad para salir de nuestras propias cabezas, alejarnos de los pensamientos que repiquetean en ese incesante monólogo interior que llevamos con nosotros todos los días. También es la oportunidad para retirarnos de los ruidos distractores que nos rodean diariamente. Nos estamos ahogando en ruidos y, por eso, hemos perdido la capacidad de escuchar.

Para poder escuchar de verdad, es imprescindible superar el primer obstáculo: nosotros mismos. Hempton explica al final del vídeo: “Lo que más disfruto es que, cuando escucho, desaparezco. Yo desaparezco”. Para escuchar, hay que dejar a un lado el ego. Pensadlo, ¿cuántos de nosotros no estamos escuchando realmente al otro? ¿Cuántos de nosotros solamente esperamos a que la otra persona deje de hablar para que llegue nuestro turno de intervenir? Estamos tan ansiosos de escucharnos hablar a nosotros mismos que dejamos de escuchar a nuestro interlocutor; sencillamente esperamos a que nos toque hablar otra vez.

Piensa en cuánto nos estamos perdiendo de esa manera: la oportunidad de tranquilizarnos y encontrar calma interior, la oportunidad de aprender algo nuevo, la oportunidad de crear una conexión humana genuina. Esto último es importante. Más que nada, a mi parecer, deberíamos esforzarnos en escuchar porque amamos. Escucho a mi esposa cuando me cuenta su día porque quiero compartir su vida. Escucho a mi amigo tomando un café porque es mi regalo para él o ella. Me detengo a escuchar los aleteos de los gansos en migración en el cielo porque siento amor por cada uno de los días de mi vida que tengo el privilegio de experimentar sobre este hermoso planeta.

Uno de los dones reales de la Cuaresma es que nos fuerza a escuchar. Es una época de contemplación callada, subrayada por oraciones y sacrificios adicionales que nos sacan de nuestra rutina habitual. Cada Cuaresma, cuando pienso en cómo quiero dar un paso adelante en mi disciplina espiritual, descubro que es esencial dedicar tiempo al silencio para poder escuchar de verdad.

Soy pastor de una parroquia y, a menudo, cuando cierro la iglesia por la noche, apago las luces hasta que lo único visible en la oscuridad es el brillo rojo de la vela del tabernáculo. Entonces me siento. En silencio. Escucho la poesía del espacio. Cada lugar tiene un sonido propio. ¿Cuál es el sonido de una iglesia de noche? Es el sonido de los brazos de una madre abrazando a un hijo.

Un sonido puede transformar una vida. Cuando me siento en mi iglesia a escuchar, me invade un sentimiento de paz que rara vez siento en otro lugar. Sin embargo, lo cierto es que podría ser cualquier sonido. Podría ser el sonido de un trueno entre las colinas, las gotas de lluvia golpeteando el tejado, el crujir de las ramas extendiéndose hacia el cielo, podría ser la inspiración de un bebé en mitad de su siesta o una pisada en la nieve o las risas de niños jugando en un patio. Porque, igual que en la lectura de un poema, también hay arte en el saber escuchar.

Así lo cree el filósofo Erich Fromm, quien en su libro El arte de escuchar habla sobre cómo todo arte tiene unos principios y técnicas racionales. Aquí están sus reglas para convertirse en un mejor escuchante:

• Concentrarse por completo
• Pensar en nada más que en escuchar.
• Aplicar la imaginación a lo que estás escuchando.
• Empatizar con lo que estás escuchando.
• Descubrir alguna forma de amor hacia la persona o cosa que estás escuchando.

Siguiendo estas pautas, todos nosotros podemos practicar el fino arte de la escucha. Es un hábito que recompensa a todo el que lo practica. No solo es un acto de amor que los demás percibirán y valorarán, no solo mejorará nuestras relaciones y nos ayudará a tener conversaciones mejores y más fructíferas, sino que siempre que escuchemos atentamente, oiremos la presencia de un gran misterio, una antigua presencia enriquecedora integrada en la creación. Es el tranquilo y silencioso susurro de Dios.

Esta Cuaresma, es hora de que todos empecemos a escuchar.

Michael Rennier, Aleteia

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