sábado, 30 de abril de 2016

Recomendaciones para formar el carácter

La persona que verdaderamente tiene carácter no ve obstáculos, sino retos

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Transformar la imagen de una personalidad emprendedora, llena de energía, de fuerza y vitalidad, a una forma de ser propia y natural.
El tener carácter implica una decisión firme y una férrea voluntad para proponernos objetivos y alcanzarlos en la medida de nuestras posibilidades, el cultivo de los buenos hábitos, la actitud positiva hacia el trabajo y el esfuerzo por dominar a nuestros impulsos y al egoísmo.
El transformar la imagen de una personalidad emprendedora, llena de energía, de fuerza y vitalidad, a una forma de ser propia y natural, es sin lugar a dudas, algo atractivo para cualquier persona. Con cierta facilidad podríamos calificar si una persona tiene carácter o no, dependiendo de las actitudes que consideramos como positivas, o en su defecto, con falta de firmeza y según sea el caso. Esta valoración que hacemos de los demás, ¿la hacemos para nuestra persona sin tratar de engañarnos nosotros mismos?

En algunos momentos se ha malentendido el “tener carácter” como sinónimo de rudeza, prepotencia, altanería, u obstinación. Por otra parte, no siempre se ha identificado la falta de carácter con las quejas continuas por el trabajo y todo lo que implica, las labores domésticas los estudios… y en general de todo aquello que de alguna manera nos incomoda.

Una persona con carácter tiene retos constantes, no contra los demás, sino para consigo mismo. Cada reto personal es una manera de forjar un carácter recio, firme y decidido, incapaz de detenerse ante los obstáculos, de lamentarse por el cansancio o cuando las cosas salen mal.

Podemos revisar algunos aspectos de nuestra vida, que seguramente nos ayudarán a descubrir si estamos formando adecuadamente nuestro carácter:
En la oficina, la escuela o en el hogar y con todas sus variantes ¿Cómo es nuestro trabajo?Hablamos de trabajar con intensidad, sin perder demasiado tiempo en el café o en la plática, procurando hacer las cosas en el momento, sin detenernos a buscar si hay algo más fácil que hacer. Además es necesario considerar como un deber, el terminar todo lo que hemos comenzado sin distraernos en otra cosa, aunque estemos cansados y procurando hacerlo lo más perfecto posible.

Lo propio siempre será asumir siempre nuestra responsabilidad en cualquier caso, lo que nos lleva a evitar mentir o dar pretextos y justificaciones cuando cometimos un error por negligencia. En este rubro se considera el evadir algunas tareas que nos son particularmente desagradables, como aparentar demasiado trabajo para que nuestro jefe no nos asigne una tarea extra para el día de hoy.

De alguna forma todo aquello que tenemos en nuestro interior, lo manifestamos muchas veces sin darnos cuenta: los días pasarán lentamente si continuamente estamos pensando en que llegue el fin de semana para liberarnos, y así dedicarnos a descansar, ponernos cómodos y divertirnos, en pocas palabras: pereza.

Poca fortaleza interior se ve reflejada en las quejas que hacemos por todo: la cantidad de trabajo, del clima, del tráfico… si algo solucionamos, adelante.

Nuestro trato a los demás siempre debe ser cordial, y no sólo eso, hay que evitar por todos los medios criticar o que se haga crítica de las personas. Esto sólo refleja envidia y vano amor propio.

Para formar el carácter es necesario tener dominio sobre nuestra persona, mediante pequeñas, pero continuas acciones que hagan más fuerte nuestra voluntad, principalmente:
– Hacer pequeños esfuerzos que nos ayuden a dominar nuestros gustos y caprichos. Como levantarse 10 minutos antes de lo normal, comer un poco menos de aquello que más nos gusta, ver menos tiempo la televisión o en su defecto ver el noticiero completo.
– Hablar bien de las personas, siempre.
– Llegar al trabajo o a la casa con una sonrisa.
– Saludar con educación y cortesía a todas las personas.
– Aprender a escuchar y considerar las opiniones y consejos que nos dan.

Pedir perdón si ofendimos o hicimos pasar un mal momento a alguien por nuestro mal humor.
– Hacer con empeño las cosas que consideramos poco agradables. Si nos confían algo, es porque se tiene la confianza de que esta en nuestras posibilidades realizarlo.
– Cumplir con las promesas y compromisos que hemos hecho.
– Proponerse varios retos personales: como trabajar mejor, aprender algo nuevo, mejorar nuestro trato hacia los demás, etc.

La persona que verdaderamente tiene carácter no ve obstáculos, sino retos; domina sus impulsos para ser dueño de su voluntad: conserva amistades y relaciones por los valores que transmite; encuentra alegría en lo que hace, sin conformarse con ser feliz a través de los placeres pasajeros.

Artículo originalmente publicado por encuentra.com

jueves, 28 de abril de 2016

«Conexión real». Un video viral y 3 recursos más sobre el celular y nuestras relaciones

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«Conexión real» es un video producido por el reconocido actor argentino Guillermo Francella y su hijo Nicolás, que se ha convertido en viral en las redes sociales por el mensaje claro y directo que contiene.
Ya hemos hablado bastante sobre las bondades y las «no bondades» del uso de la tecnología en nuestra vida y cómo ésta afecta nuestras relaciones interpersonales. El día de hoy les queremos dejar un
arecopilación de los mejores recursos sobre este tema para que puedan generar un diálogo interesante con sus amigos o en sus grupos. Esperamos que les sea muy útil en su apostolado 😉




Acá te dejamos otros recursos sobre la influencia del celular y las redes sociales en nuestras relaciones personales:


Catholic-Link Español
hace aproximadamente 9 meses
5 situaciones que comprueban que el celular está afectando nuestra forma de relacionarnos
Una galería muy útil que te permitirá saber cómo el celular está afectando tu modo de relacionarte con tu entorno.
CATHOLIC-LINK.COM|DE SILVANA RAMOS FRANCO




Catholic-Link Español
hace aproximadamente 2 meses
¡Muy divertido y muy cierto! Emoticón smile
Las redes sociales nos permiten estar en contacto con otros de manera muy sencilla, pero ¿las usamos bien?.
CATHOLIC-LINK.COM|DE NORY CAMARGO


Catholic-Link Español
hace aproximadamente 3 semanas
Te vas a reir mucho con este video Emoticón smile ¡pero lastimosamente, pasa y mucho! ¿Qué opinas?
Un divertido comercial sobre el uso del celular y las relaciones de pareja.
CATHOLIC-LINK.COM|DE LA MAMÁ OCA















sábado, 23 de abril de 2016

En el Día de la Tierra, se firma histórico acuerdo de París contra cambio climático

Cifra record de firmantes: ¿La "Laudato Si" ha cumplido un primer cometido?


Orar por el planeta Tierra

Ary Waldir Ramos Díaz, aleteia
El cambio climático es una realidad, lo dice el Papa y lo admiten, a su manera, los líderes de 155 países que firmaron este viernes 22 de abril de 2016, Día de la Madre Tierra, el Acuerdo de París en una ceremonia de alto nivel en la sede de las Naciones Unidas en Nueva York.

“El cambio climático supone uno de los principales desafíos actuales para la humanidad; para afrontarlo se requiere la solidaridad de todos”, se lee en la cuenta Twitter del Papa (@Pontifex_es) en la víspera de la firma del acuerdo.

Según Farhan Haq, portavoz del Secretario General de la ONU, un número récord de países ya ha confirmado que firmarán el Acuerdo de París, lo cual, por otro lado, también significa una victoria en la defensa de la vida implícita en el mensaje de la encíclica Laudato Si.
Se trata de un hito. Nunca antes un acuerdo internacional había despertado la unánime participación de tantos países para firmarlo en la primera jornada.

Un precedente histórico sólo se reconoce en 1982 cuando en Bahía Montego (Jamaica) se firmó la Convención de la ONU sobre el Derecho del Mar.

Este es un primer paso no definitivo, pero importante. El mundo ha respondido con lentitud por decenios a las emergencias causadas por el calentamiento de la Tierra.
Ahora se espera que alrededor de 55 países, que suponen más de la mitad de las emisiones globales, ratifiquen el acuerdo a nivel nacional, para que pueda entrar en vigor.

Desde el momento de la firma, los países tendrán un año para confirmar el acuerdo.

La solución del deterioro ambiental, igualmente pone en evidencia la interdependencia que existe entre los seres humanos.
La ceremonia de hoy estará presidida por el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, y contará con la participación destacada de la presidenta de la COP21 y ministra de Ecología de Francia, Ségolène Royal.

Los puntos críticos del Acuerdo, según Caritas Internationalis 
Por su parte, Caritas Internationalis, presidida por el cardenal Tagle, considera que “el acuerdo final debería haber abordado más firmemente las causas estructurales del cambio climático y haber ofrecido mayores garantías para las comunidades desamparadas que ya sufren sus efectos”.

La confederación católica, que trabaja en las comunidades de base de casi todos los países del mundo, sostiene que el acuerdo “debería haber llamado a la transformación del predominante modelo económico basado en los mercados”.

La crítica es que la economía parece estar por encima de la vida misma. El acuerdo  “debería haber marcado el comienzo de una nueva era en la que el desarrollo llevara poco a poco al respeto por el medio ambiente”.

El acuerdo de París no ha logrado tal radical cambio, sin embargo sí supone un paso en la dirección adecuada, admite Caritas.

Otra critica de Caritas al Acuerdo de París es que “no incluye garantías vinculantes en lo referente a  los derechos humanos y al uso respetuoso de la tierra, ni tampoco para la seguridad alimentaria”.

Los combustibles fósiles siguen siendo la causa de las emisiones. Caritas informa que el Acuerdo tampoco enfrenta a la raíz el problema y se apoya simplemente en la tecnología para la absorción de emisiones.

La propuesta, en cambio, es eliminar progresivamente el consumo de forma rápida de fuentes de energía fósiles.

El Acuerdo de París
El Acuerdo de París fue aprobado el 12 de diciembre de 2015 por las 196 Partes en la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático en la 21ª Conferencia de las Partes (COP21) de París.

La ONU ha publicado el orden del día de la ceremonia de hoy y la lista de países que han anunciado su presencia en el acto, así como su intención de firmar.

Estados Unidos, México, Colombia, Rusia, España, se encuentran entre los firmantes, que detallan su contribución nacional para reducir las emisiones globales.

El punto fuerte: la disminución de las emisiones 
Los países aún no llegan a cumplir con la disminución de emisiones requeridas para que la temperatura del planeta no aumente más de 2ºC con respecto al nivel preindustrial.
Para llegar a ese objetivo cerca de 170 países responsables del 95% de las emisiones han remitido a Naciones Unidas sus compromisos de reducción de emisiones a 2025 o 2030.

Estos compromisos se incorporarán ahora al Acuerdo de París y supondrán una primera fase de cumplimiento del mismo.
Sin embargo, esas contribuciones no son suficientes y nos abocarían a un incremento de la temperatura de 2,7ºC a final de siglo.

El mea culpa de los países industrializados 
En el Acuerdo de París, todos los países convinieron en trabajar con el objetivo de mantener el aumento de la temperatura mundial por debajo de 2 ºC y, teniendo en cuenta los graves riesgos que entraña, en esforzarse por lograr que no sea superior a 1,5 ºC.

Estados Unidos está en el banquillo de los acusados por su altas emisiones, pero se ha comprometido a reducir sus emisiones entre un 26-28% en 2025 respecto a 2005.
China se propuso disminuir sus emisiones antes de 2030 y a recortarlas para ese año al menos un 60% por unidad del PIB con respecto al nivel de 2005.

Por su parte, la UE se ha comprometido a reducir las emisiones al menos un 40% en 2030 sobre 1990, y el gigante asiático la India a reducir la intensidad de las emisiones del 35% con respecto a las de 2005.

Resulta fundamental aplicar el Acuerdo de París para alcanzar los Objetivos de Desarrollo Sostenible.

Además, este instrumento proporciona una hoja de ruta para las medidas relacionadas con el clima que tienen por objeto reducir las emisiones y desarrollar resilencia al cambio climático.

El apelo del Papa y sus propuestas 
“Ahora o nunca… Hasta hoy no se ha hecho mucho, y cada año los problemas son más graves. Estamos al límite del suicidio. Yo estoy seguro que la mayoría de los que están en París son conscientes y quieren hacer algo. Rezo por esto”,  había indicado el papa Francisco antes de la Cumbre (30.11.2015).

El Papa hace propuestas en Laudato Sí para llegar a una “ecología integral, que incorpore claramente las dimensiones humanas y sociales” (137).

Propone (cap. 5) emprender un diálogo sobre el medio ambiente que facilite procesos de decisión transparentes. Y destaca (cap. 6) el poder de la educación para crecer sin dañar el planeta, con una relación espiritual, eclesial, política y teológica.

Francisco en el texto valora los conocimientos científicos disponibles hoy (cap.1) y los relaciona con la enseñanza bíblica (cap.2), analizando losorígenes del mal (cap.3) en elegoísmo, la tecnocracia y el consumo excesivo.

En suma, la encíclica invita a alcanzar un equilibrio social con beneficio para el planeta que pasa por mayor equidad para “los pobres” en relación a la “fragilidad del planeta”.

Asimismo, lanzó un llamado a una nueva economía, por un el progreso que valore a cada criatura, y esto se logra a través de “debates sinceros y honestos”, para cambiar “la cultura del descarte y la propuesta de un nuevo estilo de vida” (16).

En fin, el Acuerdo de París que se firma hoy trae nuevas esperanzas, pero también sienta en el banquillo a los países que contaminan para que digan cuándo quieren dejar de hacer daño al ambiente y se comprometan concretamente en ello. A los ciudadanos la labor de vigilar y exigir.

viernes, 22 de abril de 2016

Cómo aprender a calmarnos y a decir “no” cuando estamos ansiosos

Las sugerencias de este experto en psicología conjugan le fe católica con la psicología moderna


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William Mackenna
Estoy constantemente absorto por las muchas responsabilidades y actividades de mi vida. Siento como si mi ansiedad estuviera empeorando cada vez más, y no logro relajarme ni disminuir el paso.
¿Cómo puedo hacer para seguir con el dinamismo de la vida cuando es tan difícil decir no?

Esto de estar tan ocupado, me creas o no, es uno de los problemas más comunes. Tenía el mismo problema cuando iba a la universidad, y me había vuelto insoportable.

Un día fui a ver al capellán del campus y le hablé de mi ansiedad y de mi constante estar ocupado. “¿Por qué has elegido estar siempre tan ocupado?”. No lograba creer su respuesta.

Primero no me parecía que estar tan ocupado fuera una elección mía. Pero luego pensándolo bien, me di cuenta que él tenía razón. Había elegido yo estar ocupado.

Cada actividad extracurricular, cada invitación que aceptaba, todo lo que estaba haciendo, era mi elección.

Me di cuenta de que mi vocación de esa época era ser un estudiante universitario, y no era necesario estar involucrado en un millón de otras actividades extracurriculares.

Estas actividades extra me estaban, de hecho, causando ansiedad y añadían ruido a mi vida, impidiéndome tener tiempo de silencio indispensable para reflexionar y cuidar de mi mismo.

No estoy diciendo que no debemos tener actividades fuera de nuestro trabajo. El tiempo libre es muy importante para la salud mental y el bienestar social.

Las actividades que fungen de desembocadura social y dan tiempo para “recargarse” son de gran ayuda y pueden ser también maravillosas oportunidades para volverse más virtuosos.
El problema surge cuando estas cosas son fuentes de ansiedad más que de alegría y relax.

El centro de la situación difícil que estás pasando en este momento no está sólo vinculado con la elección de estar ocupados, sino también con la idea de que decir “no” a los demás tendrá consecuencias negativas sobre tu relación con ellos, sobre la imagen que tienes de ti mismo, o sobre ambas cosas.
En el centro de la necesidad de estar ocupados radica la idea de que sin las actividades con las que ocupar el tiempo perdemos valor hacia los demás y hacia nosotros mismos.

Cuando creemos esto, nuestra autoestima se vincula directamente con lo que logramos realizar y lo bien que hacemos lo que hacemos.

Una posible solución a este enfoque es recordar que tu dignidad y tu valor no se basan en las cosas que haces. Si sientes que una cierta actividad o un cierto compromiso te está causando un estrés excesivo y ansiedad, ¡olvídalo!

Probablemente será difícil. Nadie quiere aparecer como poco fiable, pero es mucho mejor que ser gobernados por el ansia o que nos salga una úlcera en el estómago.

Si estos cambios no te dan el alivio que buscas, entonces te recomiendo ir a un terapeuta para trabajar sobre las razones más profundas y personales que te empujan a estar siempre tan ocupado.

Y luego recuerda que Cristo te da dignidad y respetabilidad, y no importa lo que hagas o lo que piensen de ti otras personas: su amor por ti no cambiará nunca.

William McKenna, MS, es voluntario en el IPS Center for Psychological Services. El Institute for the Psychological Sciences ofrece cursos de psicología, tanto on line como en diversas estructuras del área metropolitana de Washington DC. Visita www.ipsciences.edu para más información.

jueves, 21 de abril de 2016

Oración para aprender a amar y ser feliz

"Sana las heridas de mi corazón que han sembrado miedo y dolor,
para poder así actuar con todas las capacidades que me has regalado..."

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Jesús nos enseña que seremos medidos en el amor y que, al final de nuestra vida, no nos van a preguntar por nuestras posesiones o títulos
Creemos que los mandamientos son una imposición, pero en realidad son la senda para encontrar el sentido y el gozo en la vida, dicho por Aquel que sabe más que nosotros y nos ama mucho, y también nos quiere enseñar a amar.

Los caminos contrarios llevan a la infelicidad. Todo lo que nos ha enseñado Jesús, es para que encontremos “vida en abundancia”.
El camino del mal siempre tiene su atractivo, como si por él se consiguiese ser más feliz. Pero no es así. El que vive como Jesús, tiene mucha más felicidad en su corazón que el que va por la vía del mal.
Jesús es el Camino, la Verdad que nos lleva a la vida, a disfrutar de la vida. Él nos enseña que seremos medidos en el amor y que, al final de nuestra vida, no nos van a preguntar por nuestras posesiones o títulos.
La única pregunta será sobre el amor concreto a nuestros hermanos, porque en cada uno de ellos está Jesús mismo.

Oración
Señor, hoy vengo ante Ti, me rindo a tus pies para que guíes mis pasos. Enséñame a recorrer tus caminos, no quiero vivir lejos de Ti, de tu amor, de tu abrazo consolador. Ven y cambia mi corazón, reconozco que en mucho te he fallado, pero tu amor puede levantarme, puede sanarme y puede transformarme. Ven y enséñame a amar, a entender que sólo en Ti, encontraré verdadera felicidad, que sólo Tú puedes cambiar mi vida y mostrarme lo que mejor me conviene. Deseo abrir la puerta de mi corazón a tu presencia renovadora, al manantial de gracias que derramas a través de tus sacramentos. Concédeme el don de la alegría. Sana las heridas de mi corazón que han sembrado miedo y dolor, para poder así actuar con todas las capacidades que me has regalado. Confío en tu amor. Tú eres el dueño de mi vida.

Por Qriswell J. Quero

Artículo originalmente publicado por pildorasdefe.net

miércoles, 20 de abril de 2016

Verástegui: los 3 criterios de la vida humana

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 Eduardo Verástegui, productor cinematográfico y actor y presidente de la Fundación Manto de Guadalupe, que entre otras cosas ayuda a mujeres embarazadas que se plantean abortar, explica de forma clara y sencilla por qué hay un ser humano en el vientre materno desde el momento mismo de la concepción.




domingo, 17 de abril de 2016

¡Descubre tu vocación!

Jornada mundial de oración por las vocaciones


¿Debe haber una experiencia extraordinaria para saber si tienes vocación al sacerdocio?

"La vocación se revela más que en un sentimiento del corazón o en un sensible atractivo que a veces puede faltar, en la recta intención de quien aspira al sacerdocio unido a aquel conjunto de dotes físicas, intelectuales y morales que lo hacen idóneo para tal estado. Quien se dirige al sacerdocio únicamente por el noble motivo de consagrarse al servicio de Dios y a la salvación de las almas, y juntamente, a lo menos con el fin de alcanzar seriamente una sólida piedad, una pureza de vida a toda prueba, una ciencia suficiente, éste muestra que ha sido llamado por Dios al estado sacerdotal" (Pío XI).

 "Es necesario no olvidar las diligencias humanas, y por consiguiente cultivar la preciosa semilla de la vocación que Dios deposita largamente en los corazones generosos de tantos jóvenes; y por consiguiente, alabamos y recomendamos con toda nuestra alma aquellas obras saludables que en mil formas y con mil santas industrias surgidas por "el Espíritu Santo, miran a custodiar y promover y a ayudar las vocaciones sacerdotales" (Pío XI).

 "La elección divina de un joven para el sacerdocio o para la vida religiosa se manifiesta, pues, primero dotándolo de las cualidades que lo hacen idóneo para el estado sacerdotal, luego poniéndolo en tales circunstancias que se le presente el sacerdocio como posible para él; y luego ayudándolo a formar una voluntad sobrenatural actual de abrazar ese estado por un fin recto: la mayor gloria de Dios, la salvación de su alma, el apostolado entre los demás. Esto y no más es la salvación divina al sacerdocio o a la vida religiosa" (San Alberto Hurtado).


¿Cómo puede ser un ejemplo que inspira?

Tomen ejemplo de sabios y diligentes pastores, como hizo san Gregorio Nacianceno, quien escribió a su amigo fraterno y obispo san Basilio: «Enséñanos tu amor a las ovejas, tu solicitud y tu capacidad de comprensión, tu vigilancia..., la severidad en la dulzura, la serenidad y la mansedumbre en la actividad..., las luchas en defensa de la grey, las victorias... conseguidas en Cristo» (Oratio IX, 5: PG 35, 825ab).


Falta de vocaciones
 No es la gracia la que falta: es la colaboración humana. Pues, como muy bien dice el P. Doncoeur: "No hemos comprendido aún bastante que Dios pide la colaboración humana para el llamamiento y para la respuesta".

Esperamos confiados, sin embargo, en que las vocaciones han de aumentar, ya que como dice Santo Tomás "Dios nunca abandona su Iglesia hasta el punto que carezca de ministros idóneos...".  Una vocación florece de ordinario en un hogar cristianoel primer seminario es el regazo de una madre piadosa que sabe orar, y descubre el silencioso trabajo de la gracia en el alma de su hijo y colabora con ella y la protege hasta llevarla a feliz término (San Alberto Hurtado).



Oremos para que el Señor de la mies envíe muchos operarios a su mies.

Haciendo clic en el enlace puede cambiar tu vida



Video

VOCACIÓN SACERDOTAL: ¡NO TENGAS MIEDO! SI ESCUCHAS EL LLAMADO DE DIOS





 



sábado, 16 de abril de 2016

Vivir es mucho más que existir

¿Tienes miedo de vivir?

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No basta existir, es necesario vivir.

Y vivir es mucho más que existir. Vivir implica aprender y, para ser aprendiz, es necesario humildad. Vivir implica movimiento. Y no hay movimiento sin esfuerzo y roce. La vida es dinámica, jamás se estanca. Vibra serena y sin prisa, sin embargo, nunca esperes a quien ignora su ritmo.

Para existir, basta estar. Para vivir, es necesario ser, íntegramente.
Vivir implica progresar, ir hacia delante, avanzar. Para vivir, no basta ver, oír, pensar y hablar, pues estas son manifestaciones de la existencia.

Para vivir, es necesario sentir, sumergirse en sí mismo y salir. Vivir implica iluminarse y, bajo la luz de la propia conciencia, señalar los propios defectos y límites. Vivir implica asumir la responsabilidad de los propios actos, transformándolos en gestos de amor y compasión. Vivir implica conocerse, profundamente y, conciente de sí, dejarse de engañar, trabajando para cambiar aquello que no está bien. Vivir implica arriesgarse. Y el mayor riesgo es equivocarse.

Vivir es estar en todo, siendo todo. Vivir es mirar la luz, incluso en la sombra, y crear luz en las propias tinieblas. Vivir es expandir la propia existencia más allá de los límites imaginados. Vivir es donarse, sin pedir; es ceder, sin resistir; es entregarse, sin temor. Quien vive, renace en un nuevo ser todos los días.

Quien vive, tiene la propia existencia trazada a lápiz y recrea el propio destino, minuto a minuto, con sabiduría y perdón. Vivir es tener en la propia conciencia una única historia. Para vivir, no basta existir.

sábado, 9 de abril de 2016

9 claves para leer la exhortación del Papa Francisco

En el esperado texto, el Pontífice invita a tener los brazos abiertos a los que sufren


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Ary Waldir Ramírez Díaz, Aleteia
En Amoris laetitia (AL), La alegría del amor: Sobre el amor en la familia, exhortación publicada hoy viernes 8 de abril por el Vaticano en medio de inmensa expectativa y luego de dos sínodos sobre la familia convocados en el 2014 y en el 2015, el papa Francisco invita acomprender, acompañar, integrar y tener brazos abiertos para los que sufren(AL 312).

En este esperadísimo documento pastoral, sale a relucir el ‘Papa párroco’, que abre las puertas del templo de la misericordia a todos. En efecto, ¿quién no es un hijo, hermano, o en su caso, padre o madre, abuelo o abuela, sin importar la situación o lo alejado que se pueda sentir de la Iglesia?

Se trata de un denso himno al amor que mezcla tradición y arrojo evangélico para poner la antorcha, en tiempos oscuros, en la belleza de la vida familiar, pero siempre con una visión esperanzadora en la construcción de un mundo “donde nadie se sienta solo”(AL 321), y conciliadora, porque al final la familia es el sueño de Dios.

Los simpatizantes de una postura u otra, antes de lanzarcríticas gratuitas, tienen por delante un arduo trabajo de “discernimiento” (palabra clave de este texto), ya que recoge los resultados de dos sínodos, cuyas relaciones conclusivas son largamente citadas, junto a los documentos y enseñanzas de sus predecesores y a las catequesis sobre la familia del mismo Francisco.

En este sentido, el Papa escribe que “no todas las discusiones doctrinales, morales o pastorales deben ser resueltas con intervenciones del magisterio”. Francisco no se presenta como un pontífice con la varita mágica.

A continuación, hemos elegido 9 cuestiones clave de la exhortación del papa Francisco La alegría del amorLógicamente, no tenemos la pretensión de abarcar todos los temas, además porque impresiona por su amplitud. Esta se subdivide en 9 capítulos, más de 300 párrafos y 270 páginas.

 En la introducción, el mismo Pontífice invita a una lectura meditada y sin prisa para que las personas presten atención a lo que más corresponde a sus necesidades específicas.

La exhortación Evangelii Gaudium y la encíclica Laudato Sí eran documentos más a una voz: la del papa Francisco. En este hay un concierto pastoral, con un único director de orquesta.

  1. ¿A quién se dirige el Papa con La Alegría del amor?
A todos los católicos y sus pastores. La Iglesia hace un esfuerzo para estar cerca de las parejas casadaslos padres de familia en la educación de sus hijos. En el capítulo primero pone el acento en el Evangelio. La Biblia “está poblada de familias, de generaciones, de historias de amor y de crisis familiares” (AL 8). La familia no es un ideal sino un “trabajo artesanal” (AL 16).
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  1. ¿Qué pasó con la comunión a los divorciados vueltos a casar?
No hay recetas es el mensaje concertado del Papa ¿Por qué?Cada caso es único y merece una atención personalizada.
Los divorciados vueltos a casar y las parejas que conviven sin casarse son invitados a la Iglesia, a entrar en diálogo con el párroco y el respectivo obispo. En un proceso de toma de decisiones en conciencia y caso por caso.
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  1. Entonces ¿cuál es la novedad?
Se trata de atender la vocación de la familia en tiempos difíciles. Una apertura más a la fragilidad.

Atención al octavo capitulo que es el más novedoso por tratar lamisericordia y aldiscernimiento pastoralfrente a situaciones “irregulares” o “complejas” (AL 298). Aquí, se presenta la necesaria gradualidad en la pastoral, la importancia del discernimiento, las normas y las circunstancias.

El Papa habla de la “lógica de la misericordia pastoral” y pide “evitar los juicios que no toman en cuenta la complejidad de las diversas situaciones” (AL 296). Y habla de que cada persona encuentre la manera de participar en la comunidad “inmerecida, incondicional y gratuita”” (AL 297).

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  1. ¿Qué significa discernir?
El Papa quiere una Iglesia queescucha a la persona que se siente herida. Una Iglesia que discierna en cada situación y evite los juicios (AL 296). Por eso, no hay recetas o trucos. Es una búsqueda humilde y sincera de la voluntad de Dios.
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  1. ¿Esto significa que hay cambios en la doctrina?
La tradición de la Iglesia no cambia. Ella se propone presentar la verdad y la caridad del Evangelio. Jesús tuvo misericordia con los pecadores y comía con ellos.

  1. ¿Qué pasa con los homosexuales?
La Iglesia pide respeto y dignidad para ellos. No cambia la enseñanza. Así, condena toda injusta discriminación, agresión o violencia. Una atención a las familias que tienen en su interior personas con tendencia homosexual. Y se confirma, el matrimonio indisoluble es entre hombre y mujer (AL 251).
  1. ¿Y las personas qué no están casadas?
El documento también se dirige a padres y madres solos, viudas y viudos, hombres y mujeres solterasTodo el mundo es un hijo o una hijatodo el mundo tiene una historia familiartodos han probado la alegría de la familia; Todos conocen a alguien que ha pasado situaciones difíciles y dolorosas.

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  1. ¿Tener muchos o pocos hijos?
El tercer capitulo está dedicado a algunos elementos esenciales de la enseñanza de la Iglesia a cerca del matrimonio y la familia. La respuesta: Humanae Vitae y paternidad responsable (AL 68). Son los esposos en diálogo y abiertos a la voluntad de Dios los que toman la decisión (AL 222).

9 ¿Cuál es el mayor desafío de Amoris laetitia?
El mayor reto es que se lea sin prisas y se ponga en práctica. Nos invita a ser comprensivos frente a situaciones complejas y dolorosas. El Papa Francisco quiere compasión y no juicios. Amor por los frágiles y descubrir la fuerza de la ternura (AL 308).
Además explica: “Hoy, más importante que una pastoral de los fracasos es el esfuerzo pastoral para consolidar los matrimonios y así prevenir las rupturas” (AL 307).
 En suma, “La alegría del amor” no es una lista de reglas o condenas. Una rápida lectura de sus contenidos nos confirma que cuando el papa Francisco habla de “trabajo artesanal”, lo hace en referencia a la riqueza y la complejidad de las relaciones familiares.
Es un documento de esperanza y de amor a la familia como signo de misericordia.
¡Buena lectura!
Con la siguiente oración el Papa concluye su mensaje:

Jesús, María y José
en vosotros contemplamos el esplendor del verdadero amor,
a vosotros, confiados, nos dirigimos.
Santa Familia de Nazaret,
haz también de nuestras familias lugar de comunión y cenáculo de oración,
auténticas escuelas del Evangelio y pequeñas iglesias domésticas.
Santa Familia de Nazaret,
que nunca más haya en las familias episodios de violencia, de cerrazón y división;
que quien haya sido herido o escandalizado sea pronto consolado y curado.
Santa Familia de Nazaret,
haz tomar conciencia a todos del carácter sagrado e inviolable de la familia,
de su belleza en el proyecto de Dios.
Jesús, María y José,
escuchad, acoged nuestra súplica. Amén