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martes, 27 de noviembre de 2018

Ciencia: Todos los hombres descienden de una sola pareja humana

Científicos en Nueva York y Basilea llegaron a la conclusión que todos los humanos vivos actualmente descienden de una sola pareja humana que vivió hace alrededor de 100 000 hasta 200 000 años.  Suena muy conocido, ¿verdad?  Bueno, lea más adelante el artículo de 'Daily Mail'. 





Se estudiaron los 'códigos de barras' genéticos de cinco millones de animales de diferentes especies.
La investigación dedujo que los humanos y los animales surgieron de una sola pareja.
Esto sucedió después de un evento catastrófico mucho tiempo después de la última era glacial.
Todos los humanos modernos descendieron de una pareja solitaria que vivió hace 100,000 a 200,000 años, dicen los científicos.

Los científicos examinaron los "códigos de barras" genéticos de cinco millones de animales, incluidos los humanos, de 100.000 especies diferentes y dedujeron que surgimos de un solo par de adultos después de un evento catastrófico que casi destruyó a la raza humana.

Estos códigos de barras, o fragmentos de ADN que residen fuera del núcleo de las células vivas, sugieren que no solo las personas provienen de un solo par de seres, sino que también nueve de cada 10 especies de animales.


Mark  Stoeckle de la Universidad Rockefeller     David Thaler de la Universidad de Basilea


Stoeckle y Thaler, los científicos que encabezaron el estudio, concluyeron que el noventa por ciento de todas las especies animales vivas hoy en día provienen de padres que comenzaron a dar a luz aproximadamente al mismo tiempo, hace menos de 250 mil años, lo que pone en duda los patrones de la evolución humana. .

"Esta conclusión es muy sorprendente", admitió Thaler, "y luché contra ella tan fuerte como pude".

El nuevo informe de expertos en la Universidad Rockefeller junto con la Universidad de Basilea publicó los resultados extraordinarios en Evolución humana.

La investigación fue dirigida por el investigador principal asociado Mark Stoeckle y el investigador asociado David Thaler de la Universidad de Basilea, Suiza.

Ellos extrajeron las perspectivas de 'big data' de las bases de datos genéticos de rápido crecimiento del mundo y revisaron una extensa literatura sobre teoría evolutiva, incluyendo a Darwin.

El Dr. Stoeckle dijo: "En un momento en que los humanos ponen tanto énfasis en las diferencias individuales y grupales, tal vez deberíamos dedicar más tiempo a las formas en que nos parecemos unos a otros y al resto del reino animal".

Las conclusiones presentan un misterio considerable de por qué la necesidad de que la vida humana comenzara de nuevo  hace relativamente poco tiempo, especialmente desde que la última extinción conocida que conocemos fue durante la época de los dinosaurios hace 65 millones de años.

Esto abre la posibilidad de un proceso evolutivo humano entrañable en el que terminamos y morimos, quedando la necesidad de comenzar desde cero.


ADN mitocondrial


También somos sorprendentemente similares no solo a todos los demás humanos, sino a todas las demás especies.

"Si un marciano aterrizara en la Tierra y se encontrara con una bandada de palomas y una multitud de humanos, uno no aparecería más diverso que el otro según la medida básica del ADN mitocondrial", dijo Jesse Ausubel, Director del Programa para el Medio Ambiente Humano. en la universidad de Rockefeller.

"La cultura, la experiencia de vida y otras cosas pueden hacer que las personas sean muy diferentes, pero en términos de biología básica, somos como los pájaros", agregó el Dr. Stoeckle.

El 'ADN mitocondrial' examinado en la investigación es el que las madres transmiten de generación en generación y mostró la 'ausencia de excepcionalismo humano'.

"Uno podría haber pensado que, debido a su gran número de población y su amplia distribución geográfica, los humanos podrían haber llegado a una mayor diversidad genética que otras especies animales", agregó Stoeckle.

"Al menos para el ADN mitocondrial, los humanos resultan ser muy de tamaño muy reducido en promedio en cuanto a la diversidad genética".

El estudio ha sido mal interpretado por algunos representantes religiosos que pensaron que significaba que todos nacimos en algún evento seminal del Big Bang de hace 100.000, pero esto no es lo que realmente sugieren los hallazgos.


Lo que los hallazgos de Stoeckle y Thaler señalan es que nuestra especie tiene que renovarse con mucha más frecuencia de lo que pensábamos, y lo hacemos al unísono con todos los animales.











sábado, 6 de octubre de 2018

«La historia muestra que la fe cristiana no dificultó, sino que ayudó, al desarrollo de la ciencia»

Giuseppe Tanzella-Nitti, sacerdote y astrónomo, propone el curso ScienceAndFaithOnline.com



Giuseppe Tanzella Nitti es astrónomo y sacerdote y una autoridad en la divulgación sobre ciencia y fe - propone ScienceAnFaithOnline
Giuseppe Tanzella Nitti es astrónomo y sacerdote y una autoridad en la divulgación sobre ciencia y fe - propone ScienceAnFaithOnlinel
El 16 de octubre se inicia un nuevo curso de Science & Faith ( www.scienceandfaithonline.com), el curso online
sobre ciencia y fe en español
 que ofrece la Facultad de Teología
de Cataluña, bajo el patrocinio del Pontificio Consejo para la Cultura.
Es un curso que se imparte por Internet, de alta divulgación, abierto
a alumnos que se conecten desde cualquier parte del mundo, con la
ayuda de tutores, que da a conocer de forma sencilla y directa los frutos
de los últimos 30 años de diálogo ciencia-fe.
Entre los profesores del curso está el sacerdote y astrónomo italiano
 Giuseppe Tanzella-Nitti (www.tanzella-nitti.it)
, un veterano en la
divulgación de la relación entre ciencia y fe, especialmente como director
del Centro de Documentación Interdisciplinar de Ciencia y Fe (www.disf.org).
Tanzella-Nitti responde a las preguntas de ReL y anima a profesores,
catequistas y personas con inquietudes por saber más a explorar
 la relación entre ciencia y fe
 con el curso scienceandfaithonline.com.
tanzella_nitti_santa_croce
- ¿Quién puede beneficiarse de un curso online como éste? ¿Catequistas, profesores, universitarios, gente de ciencias, gente de letras?
- La ventaja del curso on line es que puede llegar a un público muy amplio. Puede aprovecharlo cualquiera que tenga acceso a internet. Difundir la cultura a través de internet es un servicio importante y una demostración de caridad intelectual. Pensemos, por ejemplo, en los países con menores recursos económicos, que carecen de universidades o institutos de enseñanza superior. Creo que los principales destinatarios del curso son los profesores de colegio y los catequistas. Pero el curso, en sí mismo, se dirige a cualquiera que desee comprender mejor qué relación existe entre los contenidos de la fe cristiana y los datos de la ciencia contemporánea.
- En el siglo XIX había muchos científicos materialistas que miraban el universo y les parecía que Dios no encajaba con el universo. ¿Cómo encaja "la hipótesis Dios" con el universo a la luz de la ciencia del siglo XXI? ¿Qué nos dice el Universo acerca del creador?
- Dios no es una hipótesis de la ciencia, ni hay que intentar demostrar su existencia con los métodos de las ciencias. Y esto es verdad tanto para la ciencia del siglo XIX como para la ciencia actual. El método científico no nos dice nada sobre el creador del universo, pero para estudiar el universo es preciso que el universo exista, que tenga leyes y que sea comprensible. Estos son presupuestos, no conclusiones de la ciencia. Por consiguiente, Dios tiene mucho que ver con la ciencia: no porque pueda ser observado con sus instrumentos, sino porque la hace posible. No olvidemos que la ciencia es una actividad humana, su sujeto es la persona. Dios sale al encuentro del hombre de persona a persona. Y el científico intelectualmente honesto experimenta, al menos una vez en su vida, ese encuentro.
- Hay quien señala que el Universo parece "sospechosamente afinado" para generar materia, y vida, y hasta inteligencia... A esto se le llama "el principio antrópico", ¿La ciencia moderna refuerza o desmiente esta sospecha?
- Podemos distinguir entre un principio antrópico débil, que es un conjunto de datos científicos, y un principio antrópico fuerte, que es una hipótesis filosófica a priori. No es posible responder en pocas palabras a esta pregunta sin correr el riesgo de ser superficial. Existe una amplia literatura sobre el tema, a la que también yo he intentado contribuir con mis artículos. El adjetivo “antrópico” es ambiguo, porque los datos científicos que muestran la concordancia entre las leyes físicas y las condiciones que hacen posible la vida no implican directamente al hombre. Tampoco olvidemos que las condiciones científicas que destaca el principio antrópico débil son condiciones necesarias para la aparición de la vida, pero no necesarias y suficientes: por sí mismas no bastan para producirla.
- ¿Qué tipo de actividades se pueden hacer para acercar a los científicos al mundo de la fe, y a la gente de fe al mundo de la ciencia? ¿Son eficaces los simposios, convenciones, etc... sobre "dialogo ciencia y fe"?
- El primer paso es acercar las personas a la naturaleza, a su belleza, a su profundidad. Y la ciencia nos ayuda a ello cuando se la divulga bien, sin ideologías ni prejuicios. También es de gran ayuda el estudio de la historia: comprender que la fe cristiana no obstaculizó, sino que favoreció el desarrollo de las ciencias, y que la mayor parte de los hombres de ciencia también han sido, y son todavía, muy creyentes. La historia, sin embargo, no la conocemos a través de los periódicos y de los lugares comunes de la opinión pública, sino acudiendo a las fuentes.
- En el futuro, ¿qué le parece más peligroso para nuestra sociedad: que crezca el porcentaje de personas materialistas y de ideología cientifista, o que crezca el porcentaje de personas supersticiosas, que creen en new age, pensamiento mágico, 'energías', 'vibraciones'...?
- El peligro es solo uno: la ignorancia. Las dos corrientes de pensamiento que usted menciona son manifestaciones de ignorancia.
- Usted es promotor del portal Disf.org... ¿Qué tipo de información incluye? ¿Cómo ayuda a la divulgación de la relación ciencia y fe?
Disf.org (en italiano) y también Inters.org (en inglés) son portales consagrados a la relación entre ciencia, filosofía y teología. En este momento no ofrecen cursos on line, sino una rica documentación. Todos los días los visitan miles de personas en todo el mundo. Son páginas dirigidas principalmente a profesores de disciplinas científicas, de filosofía y de religión de las escuelas superiores, a universitarios interesados en cuestiones interdisciplinarias, a operadores de pastoral de la cultura, a investigadores interesados en conocer las enseñanzas de la Iglesia católica sobre temas de actualidad entre ciencia y fe.
»Los visitantes de estos portales acceden a una documentación puesta al día y a una reflexión metodológicamente rigurosa sobre las temáticas de mayor actualidad cultural que hacen referencia a las relaciones entre ciencia, filosofía y teología: antologías de autores clásicos y contemporáneos, voces del diccionario, reseñas y recomendaciones bibliográficas,biografías de científicos creyentes, enlaces a las principales páginas sobre ciencia y religión, itinerarios didácticos para los colegios, documentos multimedia, notas de prensa, información sobre eventos nacionales e internacionales… La gran cantidad de páginas consultadas, casi 100.000 al mes, demuestra su utilidad y el servicio que están prestando.

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El curso Science and Faith
La Facultad de Teología de Cataluña reconoce un curso completo de Science and Faith Online como 6 créditos (144 horas), y la Generalitat de Cataluña lo reconoce como formación permanente por su convenio con la Facultad. Todo el proyecto cuenta con el patrocinio del Pontificio Consejo para la Cultura y financiación de la John Templeton Foundation, famosa por su millonario premio anual a favor del avance de la ciencia y el pensamiento en el ámbito de la religión. 

Temario del Curso 1 de Science and Faith
Galileo y el diálogo Ciencia y fe
¿El mundo se hizo en 7 días o en 14.000 millones de años? Génesis 1 y 2 a debate
Investigando un cosmos sorprendente. La riqueza de la realidad
¿Cómo la ciencia conoce la realidad? El Método Científico
La teología, ¿es un acceso a la realidad o pura mitología? Teología y verdad
Un diálogo no siempre fácil: la relación Teología-Ciencia a lo largo de la historia
¿Cómo ha sido la evolución cosmológica de nuestro universo?
Teorías de la evolución biológica
¿Qué quiere decir que Dios ha creado el mundo? Teología clásica de la creación
Un mundo diseñado por Dios.
Jesucristo, ¿tiene algo que ver con la evolución cósmica?
Un diálogo con la ciencia que enriquece a la teología, el nuevo concepto de «creación evolutiva» 
Temario del Curso 2 de Science and Faith
La creación como Liber Naturae: creación y revelación
Teorías sobre la evolución de los homínidos
¿Dios intervino en la creación del primer hombre? ¿Y en la creación de cada hombre?
El origen de la vida humana y el desarrollo embrionario
La clonación y las células madre
En un universo en evolución, ¿podemos decir que el hombre ha sido creado a imagen y semejanza de Dios?
¿Puedo esperar un milagro en mi vida? (teología de los milagros)
La Iglesia y el darvinismo
Antropología y neurociencia
Que quiere decir resucitar de entre los muertos?
El fin de nuestro universo según la Ciencia
El fin del universo según la teología.

Toda la información sobre el curso y la matriculación en:
www.scienceandfaithonline.com 
P.J.Ginés/ReL