sábado, 29 de agosto de 2015

Plantear en el foro público la visión de la fe



Benedicto XVI. Viaje pastoral a Reino Unido.
16-19 de septiembre de 2010
Benedicto XVI visitó Reino Unido entre el 16 y el 19 de septiembre de 2010. El motivo central de su visita fue la beatificación del Cardenal John Henry Newman, pero Benedicto XVI también visitó Edimburgo y Glasgow en Escocia, y posteriormente Londres y Birmingham, en Inglaterra. «Ha sido una ocasión verdaderamente bendita, y la gente ha salido a las calles para manifestar su fe», afirmó el Arzobispo de Canterbury y Primado de la Comunión Anglicana, Rowan Williams, sobre este viaje pastoral de Benedicto XVI.

También a ti, bautizado, de recomienda el Papa:
 «Os invito particularmente a vosotros, fieles laicos, en virtud de vuestra vocación y misión bautismal a ser no solo ejemplo de fe en público sino también a plantear en el foro público los argumentos promovidos por la sabiduría y la visión de la fe. La sociedad necesita voces claras que propongan nuestro derecho a vivir, no en una selva de libertades autodestructivas y arbitrarias, sino en una sociedad que trabaja para el verdadero bienestar de sus ciudadanos y les ofrezca guía y protección en su debilidad y fragilidad». (Misa en Bellahouston Park, Glasgow. 16 de septiembre de 2010)

Más información
Los taxistas misioneros tenemos unas páginas Web en el Internet. También puedes encontrarnos en facebook.

viernes, 14 de agosto de 2015

Experimento social: Los peligros de las redes sociales

¿Sabes dónde están tus hijos ahora mismo? Este video te dará una idea de lo que hacen en las redes sociales cuando no estás cerca.




Ligar por Facebook podría parecer un pasatiempo inofensivo, pero conectarse con desconocidos podría traer consecuencias fatales que probablemente no esperarías que afectaran a tus propios hijos.
Este video producido por el canal de YouTube, Coby Persin, revela el verdadero peligro de encontrarse con alguien que conociste en Facebook
En el video, el titular del canal se pone de acuerdo con los padres de las menores de edad que contacta en la popular red social para gastarles una fuerte broma que les enseñará una importante lección que no olvidarán: 'Nunca sabes quién está detrás de esas palabras dulces y emoticones graciosos que te escriben en Facebook'.




Es impresionante lo expuestos que están nuestros hijos cuando utilizan las redes sociales.En este video, un joven hace evidente lo fácil que es conseguir que una adolescente se reúna con un desconocido. Los padres estaban ahí presenciando cómo se desarrollaba el experimento y nunca esperaron que sus hijas actuarían de ese modo

jueves, 13 de agosto de 2015

Los Briggs, la gran familia: 35 hijos, treinta de ellos adoptados y con necesidades especiales


En la iglesia vieron la foto de un niño maltratado y ahí comenzó todo

Los Briggs, la gran familia: 35 hijos, treinta de ellos adoptados y con necesidades especiales

Jeane y Paul Briggs conforman una familia muy numerosa, atípica en el mundo en el que vivimos pero cargada de amor y con la misión de hacer el bien por el mundo. Son una pareja estadounidense que, a lo largo de sus 38 años de matrimonio ha adoptado a 30 niños con toda clase de necesidades especiales y tienen otros cinco hijos biológicos. En total 35 vástagos. Podría pensarse que esa cifra es suficiente para cualquier padre, pero la familia Briggs crece y crece y no parece vislumbrarse el final.

Los Briggs estaban en proceso de adopción de dos bebés de Ghana. Jabin Kofi y John David tienen tres meses y fueron abandonados en el monte y les faltaban varias extremidades. Finalmente uno de los pequeños murió antes de que pudiera ser dado en adopción y sólo uno ha llegado con los Briggs, el número 30.

 
Tal y como podemos leer en la web adoption.com la aventura de los Briggs comenzó en 1985, cuando, Jeane intentó formar parte de un programa de acogida de menores, tras sufrir un aborto natural. La pretensión de la pareja chocó con la burocracia estadounidense, por lo que la ilusión del matrimonio por aumentar su familia parecía abocada a no ser satisfecha.
 
Todo surgió en la iglesia 
Sin embargo, por esa época, según narra BBC Mundo, en el mismo año 1985 Jeane Briggs estaba en la iglesia cuando le mostraron la fotografía de un niño de dos años. Había sido tomada en un orfanato de México. El menor estaba ciego, y lo habían golpeado tanto que tenía todo el cuerpo enyesado. Como consecuencia de la paliza, además de tener las piernas rotas, había sufrido daño cerebral. A vista de esto, los Briggs no tardaron en presentarse en el hospicio mexicano para conocer al niño maltratado. "Cuando lo vi sentí que podía ser nuestro hijo", recuerda la mujer. "Supe de inmediato que debíamos adoptarlo". Pocos meses después, lo hicieron.

 
De esta forma, Abraham, que hoy tiene 31 años, se convirtió en el primero de los 30 niños adoptados por este peculiar matrimonio y vive en la casa que la familia posee en Virginia Oeste. Tiene novia y, a pesar de las lesiones sufridas en su infancia, es un talentoso músico que toca el piano, la guitarra y compone su propia música.

Muchos de los niños tienen necesidades especiales
Tras él, a la familia se unieron 29 menores más procedentes de países como Rusia, Ucrania, Bulgaria o Ghana. La mayor parte de ellos sufría algún tipo de problema de salud que dificultaban su adopción. Labio leporino, escoliosis, problemas renales, cáncer, poliomielitis o afecciones cardiacas eran algunos de ellos.
 
Joseph Briggs, originario del Ucrania del este, tiene 24 años, y cuenta cómo fue abandonado en un hospital nada más nacer. Y cómo fueron sus primeros años en un orfanato. "Tenía labio leporino y el paladar hendido, por lo que me trataban de manera diferente. Todos se reían de mí", cuenta. "Cada año los niños y empleados del hospicio solían ir de vacaciones al Mar Negro y a mí me mandaban al hospital".

 
Y la de Andrew es una historia similar. Es ciego y sufrió daño cerebral en Bulgaria, de donde lo adoptaron. Cuando los Briggs lo vieron por primera vez en un hospicio, Andrew tenía cinco años y pesaba 7,5 kilos.
 
La odisea para llegar a fin de mes 
Por suerte, Paul Briggs posee un puesto de trabajo bien remunerado que le permite costear los enormes gastos que genera una familia tan extensa —más de 42.000 euros al año solo en comida—. Además, su empresa contribuye con una ayuda de 10.000 dólares —unos 8.100 euros— por cada adopción, cantidad que la pareja emplea en sufragar los numerosos gastos que acarrea este tipo de operaciones.
 
Con una descendencia tan numerosa, los Briggs se han visto obligados a reformar su vivienda en varias ocasiones. En la actualidad, posee nueve dormitorios y cuenta con una superficie de más de 5.000 metros cuadrados, el doble que el edificio original.
 
Pero la casa no es sólo un hogar, es también el lugar en el que los niños estudian. Jeane Briggs ha escolarizado a los menores en casa durante casi tres décadas. Cada mañana entre semana los niños se levantan entre las 7:00 y las 7:30, desayunan y se preparan para las lecciones, que empiezan a las 9:00. Parece que el sistema funciona bien, ya que son varios los graduados universitarios entre los Briggs.
 
Más complicada suele ser la hora de la comida. Jeane Briggs la describe como "una locura". Lo más complicado es dar de comer a más de 30 bocas. Para ello, la familia usa con frecuencia platos y vasos de papel, ya que su sencillo lavavajillas no da abasto, aunque se llene tres veces.
 
Pero todo esfuerzo merece la pena, dicen. La recompensa es cambiar la vida de niños como Tia, de 18 años, que fue adoptada junto a sus dos hermanas de Ucrania del Este después de que su madre muriera de tuberculosis y su padre fuera asesinado."Cuando llegué a la casa vi a toneladas de gente corriendo hacia mí para abrazarme", dice Tia recordando su llegada al hogar de los Briggs. "Estoy tan contenta de estar aquí. No sé qué estaría haciendo si no estuviera aquí, ni siquiera sé si estaría viva". Sin duda todo un ejemplo matrimonial y familiar de amor incondicional.

miércoles, 12 de agosto de 2015

“La caída de la luna”: Toda mujer está preparada para cuidar a su bebe



Un precioso cortometraje animado sobre la decisión de ser mamá.










“Una joven madre soltera está luchando consigo misma por no saber si abandonar a su bebé o no. Cuando está totalmente sumida en su indecisión, la luna cae sobre ella” y le muestra las dos caras de la moneda. Esta es la descripción del cortometraje: “La caída de la luna” de Wei-Xiu Wang, graduado de la National Taiwan University of Arts.





Muchas veces, la noticia de la llegada de un bebé puede parecer inoportuna en una situación o en un momento específico. Y eso es justamente lo que representa el video; una madre asustada, con miedo de no aguantar la crianza de su hijo y de no hacerlo bien. Pero la luna cae para demostrarle lo contrario, para hacerle sentir que con amor todo se puede y que toda mujer está preparada para cuidar al ser que llevó en su vientre por nueve meses.
Sin embargo, aunque toda mujer esté preparada para ser madre, hay que estar conscientes de la responsabilidad inmensa que conlleva la crianza de un niño y la formación de una nueva familia.Tal como expresó el Papa en la homilía de la misa celebrada en Guayaquil-Ecuador este 6 de julio, la familia es:

El hospital más cercano, la primera escuela de los niños, el grupo de referencia imprescindible para los jóvenes y el mejor asilo para los ancianos.
Cuando el Santo Padre aún era Cardenal, hizo alusión al tema de las madres solteras en varias ocasiones y llamó a los sacerdotes a bautizar a sus hijos y a no ser: “los hipócritas de hoy” que terminan “apartando al pueblo de Dios de la salvación”.  Porque la misericordia de Dios es más grande que cualquier condición, al igual que el amor a los demás.

La maternidad se trata de una entrega total, sin aspavientos, en el silencio, la oración, el cumplimiento del deber. Ir dando la vida poco a poco por sus hijos.
El milagro de dar a luz a una vida nueva y ser madre es un regalo con el que Dios ha premiado a la mujer, a quien le ha dotado de una fuerza y valentía únicas. Me encanta escuchar cientos de veces las historias que cuentan mi mamá, mis tías y mis amigas de sus embarazos y las experiencias con sus bebés. Ellas guardan en su memoria y en su corazón cada uno de los instantes que viven con sus hijos desde que están en el vientre. Pero sobretodo me gusta imaginar lo increíble que habrá sido la historia de la Virgen María con el Niño Dios en sus entrañas.
Como bien dijo el Papa Francisco cuando retomó las Audiencias Generales de los miércoles, el 7 de enero de este año sobre el hecho de ser madre, “es también una elección de vida” al “dar vida”. Y recalcó que:

Una sociedad sin madres sería una sociedad deshumana, porque las madres siempre saben testimoniar incluso en los peores momentos, la ternura, la dedicación, la fuerza moral.
La figura de una mamá es fundamental, tal como dijo el beato Oscar Romero: “Las madres viven un ‘martirio materno’”, pues se trata de “una entrega total, sin aspavientos, en el silencio, la oración, el cumplimiento del deber. Ir dando la vida poco a poco” por sus hijos.
Artículo originalmente publicado por Catholic Link

martes, 11 de agosto de 2015

Papa Francisco instituye el Día Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación

Será el 1 de septiembre, y ya lo celebra la Iglesia ortodoxa



Javier Ordovás, aleteia


El Papa Francisco ha decidido instituir en la Iglesia Católica la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, que se celebrará el 1 de septiembre, tal como acontece desde hace tiempo en la Iglesia Ortodoxa, y en el que los católicos podrán recordar que deben proteger el planeta y pedir perdón a Dios por los pecados cometidos contra el mismo.


Así lo anuncia en una carta dirigida al presidente del Consejo Pontificio de Justicia y Paz, el cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson, y al presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, el cardenal Kurt Koch.

Francisco explica que de esta forma acoge la sugerencia del Metropolita Ioannis de Pérgamo, que intervino en la presentación de la Encíclica 'Laudato si' y muestra su preocupación por el futuro del planeta, compartida con el Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Griega, Bartolomé.

El Papa advierte de que la crisis ecológica llama a los cristianos "a una profunda conversión espiritual" y "ecológica" y subraya que la protección del planeta "no es algo opcional ni un aspecto secundario de la experiencia cristiana".

Por ello, con esta Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, que se celebrará anualmente, el Papa pretende que los creyentes puedan "renovar la adhesión personal a la propia vocación de custodios de la creación", dar gracias a Dios "por su maravillosa obra", invocar su ayuda para la protección del planeta y pedir su "misericordia por los pecados cometidos contra el mundo".

Esta jornada coincidirá con la instituida por la Iglesia Ortodoxa, un hecho que, según el Pontífice, permitirá testimoniar la "creciente comunión" entre ambas Iglesias. "Vivimos en un tiempo en el que todos los cristianos afrontamos idénticos e importantes desafíos, y a los que debemos dar respuestas comunes si queremos ser más creíbles y eficaces", apunta.

Precisamente, el cardenal Koch deberá ponerse en contacto con el Patriarcado Ecuménico y con las demás realidades ecuménicas para que sirva de unión a todos los cristianos. Además, se ocupará de la coordinación con iniciativas similares organizadas por el Consejo Ecuménico de las Iglesias.

El cardenal Turkson será el encargado de poner en conocimiento de las Comisiones de Justicia y Paz de las Conferencias Episcopales, así como de los organismos nacionales e internacionales que trabajan en el ámbito ecológico, la institución de la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, para que, de acuerdo con las exigencias y las situaciones locales, la celebración se organice debidamente con la participación de sacerdotes, religiosos, religiosas y fieles laicos.

Para este propósito, y en colaboración con las Conferencias Episcopales, ese dicasterio deberá esforzarse por llevar a cabo iniciativas de promoción y animación, para que esta celebración anual sea "un momento intenso de oración, reflexión, conversión y asunción de estilos de vida coherentes".

Finalmente, el Papa invoca la intercesión "de la Madre de Dios María Santísima y de san Francisco de Asís, cuyo Cántico de las Criaturas mueve a tantos hombres y mujeres de buena voluntad a vivir alabando al Creador y respetando la creación".

Cohabitar sin casarse daña a niños, a adultos y a la sociedad: los estudios son contundentes


Cohabitar sin casarse daña a niños, a adultos y a la sociedad: los estudios son contundentes
En todo el mundo, crecen las evidencias sociológicas de que el vivir juntos sin casarse debilita la institución matrimonial, incluso más que el divorcio, y que eso daña a las personas, sean adultos o niños.

La tendencia a que baje la nupcialidad crece más y más. Hay miedo a casarse, miedo al divorcio y miedo a comprometerse.  (Vea el video al final)

España, nupcialidad hundida
Por ejemplo, en España, entre 2001 y 2004 se producían en España 5 matrimonios por cada mil habitantes (la llamada tasa bruta de nupcialidad). En 2005 cambió brutalmente la legislación sobre el matrimonio, al introducirse un cóctel único en Europa de "divorcio exprés" con "matrimonio del mismo sexo". 
Desde ese año, la tasa bruta de nupcialidad bajó de forma constante: 4,7 en 2005; 4,6 al año siguiente; 4,5 un año después; 4,2 en 2008; 3,8 en 2009; 3,6 en 2010. Después, apenas un leve repunte. Es una bajada muchísimo más acusada que la de Francia o Italiaen la misma época, que no modificaron sus leyes. 

Pocas bodas, pocos hijos
La baja nupcialidad influye en la baja natalidad: la gente quiere estabilidad antes de tener hijos. Y esta estabilidad tarda hoy muchos años en llegar. 

La tasa de fecundidad en España bajó en 2011 una vez más: de 1,46 hijos por mujer a los 1,35 (datos provisionales del INE en verano de 2012). Está muy lejos de la necesaria tasa de repoblación de 2,1 hijos por mujer. Apenas había en España 10,2 nacimientos cada mil habitantes... y desde 1986 nunca se han superado los 11,4. 

España ya pierde población...
Más aún, en 2013 se anunció que por primera vez desde la Guerra Civil, España estaba perdiendo población (inmigrantes que vuelven a su país, españoles que emigran, población envejecida que muere y, simplemente, niños que no nacen... unos 120.000 de ellos por el aborto provocado).

En España, las mujeres tienen su primer hijo a los 31,43 años... (si excluimos a las madres extranjeras es peor: las madres españolas dan a luz por primera vez a los 32 años). Muchas veces no llegará el segundo hijo. Se prepara una generación de niños únicos, que no saben lo que es tener un hermano, y con padres bastante mayores.

Cohabitar sin casarse: ¿qué dice la ciencia?

¿Da lo mismo criarse en un hogar de padre y madre casados que en uno en que meramente conviven? 

¿Es lo mismo para una mujer vivir con su marido que con "su pareja"? ¿Y para un hombre? 

Los estudios sociológicos (por ejemplo, los recogidos en ForumLibertas de FamilyFacts) demuestran que:

- Las madres casadas tienden a crear un mejor ambiente doméstico para sus hijos 
- Las madres casadas tienen menos riesgo de sufrir abusos y violencia
- Los padres casados tienen mayor bienestar psicológico
- Los niños criados en familias intactas tienen, como media, mejores resultados académicos, más salud emocional y menos problemas de comportamiento. 
- Los padres de familias intactas pasan, como media, más tiempo con sus hijos
- Los adolescentes de familias intactas tienen menos riesgo de implicarse en sexo prematuro
- Los niños criados en familias intactas tienen más probabilidad de tener relaciones sentimentales más sanas y estables en la edad adulta
- Las familias intactas tienen más probabilidad de ofrecer un hogar seguro a los niños

cada año aparecen nuevas evidencias de cómo la sociedad se beneficia más del matrimonio que de otras "convivencias".

Separarse con niños pequeños
El ministerio de Trabajo inglés presentó en 2012 un estudio que mostraba que 1 de cada 3 parejas que viven juntas sin casarse se separan antes de que su hijo cumpla los 5 años. En contraste, entre las parejas casadas sólo se separaban 1 de cada 10. 

“Los niños disfrutan de mejores resultados en sus vidas cuando los padres les apoyan y protegen”, declaró el ministro de Trabajo a la prensa británica. Por el contrario, como reflejan los resultados del estudio, los hijos que han vivido el deterioro de la relación de sus padres son más propensos a desarrollarse peor a nivel “cognitivo” y por lo general sus salidas laborales son menos favorables. Quedarse juntos es mejor para los niños, es la conclusión principal del estudio.

Madres solas, fábrica de pobreza
En España, como en otros países, se ha demostrado que los hogares de madres solas son, desgraciadamente, una fábrica de pobreza. Cuatro casos anecdóticos de mujeres políticas del PP y algunas señoras ricas no desmienten los datos generales, aunque distraigan de la realidad estadística.

El Instituto de la Mujer señala que los hogares de madre sola con hijos en España se incrementaron en casi un 47 por ciento entre 1991 y 2001 y la tendencia es que sigan creciendo. Una investigación, dirigida por Elisabet Almeda, profesora de sociología de la UB, incluye los datos de las bases de datos españolas y europeas sobre familias, y la conclusión es clara: a los hijos de madre sola les va mucho peor, y tampoco es bueno para ellas. Pero ¿es lo mismo que convivir con un hombre? La realidad es que esa "convivencia" (sobre todo cuando hay hijos anteriores) no interesa a muchos hombres y son frágiles y temporales.

Quien cohabita no se divorcia... pero sufre ruptura
Un estudio de 2011 de la Cornell University (en la revista "Family Relations", diciembre 2011) mostró que dos tercios de las parejas que cohabitaban no se casaban por miedo al divorcio y sus heridas

Pero el caso es que aunque la pareja que cohabita no se divorcia, sí se puede romper. De hecho, se rompe más que la casada. Y hace el mismo daño. La ruptura daña a la pareja y a sus hijos. 

No hubo boda... el padre desaparece
En EEUU, donde la mitad de los niños nacen fuera del matrimonio (excepto cuando las madres han tenido educación superior), una consecuencia de la ruptura entre cohabitadores es que el padre desaparece de la vida de los hijos casi completamente. 

Otras veces, los niños de la pareja rota, como los hijos de divorciados, han de crecer rápido y aprender a tratarse con semi-parientes, hermanastros y familiares de la/s nueva/s pareja/s de mamá.
El padre importa
En la formación de un ser humano, el padre importa, como se sabe cada vez más. Un ejemplo reciente: un estudio del Instituto Melbourne de Investigación Social y Económica Aplicada (Universidad de Melbourne) de 2011 demuestra que los chicos criados sin padre son más proclives a delinquir que sus iguales socioeconómicos con padre en casa o asiduamente presente.

Lo que dicen los estudios
La sociología y los estudios demuestran con numerosos indicios que cohabitar es malo para los adultos y para sus hijos. Así, está registrado (ForumLibertas lo detalla aquí) que: 

- Son relaciones inestables: pasados tres años de cohabitación, sólo una de cada seis parejas siguen juntas; sólo una de cada diez sobrevive 5 ó más años. 
- Cohabitar aumenta el riesgo de divorcio si al final se casan (entre un 26 y 65% más, según el estudio)
- Cohabitar carga más sufrimiento sobre la mujer y con poco apoyo legal 
- Cohabitar va relacionado con más riesgo de enfermedades sexuales
- Cohabitar implica un mayor riesgo de abuso de drogas y alcohol
- Cohabitar multiplica por tres el riesgo de depresión, comparado con casarse
- Cohabitar aumenta la pobreza de los niños (hasta 5 veces más pobreza que en hogares casados)
- Cohabitar perjudica a la conducta y emotividad de los hijos (puede multiplicar por 6 los problemas emocionales)
- Cohabitar tiene relación con un aumento del crimen juvenil (tres de cada cuatro niños implicados en actividades criminales vivían en hogares en cohabitación
- Cohabitar aumenta el riesgo de maltrato sexual a los niños: riesgo 33 veces mayor cuando la madre cohabita con un hombre que no es el padre biológico de los niños
- Ser mujer que cohabita es multiplicar por 3 (respecto a las casadas) el riesgo de sufrir agresiones físicas
- Cohabitar además multiplica por 9 (con respecto a las casadas) el riesgo de que la mujer sea asesinada. 

¿Predican las iglesias sobre la cohabitación?
Con todos estos datos sobre la mesa, Michael J. McManus, presidente de la asociación Marriage Savers, planteaba recientemente: "¿alguna vez ha escuchado usted un sermón u homilía oponiéndose a la cohabitación? Apuesto que no. He preguntado a cientos de pastores en diferentes ciudades si alguna vez han predicado sobre este tema, y solo uno de cada cincuenta levanta la mano". 
¿Y los poderes públicos? En enero de 2012, el presidente del Foro Español de la Familia, Benigno Blanco, enumeraba las consecuencias de que el matrimonio (que en España es, decía, "algo de validez sólo por tres meses, entre cualesquiera dos adultos, no se sabe bien para qué") no atraiga a los jóvenes.

“Mientras el Estado no proteja el enlace matrimonial como un compromiso estable, duradero en el tiempo y abierto a la vida, seguirá cayendo la tasa de nupcialidad, se incrementará el número de divorcios -cada vez más tempranos-, habrá declive demográfico, inviabilidad de los sistemas públicos de pensiones, jóvenes que no se socializan correctamente por encontrarse fuera de su hábitat natural como es la familia, empobrecimiento femenino como consecuencia del divorcio, falta de atención a las personas dependientes, etc. ”, advirtió el presidente del Foro Español de la Familia. 



domingo, 9 de agosto de 2015

Ir a misa es mejor para la salud que salir a pasear o hacer ejercicio

9 agosto 2015
Dos estudios revelan que la práctica religiosa es más beneficiosa para la salud que el deporte
Dos estudios, recientemente publicados, hacen tambalearse el sistema de valores que "la Modernidad" ha creado. En ellos se preguntan sobre hábitos saludables para tener una buena salud mental y sobre la satisfacción que tienen los empleados en sus trabajos. ¡Sorpresa! La cuestión religiosa sale muy bien parada y supera con creces a otros valores como el dinero, el voluntariado, el estudio o la carrera profesional.

Se tratan de estudios independientes creados por una Escuela de Negocios de Londres y un portal web dedicado al análisis de la remuneración de los trabajadores. Seguro que no esperaban estos resultados y quizá por ello, estos dos estudios no aparecerán en los grandes medios de comunicación. Serán probablemente silenciados.

Ir a misa es mejor para la salud que salir a pasear o hacer ejercicio
El culto al cuerpo y a la salud está de moda. Nos inundan con hábitos saludables y con comidas bajas en grasas y sal. Para mantenernos bien y tener buena salud nos invitan a mantenernos en forma, sobre todo la mente. Ya saben, hay que salir a pasear, hacer ejercicio de forma moderada y tener la mente ocupada con trabajos sociales o ampliando estudios. Son recetas y recomendaciones que todos hemos escuchado alguna vez.

Sin embargo, acaba de aparecer un estudio que muestra que participar en las actividades de la Iglesia puede ser incluso mucho mejor para la salud mental de los mayores que todas estas recomendaciones.

The London School of Economics and Politica Science muestra el seguimiento que han hecho durante cuatro años a 9.000 europeos mayores de 50 años y la gran sorpresa es que la única actividad asociada a una felicidad sostenida está relacionada con la asistencia regular a la iglesia, a la sinagoga o la mezquita.

El epidemiólogo Mauricio Avendaño explica: “La iglesia parece desempeñar un papel social muy importante para mantener a raya la depresión y también como un mecanismo de supervivencia durante los períodos de la enfermedad en la edad adulta”.

El experto, al principio se cuestionó si se trataba de la religión en sí o el sentido de pertenencia a algo lo que ayudaba a la salud mental, pero datos del mismo estudio explican que la pertenencia a organizaciones políticas y de la comunidad sólo proporciona beneficios a corto plazo en términos de salud mental y parece, de hecho, que dan lugar a un aumento de los síntomas depresivos a largo plazo.

«Los participantes reciben un mayor sentido de la recompensa cuando por primera vez se unen a una organización, pero si se trata de un gran esfuerzo y no reciben nada a cambio, los beneficios pueden desaparecer después de un tiempo», apunta Avendaño.

Curiosamente, el estudio no encontró beneficio para la salud mental en el deporte, en la participación de actividades sociales o en el voluntariado: “No se encontraron pruebas de que el voluntariado en realidad conduzca a una mejor salud mental”, explican los responsables del estudio.

Si quieres ser feliz, hazte curaUn nuevo estudio, esta vez realizado por la web PayScale , especializada en el análisis de la remuneración que reciben los trabajadores, muestra que el mayor grado de satisfacción laboral expresado por los empleados, la profesión en la que uno es más feliz es la de sacerdote o clérigo.

El 98% de los sacerdotes ó clerigos muestra que su empleo es significativo para él, seguido muy de cerca, por el 96% de las personas dedicadas a la educación o a cuestiones relacionadas con actividades religiosa.

454 empleos distintos se encuentran en este Ranking en el que se pregunta por el sueldo y por la consideración de si su trabajo hace que el mundo sea un lugar mejor para vivir. El sueldo medio de los sacerdotes, clerigos y personal dedicado a cuestiones religiosas no es destacable, lo que sorprende al conocer la gran satisfacción laboral que supone.

¿Divorciados santos?





Divorciados y a la vez fieles: «Del drama de la separación puede nacer un camino a la santidad»

La fraternidad Esposos para Siempre se reúne en Foligno, Italia, del 9 al 13 de agosto. Se trata del segundo encuentro nacional que reúne a personas que, aun estando en la condición de separados, deciden permanecer fieles a su promesa matrimonial. Participan el obispo de Foligno, Mons. Gualtiero Sigismondi, y el obispo de Asís, Mons. Domenico Sorrentino. Entre los relatores están Mons. Renzo Bonetti y Mons. Carlo Rocchetta, comprometidos desde años con estos temas, pero también muchos laicos, algunos de los cuales han elegido ser “esposos para siempre”. Gente que de manera consciente vive la fidelidad en la separación y que osa incluso hablar del camino de santidad que puede surgir del drama de la separación.

En su momento contamos la historia de Stefania Tanganelli y su opinión sobre la comunión a los divorciados que luego contraen matrimonio civil, pero ahora le hemos planteado alguna pregunta más en vista del encuentro de Foligno.

-Stefania… entonces no sólo vives una fidelidad en la separación, algo que va contracorriente, sino que incluso nos dices que se puede pasar del drama de la separación a un camino de santidad. Ayúdanos a entender.-La experiencia de la separación es más dolorosa de lo que se puede uno imaginar; es algo que se debe vivir para sentir cuánto dolor, cuánta desesperación hay detrás de una familia destrozada, rota, que parece que nunca hubiera existido. En mi corazón yo sabía que tenía una verdadera vocación al matrimonio y a la familia, éste era el modo cómo había elegido servir al Señor pero, ¿ahora qué? En resumen, elegí permanecer fiel a mi esposo, elegí a Jesús en mi vida, pero tenía que dar un significado a estas palabras porque no bastaban por sí solas para dar un significado a mi elección. Tenía delante de mí toda la vida y mi esposo ya no estaba, pero quería a Jesús conmigo, quería vivir en la verdad del Evangelio, éstas eran mis únicas certezas.

-¿Y entonces?-Hablamos mucho de Jesús, pero raramente le hacemos partícipe de nuestra vida diaria; a menudo le decimos “hágase Tu voluntad”, pero antes le dices lo que quieres, tenemos miedo a darle un “sí” en blanco, un "sí" sin condiciones. Pues bien, en un determinado momento yo balbucí este "sí" a Jesús sin condiciones. Por esto, del drama de la separación puede nacer un camino a la santidad. La santidad es la vocación de cada cristiano, es algo que tal vez olvidamos demasiado a menudo. Y la santidad, es decir, la plenitud de la vida cristiana, no consiste en llevar a cabo empresas extraordinarias, sino en unirse a Cristo, en vivir Sus misterios, en hacer nuestros Sus actitudes, Sus pensamientos, Sus comportamientos. La medida de la santidad es dada por la relevancia que Cristo alcanza en nosotros desde el momento en que, con la ayuda y la fuerza del Espíritu Santo, modelamos nuestra vida según la de Jesús.



-¿Dónde se puede encontrar la fuerza para este camino?-Yo no podría vivir sin la Eucaristía, sin el encuentro diario con el Señor: es una prioridad en mi vida, es el momento más hermoso de mi jornada. En un cierto sentido la Eucaristía diaria transforma nuestro ADN, porque el Cuerpo de Cristo se une a nuestro cuerpo y nosotros somos menos nosotros mismos y más Cristo. Cambia nuestro cuerpo y cambia nuestra vida, cambia el modo de ver el mundo, como en un gráfico: si proyectas la vida en la eternidad todo adquiere otro valor. Así se puede pasar del drama de la separación a un camino de santidad que nos llama a ser siempre fieles a nuestro promesa matrimonial.

-¿Cómo te ha acompañado la Iglesia en esta elección -de fidelidad aun viviendo el drama de la separación?La Iglesia ha sido conmigo una madre amorosa y una compañera de camino; en mi vida he conocido a sacerdotes y pastores que siempre me han acogido y amado, que me han guiado en mi fatigoso y difícil camino hacia el Señor y la plenitud de mi vida, como ángeles que han sido enviados para traerme una hogaza de pan y una jarra de agua que me permitiera retomar el camino hacia el encuentro, nuevo cada vez, con el Señor. Tengo que admitir que tengo la gran suerte de vivir en una parroquia franciscana de frailes menores polacos donde se respira con gran intensidad el mensaje de San Juan Pablo II. Y también de haber tenido como maestra en la oración a la Madre Angela, priora carmelita, y de haber conocido a don Renzo Bonetti y haber empezado con él esta bellísima aventura que es la fraternidad “Esposos para siempre”.



-¿Qué significa para ti y para la fraternidad este encuentro de Foligno?-Este es el segundo encuentro nacional y tal como experimentamos el año pasado en Perugia, estos momentos son fundamentales para el crecimiento de la fraternidad, crecimiento en el sentido de hermanos y en el sentido de profundización espiritual de nuestro camino. El encuentro nos permite dar a conocer a la fraternidad a un número cada vez mayor de separados, de sacerdotes y de responsables de pastoral familiar. La fraternidad Esposos para Siempre quiere ponerse al servicio de la Iglesia con la esperanza de ser luz para quienes eligen conscientemente la fidelidad en la separación. Vivir como esposos para siempre testimoniando con la propia vida que la fidelidad al sacramento del matrimonio es posible, también cuando el amor humano ya no es correspondido.

-Stefania, perdona la pregunta, pero ¿qué es para ti el amor?-Pues… si pienso en mi vida no puedo no pensar en ella como una hermosa y maravillosa historia de amor. Me gusta ser una persona que intenta vivir el “para siempre”, me gusta pensar que existe un amor que no muere sino que al contrario, alimentado por la gracia, se transforma en algo grande que sigue dando alegría. Con mi vida he intentado enseñarle a mi hijo que no necesariamente todo tiene una fecha de caducidad, que el “que dura mientras dura” no tiene sentido si se quiere construir una vida y una felicidad verdaderas; quiero enseñarle que se puede luchar por lo que se cree y se puede seguir creyendo en ello también si hay una derrota, porque en la vida no sólo hay victorias, sino que son más bien los momentos duros los que le dan más valor. Quiero enseñarle a no tener miedo de amar.

Artículo publicado en 
La Nuova Bussola Quotidiana.

Traducción de Helena Faccia Serrano.