Queremos llevar el amor del Hijo de Dios a todos los hombres. Ha permitido que le abran el Corazón con una lanza para que esté abierto para todos. Que el Corazón de Jesús nos ayude a ser sus testigos. Para ello invocamos la ayuda de la Madre de Dios, Nuestra Señora del Sagrado Corazón de Jesús.
El Video del Papa de febrero: "no podemos lavarnos las manos ante la esclavitud actual"
Lo vemos diariamente en los noticieros y en la prensa. Les llamamos migrantes económicos, refugiados, clandestinos, extracomunitarios, desplazados, menores no acompañados, caravanas, o como se quiera, olvidando muchas veces que son personas.
Ellos son millones, se escapan cada día de sus tierras, debido a la guerra, al hambre, las persecuciones políticas, religiosas, o a las situaciones de pobreza extrema, enfrentando abusos de todo tipo. Lo que en cambio no vemos es, a las organizaciones criminales que lucran con esto, esclavizando a hombres, mujeres y niños, laboral o sexualmente, para el comercio de órganos, para hacerlos mendigar o delinquir.
En El Video del Papa de febrero Francisco nos recuerda que la esclavitud “no es cosa de otros tiempos” y que “no podemos lavarnos las manos si no queremos ser, de alguna manera, cómplices de estos crímenes contra la humanidad”.
Conmemorando el 8 de febrero, día en el que murió Santa Josefina Bakhita, Francisco nos invita a rezar “por la acogida generosa de las víctimas de la trata de personas, de la prostitución forzada y de la violencia”.
“El Manifiesto de la comunicación no hostil” propone un decálogo para hacer viral el buen uso de las palabras en la red
“El Manifiesto de la comunicación no hostil” es una iniciativa surgida en el contexto de un simposio celebrado en Trieste (Italia) los días 17 y 18 de febrero de 2017 auspiciada por el colectivo Parole/Stili. Con la idea de que el poder de las palabras es importante, y que en las redes sociales predomina el mal uso de éstas, incluso el insulto y la denigración, este colectivo ha preparado este manifiesto para propagar, viralmente, “un estilo positivo” en la red, mediante el uso cuidadoso del lenguaje, de las propias palabras.
Se trata de un decálogo de sentido común, que todos pueden entender y que vale la pena difundir, por lo que Aleteia lo reproduce íntegro:
Virtual es real– Digo y escribo en la red sólo las cosas que tengo la valentía de decir en persona.
Se es lo que se comunica– Las palabras que elijo relatan la persona que soy: me representan.
Las palabras dan forma al pensamiento – Me tomo todo el tiempo necesario para expresar lo mejor posible mi pensamiento.
Antes de hablar hace falta escuchar – Nadie tiene siempre razón, tampoco yo. Escucho con honradez y apertura.
Las palabras son un puente – Elijo las palabras para comprender, hacerme entender, acercarme a los demás.
Las palabras tienen consecuencias – Sé que cada una de mis palabras puede tener consecuencias, grandes o pequeñas.
Compartir es una responsabilidad – Comparto textos e imágenes sólo después de haberlos leído, valorado, comprendido.
Las ideas se pueden discutir. Las personas se deben respetar – No convierto a quien sostiene ideas que no comparto en un enemigo al que hay que eliminar.
Los insultos no son argumentos– No acepto insultos ni agresividad, ni tan siquiera a favor de mi tesis.
También el silencio comunica – Cuando la mejor elección es callar, callo.
Es un decálogo que relanza las antiguas virtudes de la comunicación interpersonal, avasalladas por el estilo nervioso, rápido, desligado de reglas y de normas y, a menudo, brutalmente agresivo en que se han convertido las redes sociales en el mundo.
Y es de enhorabuena que este colectivo italiano haya lanzado esta iniciativa para el mundo digital: finalmente, los esfuerzos que se hagan por humanizar las redes sociales, son loables donde quiera que se presenten.
Cuenta ya con más de millón y medio de participantes y ahora prepara su expansión por el continente americano
Empezó en 1986 como una iniciativa local en Terrassa, ciudad de una diócesis de Cataluña, con la misión de ayudar al anuncio de la Palabra de Dios a los estudiantes, en un formato de concurso bíblico.
Su fuerza ha conseguido que el Papa Francisco se haya interesado por esta idea y haya pedido a sus impulsores que ayuden a hacerla crecer en otros lugares del mundo.
¿El secreto? Motivar a niños y niñas, así como a jóvenes para que interactúen con una frase-tema de la Biblia a través de un trabajo personal en formato concurso.
El concurso bíblico, que era de ámbito sólo catalán, y desde hace tres años se ha ampliado a todas las comunidades de España, se va a expandir próximamente, en su primera etapa, por América.
En Cataluña, el concurso, vinculado a la Federació de Cristians de Catalunya, fundada en los años 30 del siglo pasado para dar cohesión a los jóvenes católicos, llega ya a su trigésimo cuarta edición.
El objetivo es claro: llegar a las nuevas generaciones para que conozcan y utilicen la Biblia, la reconozcan como Palabra de Dios y tengan la oportunidad de hacer un “encuentro, personal y libre, con la persona de Jesucristo”.
Pere Casas, responsable y coordinador del concurso, y el sacerdote Fidel Catalán, consiliario del Grup Avant (promotor del concurso en Cataluña), recuerdan a Aleteia.org que en su primera edición, hace 33 años, sólo participaron 369 estudiantes.
Desde hace más de una década, cada año, participan entre 50.000 y 70.000 jóvenes de más de 500 centros escolares con un total acumulado de más de un 1.500.000 participantes.
El formato concurso se presenta en varios niveles de edad y modalidades, desde la modalidad de cuestionario, redacción, pintura, dibujo, aplicaciones tecnológicas hasta la de talleres bíblicos.
Se otorgan más de 300 premios, personales y de grupo, y todos los participantes reciben un obsequio de participación que apoye la acción bíblica.
La frase que guía el 34 concurso en este 2019 es la cita bíblica “No tengas miedo, yo estoy contigo”, del profeta Isaías (Is 43,5) que el participante personaliza para trabajarla con “No tengas miedo, mi nombre, yo estoy contigo”.
Jaume Vernet, del equipo de trabajo del concurso, explica a Aleteia.org que la organización del concurso implica disponer de un pequeño equipo permanente de cristianos (mucho mejor si es ecuménico) dispuestos a trabajar con talante apostólico y profesional a llevar la semilla de la Palabra de Dios, en un “saco” rotulado “concurs bíblico”.
El concurso interpela a adolescentes y jóvenes “para sembrar con la actitud del pobre de espíritu, del que sabe que el que da el fruto deseado es sólo el mismo Dios. De Él es el mérito”.
En Cataluña el concurso acepta trabajos hasta el 15 de febrero de 2019, y las inscripciones se realizan a través de los mismos centros escolares, siendo el profesorado los que reparten el material de participación de las diferentes modalidades a sus alumnos.
No se trata de una iniciativa para escuelas católicas sólo, sino que está abierta y deseada la participación de todo tipo de centros, y son muchas las escuelas públicas que participan (gracias a los profesores de religión). En el mes de mayo se entregan los premios y obsequios en cada una de las diócesis. Lo normal es que su obispo presida el acto.
En el resto de la península ibérica, el Concurso Bíblico Escolar acepta trabajos hasta el 30 de junio y en septiembre hará entrega de los premios.
Más información del Concurs Bíblic de Catalunya y del Concurso Bíblico Escolar, en las otras comunidades de España, en www.concursbiblic.com o a través del correo info@concurbiblic.com
Llamado conjunto a combatir las desviaciones de la religión que llevan a la violencia
Mohamed bin Rashid, el gobernante de Dubai, y el jeque Mohamed bin Zayed, heredero de la corona de Abu Dabi, consiguieron las fotos que buscaban: aparecer como anfitriones en un encuentro entre el gran líder del mundo católico, el Papa de Roma, y el principal líder académico del Islam suní, el doctor Ahmad Al Tayeb de la universidad islámica de Al Azhar, de El Cairo.
El jeque bin Rashid lo explicaba así en su cuenta de Twitter: "Los Emiratos Árabes Unidos hoy han estado orgullosos de hospedar el encuentro histórico entre Su Santidad el Papa Francisco y Su Eminencia el doctor Ahmad Al Tayeb. Lanzamos el Premio Fraternidad Humana para crear un verdadero diálogo entre religiones. Los dos símbolos religiosos [refiriéndose a ambos religiosos] fueron honrados durante la primera edición del Premio".
Por su parte, el Papa Francisco lograba un hito histórico: ser el primer Papa que visita la península arábiga, y no sólo para un encuentro protocolario, sino visitando la mezquita de Abu Dabi, el consejo de Ancianos musulmanes de la mezquita y luego dirigiéndose a una audiencia internacional que acudía al encuentro sobre Fraternidad Humana.
Y en el documento conjunto que se ha firmado con Al Tayeb, no se habla solo contra el terrorismo y la guerra, sino también se tratan temas bioéticos: "condenamos todas las prácticas que amenazan la vida como el genocidio, los actos terroristas, el desplazamiento forzado, el tráfico de órganos humanos, el aborto y la eutanasia y las políticas que apoyan todo esto", dice el texto,
Palabras del Pontífice en un marco especial
Este lunes, en el contexto arquitectónico del Memorial del Fundador de Abu Dabi (que homenajea al jeque Zayed bin Sultan Al Nahyan, fundador de los Emiratos Árabes Unidos), el Papa pudo hacer llegar una serie de ideas que recogió la prensa mundial y también la prensa en lengua árabe y la de países musulmanes.
Memorial del Fundador de Abu Dabi, con delegados llegados al encuentro sobre Fraternidad Global
“En nombre de Dios, para salvaguardar la paz, necesitamos entrar juntos en una misma arca, para navegar los mares tormentosos del mundo: el arca de la fraternidad", exhortó el Pontífice. "El enemigo de la fraternidad es el individualismo. Dios quiere que vivamos como hermanos y hermanas, habitando en la casa común que él nos ha dado. La fraternidad es una vocación contenida en el plan de Dios. Nadie puede ser amo o esclavo de los demás. No podemos invocar a Dios, padre de todos, si nos negamos a comportarnos fraternalmente”, añadió el Papa Francisco.
El Pontífice animó a enfrentarse a la guerra y el armamentismo “con el poder de la oración y el dulce poder del diálogo”, concluyó el Papa... bien conocedor de que Emiratos Árabes es un aliado militar de Arabia Saudí en su guerra en Yemen. El domingo, por la mañana, antes de emprender el viaje, aprovechó el Ángelus para hacer un llamamiento por los niños de Yemen.
Reunión en la mezquita con los Ancianos y autoridades musulmanas
El Gran Imán de Al Azhar pide a los musulmanes que se integren
Por su parte, Al Tayeb, que desde 2010 es Gran Imán de Al Azhar y antes fue Gran Muftí de Egipto, criticó las acciones de los que cometen violencias en nombre de la religión. "Todos hemos estado de acuerdo en que todas las fes son libres de todas las entidades armadas que están causando terror, sea cual sea su fe, doctrina o ideología. Son criminales, asesinos sangrientos y agresores", afirmó.
Al Tayeb vive en Egipto, donde está la mayor minoría cristiana de Oriente, quizá unos 9 millones de cristianos coptos en un país que puede tener unos 90 millones de habitantes. El gobierno militar que controla el país se ha esforzado en proteger a los cristianos y perseguir las distintas ramas de yihadismo y facciones islámicas radicales. En ese contexto, Al Tayeb ha pedido a todos los musulmanes proteger a las comunidades cristianas en Oriente Medio.
A los musulmanes de Occidente les ha pedido integrarse en sus sociedades. A los cristianos les ha dicho: "sois parte de esta nación, no sois minorías". Probablemente, Al Tayeb pensaba más bien en los coptos en Egipto y los melquitas, maronitas y siríacos en Oriente Medio... y no en la ingente cantidad de cristianos filipinos, indios y ceilandeses que viven como inmigrantes en los emiratos petroleros del Golfo Pérsico.
El Papa llegó el domingo por la noche, y durante todo el día ha contado con la ayuda inestimable de su segundo secretario Yoannis Lahzi Gaid, sacerdote católico de rito copto que nació en una familia de El Cairo de 7 hermanos, hace 43 años. El padre Lahzi ha sido el traductor y asistente del Papa: habla árabe como su lengua materna, y el inglés, francés e italiano con gran fluidez. Es además experto en el cristianismo oriental. Los católicos de rito copto en Egipto son una minoría muy pequeña comparada con los de coptos ortodoxos, apenas unos 175.000.
Documento sobre la hermandad humana por la paz mundial
Tanto el Papa como Al Tayeb firmaron una declaración conjunta llamada "Documento sobre la hermandad humana por la paz mundial y la convivencia común", a la que la prensa vaticana ha querido dar gran relevancia. Andrea Tornielli, en News.va, la considera "no solo un hito en las relaciones entre el cristianismo y el islam, sino que representa también un mensaje con un fuerte impacto en la escena internacional".
Su prefacio asegura que "la fe lleva al creyente a ver en el otro a un hermano al que apoyar y amar" y que eso invita a "todas las personas que llevan en el corazón la fe en Dios y fe en la fraternidad humana a unirse y a trabajar juntos".
El documento comienza con una serie de invocaciones: el Papa y el Gran Imán hablan "en nombre de Dios que creó a todos los seres humanos iguales en derechos, deberes y dignidad", "en nombre de la inocente alma humana que Dios ha prohibido matar", "en nombre de los pobres", de "los huérfanos y las viudas, de los refugiados y los exiliados, de todas las víctimas de las guerras" y "de las persecuciones". Al-Azhar junto con la Iglesia Católica "declaran adoptar la cultura del diálogo como camino; colaboración común como conducta; conocimiento mutuo como método y criterio".
Los firmantes se exigen, a sí mismos y a los líderes políticos, "comprometerse seriamente a difundir la cultura de la tolerancia, la convivencia y la paz; de intervenir lo antes posible para detener el derramamiento de sangre inocente y poner fin a las guerras, los conflictos, la degradación ambiental y el deterioro cultural y moral que vive el mundo actualmente".
Vídeo del acto interreligioso del lunes por la tarde, con sus ponencias
Ni extremismo ateo ni integrismo y fundamentalismo ciego
El texto lamenta "el debilitamiento de los valores espirituales y el sentido de responsabilidad", que lleva a muchos a "caer en el vórtice del extremismo ateo y agnóstico, o en el integrismo religioso, en el extremismo y en el fundamentalismo ciego». El extremismo religioso y nacional, junto con la intolerancia «han producido las señales de una" tercera guerra mundial en pedazos”». Esta expresión de la "guerra mundial por partes" ha sido usada muchas veces por Francisco en su pontificado.
El documento parece hacer una alusión a la situación de los niños de la guerra en Yemen, sin mencionarlos explícitamente, cuando habla de "crisis letales de las que son víctimas diversos países... Ante estas crisis que llevan a morir de hambre a millones de niños, ya reducidos a esqueletos humanos - debido a la pobreza y el hambre - reina un silencio internacional inaceptable".
Por la vida: no a los genocidios, al aborto, a la eutanasia...
El documento tiene también un párrafo sobre temas bioéticos y de defensa de la vida, señalando que el Creador «nos ha concedido el don de la vida para cuidarlo. Un don que nadie tiene derecho de eliminar, amenazar o manipular a su gusto... Por ello, condenamos todas las prácticas que amenazan la vida como el genocidio, los actos terroristas, el desplazamiento forzado, el tráfico de órganos humanos, el aborto y la eutanasia y las políticas que apoyan todo esto».
También declaran «firmemente que las religiones nunca inciten a la guerra y no soliciten sentimientos de odio, hostilidad, extremismo o llamamiento a la violencia o al derramamiento de sangre. Estas desventuras son fruto de la desviación de las enseñanzas religiosas, el uso político de las religiones e incluso de las interpretaciones de grupos de hombres de religión». Por esta razón «pedimos a todos que dejen de instrumentalizar las religiones para incitar al odio, la violencia, el extremismo y el fanatismo ciego y que dejen de usar el nombre de Dios para justificar actos de asesinato, exilio, terrorismo y opresión». El Papa y el Gran Imán recuerdan que «Dios, Todopoderoso, no necesita ser defendido por nadie y no quiere que su nombre sea usado para aterrorizar a la gente».
"Todos disfrutan de libertad de creencia"
La Declaración atestigua que «la libertad es un derecho de toda persona: todos disfrutan de la libertad de creencia, pensamiento, expresión y acción. El pluralismo y la diversidad de religión, color, sexo, raza y lenguaje son una sabia voluntad divina». Es a partir de la "Sabiduría divina" que «deriva el derecho a la libertad de creencia y la libertad de ser diferente. Por esta razón, se condena el hecho de obligar a las personas a adherirse a una determinada religión o cultura, así como a imponer un estilo de civilización que otros no aceptan».
Hay un párrafo específico que pide proteger los lugares de culto: los yihadistas llevan ya muchos años atacando con bombas y disparos no solo iglesias cristianas, sino también mezquitas. «La protección de los lugares de culto - templos, iglesias y mezquitas - es un deber garantizado por las religiones, los valores humanos, las leyes y las convenciones internacionales. Cualquier intento de atacar los lugares de culto o amenazarlos con atentados, explosiones o demoliciones es una desviación de las enseñanzas de las religiones, así como una clara violación del derecho internacional», dice el texto.
La mención de "demoliciones" es importante porque en Egipto y otros países las autoridades utilizan excusas sobre permisos de construcción para demoler iglesias.
Es curioso otro punto del documento que afirma que «es necesario comprometerse a establecer en nuestras sociedades el concepto de ciudadanía plena y renunciar al uso discriminatorio del término minorías, que trae consigo las semillas de sentirse aislado y de la inferioridad».
Los obispos de países árabes, como los iraquíes, han insistido a menudo en que prefieren la protección que da una legislación nacional general, sobre el concepto nación, que la de "minoría", que ha demostrado ser poco útil tanto para protegerse como para ejercer libertades.
"Reconocer el derecho de la mujer a la educación, al trabajo..."
En la Declaración se define "una necesidad indispensable de reconocer el derecho de la mujer a la educación, al trabajo y al ejercicio de sus propios derechos políticos. Además, se debe trabajar para liberarla de presiones históricas y sociales contrarias a los principios de la propia fe y dignidad. También es necesario protegerla de la explotación... Por eso se deben detener todas las prácticas inhumanas y las costumbres vulgares que humillan la dignidad de las mujeres y trabajar para cambiar las leyes que impiden a las mujeres disfrutar plenamente de sus derechos».
Después de reafirmar el derecho de los niños a crecer en un ambiente familiar, a la comida y a la educación, los dos líderes dicen: «Debemos condenar cualquier práctica que viole la dignidad de los niños o sus derechos. Al igual que es importante protegerlos ante los peligros a los que están expuestos - especialmente en el entorno digital - y considerar el tráfico de su inocencia y cualquier violación de su infancia como un crimen».
Finalmente, «Al-Azhar y la Iglesia Católica exigen que este Documento sea objeto de investigación y reflexión en todas las escuelas, universidades e institutos de educación y formación». Y esperan que la Declaración se convierta en un "símbolo del abrazo entre Oriente y Occidente, entre el Norte y el Sur».
Han regalado al Papa el permiso que en 1963 entregaba una tierra como espacio para levantar una iglesia en Abu Dabi, la primera en la Península Arábiga en muchos siglos
Expertos delegados religiosos durante una semana en Abu Dabi
El Papa ha llegado a Abu Dabi a participar así en la Convención sobre Fraternidad Global, organizada por las autoridades civiles de Emiratos Árabes, y en la que participan durante una semana diversos representantes de religiones y denominaciones cristianas.
Así, allí estaba el obispo copto Julio, de El Cairo, como delegado del Patriarca Teodoro de la Iglesia Copta. También acudió el pastor luterano noruego Olav Fykse Tveit, representando al Consejo Mundial de las Iglesias (entidad que engloba protestantes y ortodoxos, pero no a la Iglesia Católica). Representando al mundo evangélico norteamericano estaba Bob Roberts, fundador de la iglesia NorthWood en Texas, crítico con la islamofobia. Su iglesia ha colaborado con ayuda educativa en Afganistán.
El representante católico en este encuentro de una semana ha sido el cardenal libanés Bechara Rai, Patriarca de los católicos maronitas, que son aproximadamente 3,5 millones, la mayoría en Líbano.
Entre los delegados no cristianos estaban el hindú Swami Brahmavihari, el rabino norteamericano Marc Schneier, la presidenta de la asociación budista japonesa Rissho Kosei-Kaithe, llamada Kosho Niwano, y como experto musulmán el Gran Muftí de Tunez, Othman Battikh, que desde 2015 es también el ministro de asuntos religiosos del país.
La iglesia de los Emiratos, simbolizada en la misa
El Príncipe Heredero de Abu Dhabi, Mohammed bin Zayed, recibió por la mañana del lunes al Papa y su séquito. "Hemos hablado con él de las formas de fortalecer la cooperación bilateral para establecer los valores del diálogo, la tolerancia y la convivencia humana", declaró el dignatario.
En los años 60, Abu Dabi fue pionero en la Península Arábiga al empezar a dar algunos permisos para abrir iglesias y escuelas cristianas. Hoy, se calcula que hay aproximadamente un millón de católicos en Emiratos Árabes, inmigrantes llegados de muchos países.
Esta universalidad queda simbolizada en el coro de la misa de este martes en el Zayed Sports City de Abu Dhabi. Cuenta con 120 miembros de 13 países: filipinos, libaneses, sirios, jordanos, armenios, franceses, italianos, nigerianos, americanos, holandeses, argentinos...
La directora del coro es filipina, Joy Santos; el organista es Paul Griffiths, un músico anglicano, que es también administrador delegado del aeropuerto de Dubai. Entre los más entusiastas por la visita papal hay 25.000 niños cristianos que van a catequesis los viernes (día no laboral). Cada uno ha recibido un librito que le presenta la figura del Papa Francisco.
Este católico padre de 5 hijos ha sido perseguido en la industria y perdido millones
Neal McDonough tiene una larga trayectoria en Hollywood,
pero siempre intentando ser coherente con su fe católica
Hollywood es un mundo complicado para los artistas comprometidos con su fe. En un ambiente marcado por el lujo, la opulencia y el sexo intentar ser un católico coherente puede suponer un hándicap en su carrera, o literalmente puede llegar a arruinarla. Que se lo digan a Jim Caviezel, tras protagonizar La Pasión de Cristo, o en este caso a Neal McDdonough, un conocido actor que ha participado en la saga de Capitán América, Star Trek, Minority Report, Banderas de NuestrosPadres o Hermanos de Sangre, entre otras muchas películas y series.
Este actor católico de 52 años, casado y padre de cinco hijos ha experimentado en sus carnes la persecución de Hollywood, como cuando en 2010 fue expulsado de la serie de ABC Scoundrels por negarse a participar en escenas de sexo con la coprotagonista Virginia Madsen. Esto le supuso ser considerado en la industria como un fanático religioso, lo que mermó su carrera durante años. Sin embargo, su talento se ha ido imponiendo y manteniéndose firme en sus creencias al final se ha consolidado como un conocido intérprete.
Neal McDonough, con su mujer y sus cinco hijos
Sobre este incidente que vivió en el pasado y cómo vive actualmente su fe católica, McDonough ha hablado en una entrevista con el semanario Closer Weekly que recoge Daily Wire, donde con gran sinceridad ha abierto su corazón.
Hombre de una sola mujer
Se casó en 2003 con Ruve Robertson y juntos han tenido cinco hijos. Y por su compromiso con ella una de sus condiciones en sus papeles es no besar a otra mujer en la pantalla. “No besaré a otra porque estos labios están destinados a una sola mujer”, asegura el conocido actor.
Durante la entrevista afirma que se conocieron en Inglaterra mientras él rodaba allí la conocida serie de Bands of Brothers (Hermanos de Sangre). Recuerda que “era el día de San Patricio, y literalmente nos chocamos en la calle, con los ojos cerrados, y eso fue todo”. Al día siguiente, continúa el artista estadounidense, “llamé a la mujer con la que salía en ese momento y le dije: ‘lo siento, esto no funcionará, acabo de conocer a la mujer con la que me voy a casar”.
En la saga de Marvel, Neal interpretó al personaje Dum Dum Dugan en Capitán América 2
Sus dos reglas al interpretar un papel
De aquel momento han pasado dos décadas, y por ello McDonough da gracias a Dios por su esposa, sus hijos y por poder vivir su fe yendo a la iglesia. “Después de casi 20 años, cinco hijos y una vida increíble por tenerla como mi compañera en todo soy el hombre más bendecido que conozco. Es por eso que voy a la iglesia todos los días y le doy gracias a Dios por todo lo que me ha dado. Y lo más importante, gracias por darme, a Ruvé, porque sin ella no estaría hablando en este momento”.
En una entrevista anterior en Christian Examiner, el actor hablaba de cómo ejerce su condición de católico en Hollywood. Dos son sus condiciones a la hora de interpretar un papel: no usar el nombre de Dios en vano y la ya citada de no besar a otra mujer, y mucho menos hacer escenas de cama con ella.
"Alabar a Dios con todo lo que haces"
Estas duras condiciones le han hecho perder importantes papeles que le hubieran reportado millones de dólares. Sin embargo, Neal considera que “la vida se trata de honrar a Dios y ser el mejor ser humano que puedas ser así como alabar a Dios en todo lo que haces”.
En la mini-serie Hermanos de Sangre, producida por Steven Spielberg interpretaba al teniente Lynn "Buck" Compton
Con respecto a sus papeles, recuerda que cuando está en una grabación y mata a una persona durante el rodaje es “falso”, pero que “cuando estás en la cama con otra mujer en la pantalla, ¿adivina qué? Eso es real. No me gustan este tipo de cosas. Especialmente ahora con niños, no quiero que me digan: ‘oye papá, ¿qué estás haciendo con esa señora en la tele?’”.
Una carrera casi hundida por su fe
Del mismo modo, el actor confiesa que “si pudiera hacer películas sobre Dios todos los días de la semana, eso sería lo que haría el resto de mi vida. Pero Hollywood no gana lo suficiente con esas películas para pueda ganarme la vida”.
Sobre el famoso incidente que marcó su carrera, McDonough asegura que “fue una situación horrible para mí. Después de aquello no conseguía trabajo porque todos pensaban que era un fanático religioso. Soy muy religioso. Pongo a Dios y a mi familia en primer lugar, y a mí en segundo. Eso es lo que vivo. Pero fue difícil durante algunos años”.
Ya antes incluso de que le expulsaran de la serie de ABC era ampliamente conocido en Hollywood como un actor que rechazaba las escenas de amor y de sexo. De hecho, entre 2008 y 2009 participó en 29 capítulos de la serie Mujeres desesperadas. “Cuando Marc Cherry (el creador) me firmó, dije: ‘Estoy seguro de que lo sabes, pero no besaré a nadie’. Él decía: ‘¡Pero esto es Mujeres Desesperadas!’. Yo dije: ‘Lo sé’. Hizo una pausa de unos cinco segundos y me dijo: ‘De acuerdo, sólo tendré que escribir mejor’. Y pasamos un buen rato”.
Echando la vista atrás no se arrepiente de las decisiones que ha tomado ni de los millones de dólares que ha podido perder por mantenerse firme en sus convicciones. Haciendo un símil con un combate afirma que “recibí un golpe en la barbilla, pero no iba a perder la pelea. Y funcionó, mi carrera ha sido fenomenal desde entonces”.
El Papa viaja a Emiratos Árabes Unidos este domingo, un país musulmán donde los cristianos, en su mayor parte inmigrantes, gozan de cierta libertad desconocida en otros países cercanos. El vídeo muestra una ceremonia de Primera Comunión en la iglesia de San José de la capital, Abu Dabi.
El Papa Francisco, mientras dirigía su discurso en la vigilia de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Panamá 2019, dijo algo que para algunos es insólito:
“Le podemos decir con confianza de hijos: María, la ‘influencer” de Dios’. Con pocas palabras se animó a decir “sí” y a confiar en el amor, a confiar en las promesas de Dios, que es la única fuerza capaz de renovar, de hacer nuevas todas las cosas”.
Ante esto, muchos se han preguntado: ¿Cómo así Santa María fue una influencer? Acá te damos 3 momentos en que ella influyó en nuestra historia:
La caída de la URSS (Rusia comunista)
En 1917 se dieron las apariciones de la Virgen de Fátima. En una de estas, ella pidió que, para salvar a más almas, Rusia tendría que ser consagrada a su Inmaculado Corazón. Ese mismo año se dio la Revolución Rusa y se inició la expansión del comunismo en el mundo.
En 1984, San Juan Pablo II, junto a los demás obispos del mundo, consagraron a toda la humanidad al Inmaculado Corazón de María. Este acto fue una respuesta explícita al pedido de la Virgen de Fátima. Cinco años después cayó el Muro de Berlín, símbolo del poder comunista, y en 1991 la URSS, un imperio comunista de más de 70 años, terminó.
Evangelización de América
En el siglo XVI, los españoles tenían muchos problemas al momento de evangelizar a los nativos americanos. Estos se rebelaban constantemente y la fe nunca terminaba de ser comprendida por ellos. Pero fue en el Monte Tepeyac, México, en 1531, donde ocurrió la famosísima aparición de Santa María de Guadalupe.
La Virgen María se apareció al nativo San Juan Diego con rasgos nativos americanos y hablando su lenguaje, el náhuatl. Gracias a esta aparición, hubo comunión entre los españoles e indígenas, y la evangelización se impulsó a pasos agigantados.
La salvación de la humanidad
Pero el momento más importante en la que la Virgen María influyó en nuestras vidas, fue cuando dijo su “Sí” al Plan de Dios. Gracias a ese “Sí”, Cristo nació, habitó entre nosotros, y con su muerte y resurrección nos salvó del pecado.
Esta obediencia humilde de la Virgen a Dios fue modelo a seguir de muchos hombres y mujeres que dieron su vida por la Iglesia y la salvación del mundo. Todo católico tiene a la Virgen María como el referente del cristianismo más importante.
El Papa Francisco pidió a los peregrinos ser “influencers de Dios” como lo fue María. Ahí en lo humilde y lo cotidiano.
Este pequeño panameño en el tren, antes de la JMJ Panamá, ya tenía en claro esta misión:
#NoALaReelección